馮慶雨

傳統(tǒng)武術(shù)在中國(guó)流傳了幾千年，一直沿革到今天而沒有被歷史所淘汰，這個(gè)事實(shí)本身就說明武術(shù)是隨著歷史的進(jìn)程不斷地發(fā)展著，它沒有由于火器的進(jìn)步，使直接用身體進(jìn)行格斗的技擊技術(shù)在實(shí)戰(zhàn)中的作用逐漸減小而停止自身的發(fā)展，并表現(xiàn)出了旺盛的生命力。少林功夫在2006年入選我國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，被定位為文化的范疇走進(jìn)世人的視野，所以我們?cè)谔接懮倭秩瓡r(shí)，應(yīng)特別注意從其內(nèi)核武術(shù)文化視角來解讀。

一、少林拳溯源及其歷史嬗變概述

少林拳源于少林寺，拳因寺而得名，故名少林拳。少林拳是少林拳術(shù)和器械的總稱。少林寺位于我國(guó)河南省登封市境內(nèi)，是公元495年北魏孝文帝為來中國(guó)傳教的印度僧人跋陀所建造。由于寺建立在嵩山支脈少室山陰的密林叢中，故名嵩山少林寺。少林寺僧徒為了驅(qū)倦、防獸、健身、護(hù)寺，仿效我國(guó)古代勞動(dòng)人民鍛煉身體的各種動(dòng)作，編成健身活動(dòng)的“活身法”世代相傳，此即為“少林拳”的雛形，后來吸收各種武藝之長(zhǎng)而形成中國(guó)拳術(shù)的一個(gè)最有影響的流派，以剛健有力、樸實(shí)無華和利于技擊而在國(guó)內(nèi)外享有盛名。

少林武術(shù)從隋唐彰顯于世。嵩山少林寺僧眾傳習(xí)拳術(shù)、發(fā)奮武事的記載，最初見于《舊唐書·稠禪師傳》。據(jù)唐裴《嵩岳少林寺碑》所記，唐初，少林寺僧曾幫助唐太宗征王世充，寺僧有功者13人，唐太宗并賜莊田40頃，擴(kuò)充廟宇，建立僧兵，僧眾達(dá)5000多人，少林寺從此進(jìn)入興盛時(shí)期，被譽(yù)為“天下第一名剎”。少林寺養(yǎng)僧兵后，練武就直接與作戰(zhàn)相關(guān)連，為少林拳術(shù)的發(fā)展提供了非常有利的條件。為了提高實(shí)戰(zhàn)能力，僧兵不僅練拳術(shù)、器械、而且也練馬戰(zhàn)、步戰(zhàn)、輕功、氣功等。寺僧還經(jīng)常邀請(qǐng)各地武術(shù)名家指教，各方武術(shù)名人也慕名而至取經(jīng)送寶，這樣，少林寺實(shí)際上已成為全國(guó)會(huì)武之地，使它有機(jī)會(huì)博采眾家之長(zhǎng)，匯集武藝之精華。宋以后，少林武術(shù)先后匯納了宋太祖趙匡胤的長(zhǎng)拳、韓通的通背、馬籍的短打等18家拳法之長(zhǎng)，著拳譜于寺，留傳后世。據(jù)說在金元時(shí)期，覺遠(yuǎn)和尚西出師，李叟和白玉峰人入寺授拳及氣功。明代抗倭名將俞大猷也曾訪少林寺傳授臨棍術(shù)以互相促進(jìn)。經(jīng)過歷代研練和總結(jié)，少林拳逐步發(fā)展成為有拳法、器械等多種內(nèi)容，體系完整、套路精湛的武術(shù)流派。新中國(guó)成立后，少林寺和少林武術(shù)又獲得了新生。黨和政府不但撥?？钚迯?fù)少林寺，而且對(duì)少林武術(shù)的發(fā)展也十分重視。特別是1982年，香港中原影業(yè)公司功夫片《少林寺》的公映，使少林武術(shù)興旺空前。

“天下功夫出少林”，少林拳是中華武術(shù)中一大派系，其內(nèi)容豐富多彩。目前社會(huì)上廣為流傳的典型拳路就有大洪拳、小洪拳、炮拳、羅漢拳、朝陽拳、梅花拳、通背拳、長(zhǎng)拳、關(guān)東拳、長(zhǎng)護(hù)心意門、七星拳、象形拳、心意拳、柔拳、少林太極拳，以及各種器械、對(duì)練等。另外，還有與養(yǎng)生功、醫(yī)學(xué)、氣功等有關(guān)的內(nèi)容，都是十分寶貴的民族傳統(tǒng)文化。

二、少林拳技法的主要特點(diǎn)分析

少林拳樸實(shí)無華、立足實(shí)戰(zhàn)，其運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)也具有鮮明的技擊性。

1.拳打一條線，拳打臥牛之地

少林拳套路繁多，結(jié)構(gòu)緊湊，短小精悍，演練時(shí)起落進(jìn)退多在一條線上運(yùn)動(dòng)。眾多少林拳家認(rèn)為，從實(shí)戰(zhàn)角度出發(fā)，真正交手相搏無非幾步之距，直線運(yùn)動(dòng)最為有效，方寸之間便有勝敗之分。拳打一條線、拳打臥牛之地，這充分體現(xiàn)了少林拳不受場(chǎng)地大小限制、隨時(shí)隨地均可施展解數(shù)和發(fā)揮威力的特征。

2.動(dòng)作迅猛，快速有力

少林拳要求剛健有力、迅速激烈，即所謂“起手連珠炮，拳打一氣連”、“使勢(shì)千著，以快為先”。在套路演練過程中，要求幾個(gè)或十幾個(gè)動(dòng)作連貫快速，一氣呵成。少林拳雖以剛為主，但同時(shí)也要求剛?cè)嵯酀?jì)，“剛在他力前，柔在他力后”。要求動(dòng)如風(fēng)，站如釘；重如山，輕如毛；守之如處女，犯之若猛虎；靜則以逸待勞，動(dòng)則使其無喘息之機(jī)，如此等等。

3.曲而不曲，直而不直，滾出滾入，富有彈性

就手法而言，少林拳要求兩臂保持一定曲度，沖拳推掌須蹬腿轉(zhuǎn)腰、抖肩發(fā)力，“身以滾而動(dòng)，手以滾而出”，反對(duì)僵直拙力；在完成動(dòng)作的一瞬間，以手臂的自然反彈力，使手臂形成曲非曲、直非直的態(tài)勢(shì)，為便利繼續(xù)攻防創(chuàng)造條件。滾出滾入，更是攻防技術(shù)的科學(xué)反映，旋動(dòng)可增強(qiáng)攻擊力，滾動(dòng)也有利于防中對(duì)來擊者力量的化解。

4.眼法以目注目

少林拳對(duì)眼的要求是必須頭隨勢(shì)轉(zhuǎn)，手到眼到，以目注目，“以審敵勢(shì)”。演練少林拳，眼要明亮有神，眼明方能手快。“虎視耽耽，氣息沉沉，目光炯炯，含有神威”，顯示出咄咄逼人之勢(shì)。對(duì)陣交手時(shí)，不是注意對(duì)方手和身軀，而是觀察對(duì)方眼神，以目注目，算計(jì)對(duì)方。

5.進(jìn)低退高，起橫落順

少林拳要求進(jìn)攻時(shí)力求重心穩(wěn)固，身正發(fā)力，以加強(qiáng)進(jìn)攻力度。防守動(dòng)作則要求動(dòng)作靈活，靈敏快速。凡退凡落多要求側(cè)順對(duì)敵，以縮小受擊面，便于防守與進(jìn)攻。

6.注重內(nèi)外三合的協(xié)調(diào)配合，以氣催力。

內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涫巧倭秩w動(dòng)作的特點(diǎn)，每個(gè)招式都必須做到手到、眼到、身到、步到，周身各部位密切配合，協(xié)調(diào)一致?！凹缗c胯合，肘與膝合，手與足合”，即所謂外三合?！靶呐c意合，意與氣合，氣與力合”即所謂內(nèi)三合。內(nèi)外三合實(shí)際上是講技擊格斗和套路演練中意識(shí)與行動(dòng)的高度統(tǒng)一。

7.以聲助威

少林拳在演練過程中還有一個(gè)發(fā)聲的特點(diǎn)，這就是以聲助威。通常演練者除了在套路結(jié)尾時(shí)隨最后的動(dòng)作發(fā)聲“威”外，演練過程中也常有“呀”、“嗚”、“哈”等不同發(fā)聲。這些發(fā)聲源自腹腔，短促有力，吼聲如雷，富有震撼感。

三、少林拳的文化學(xué)解讀

1.少林拳的武醫(yī)相依、武以文飾中蘊(yùn)含著中國(guó)文化精神

（1）武為禪體，醫(yī)為武翼，武醫(yī)相依是少林武術(shù)的一大特點(diǎn)

少林醫(yī)學(xué)是少林武術(shù)的有機(jī)組成部分。少林寺自唐朝以來僧眾逐日壯大，為了及時(shí)治療練武時(shí)的損傷和疾病，便產(chǎn)生了僧醫(yī)。這些僧醫(yī)在外科、傷科方面積累了十分豐富的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，寺僧要練少林擒拿搏擊術(shù)、卸骨法等，也需要學(xué)習(xí)和了解一定的中醫(yī)骨科知識(shí)。在少林歷代武僧中，不乏既能文又能武而又精通醫(yī)術(shù)的高僧，如佛武醫(yī)文皆同德福居法師和覺遠(yuǎn)所尊之師洪溫。據(jù)《少林七十二藝》記載，內(nèi)有點(diǎn)穴術(shù)、卸骨法、擒法拿法、內(nèi)外用藥方等，所有這些知識(shí)與技藝的積累，必須經(jīng)過對(duì)中醫(yī)學(xué)、中藥等傳統(tǒng)文化的吸收與融合，換句話說，中醫(yī)學(xué)、中藥是少林醫(yī)術(shù)的基礎(chǔ)。武醫(yī)結(jié)合是中國(guó)武術(shù)的一大特色，“禪武醫(yī)”三位一體則是少林拳的一大特色。而中醫(yī)藥乃是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，因而少林拳武醫(yī)相依，蘊(yùn)涵著豐富、深厚的中國(guó)文化氣息。

（2）武以文飾是少林拳的又一特色

少林拳歷代就有文武并重的傳統(tǒng)，少林高僧中不少是文武兼?zhèn)?、文武兼修、文武雙全的駿才，這樣勢(shì)必使少林拳譜的記述中文化韻味十足。少林拳中許多套路動(dòng)作名稱都來自中國(guó)文化經(jīng)典，如少林猛虎拳的“黃忠放箭”，少林天罡劈術(shù)扇的“孔明揮扇”、“趙石闖關(guān)”、“張飛騎馬”等動(dòng)作名稱，都源于著名的古典小說《三國(guó)演義》。少林拳的每一個(gè)動(dòng)作都有一個(gè)故事，行拳走勢(shì)中蘊(yùn)含著中國(guó)民族文化，武以文飾是少林拳的一大文化特色。

少林拳的練功技巧中蘊(yùn)含著中國(guó)文化精神少林拳的技術(shù)要求，充分體現(xiàn)了少林拳不僅要斗勇，更要斗智的特點(diǎn)。

2.少林拳的練功技巧中蘊(yùn)含著中國(guó)文化精神

（1）拳打一條線體現(xiàn)了兵家“兵貴神速”的思想

在少林拳的基本套路練習(xí)中，步法的進(jìn)退、身法的起橫落順，其運(yùn)動(dòng)路線總的趨勢(shì)基本上都是沿著直線進(jìn)行的。“兩點(diǎn)之間，直線最短”。拳打一條線的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，充分顯示出了少林拳的快速，簡(jiǎn)潔、實(shí)用。直線作為最短距離，可以在最短時(shí)間、最佳時(shí)機(jī)攻擊對(duì)手，這正是中國(guó)兵家“兵貴神速”的具體體現(xiàn)。實(shí)際上，在整體外形的“拳打一條線”中，已經(jīng)包含了很多弧線、轉(zhuǎn)折、迂回、翻轉(zhuǎn)等技法，需要根據(jù)對(duì)手的情況不斷變換招法，因地制宜，活學(xué)活用。

（2）拳打臥牛之地對(duì)少林拳原生態(tài)的保護(hù)和繼承

“拳打臥牛之地”，是說少林拳的練習(xí)和運(yùn)用不受場(chǎng)地大小的限制，可隨時(shí)隨地地發(fā)揮其拳腳的威力。在廣闊的場(chǎng)地上，可以練習(xí)運(yùn)用少林拳；在很小的范圍內(nèi)，少林拳的進(jìn)退轉(zhuǎn)折、翻轉(zhuǎn)騰躍、攻擊防守，也照樣可以施展出來。在小范圍內(nèi)練習(xí)少林拳，要求步子小、身法靈、動(dòng)作活、速度快。由于少林拳主要是在深山中與寺院里練習(xí)的，在客觀上受到了場(chǎng)地的限制，但卻可以培養(yǎng)練習(xí)者身靈步活、聲東擊西的能力，培養(yǎng)練習(xí)者的突圍能力，使其能夠在短時(shí)間、短距離內(nèi)施展拳腳，運(yùn)用技術(shù)克敵制勝。

（3）以目注目，內(nèi)外三合蘊(yùn)含“天人合一”哲學(xué)理念

少林拳對(duì)眼的要求是頭隨勢(shì)轉(zhuǎn)，手到眼到，以目注目，以審敵勢(shì)?！耙阅孔⒛俊笔菫榱恕耙詫彅硠?shì)”。它要求頭隨勢(shì)轉(zhuǎn)，手到眼到，眼明手快。眼光到處，威如猛獅，銳如鷹猿，目光炯炯，含有神威，咄咄逼人。在交手時(shí)不去看對(duì)方的軀干和手中的器械，而是觀察對(duì)方的眼神，以目注目，可控制對(duì)方。

內(nèi)三合強(qiáng)調(diào)心、意、氣的高度配合，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在精神的充實(shí)，更強(qiáng)調(diào)了心作為“一身之王、五官四肢百骸之帥”的重要作用。外三合強(qiáng)調(diào)手、足、肘、膝、肩、胯等外在部位的緊密配合。少林拳動(dòng)作整身緊湊，不大開大合，對(duì)身體各部位自然有相應(yīng)的具體要求。外三合之“合”，即“整”，要求練習(xí)者出力擊打時(shí)必須身合勁整，整體動(dòng)作一氣呵成，就像彈簧一樣，擠壓得越緊，釋放時(shí)力量越大、越強(qiáng)。這些練功技巧中蘊(yùn)含著中國(guó)古典哲學(xué)“人身小天地，天地大人身”“物我合一”的“天人合一”理念。

（4）非曲非直，滾入滾出體現(xiàn)著太極圓弧滑順的思維

少林拳手法要求在出拳或出掌擊打?qū)Ψ綍r(shí)，手臂直而不直、曲而不曲，這種方法在實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用中既可以使速度更加快捷，同時(shí)也節(jié)省了來回運(yùn)動(dòng)的時(shí)間?！吧硪詽L而動(dòng)，手以滾而出”，少林拳反對(duì)僵直拙力，在完成動(dòng)作的一瞬間，以手臂的自然反彈力，使手臂形成曲非曲、直非直的態(tài)勢(shì)，為繼續(xù)攻防創(chuàng)造有利條件。“滾入滾出”是攻防技術(shù)的科學(xué)反應(yīng)，在出拳時(shí)手臂要像螺旋一樣襲擊對(duì)方，滾入時(shí)旋動(dòng)可增加攻擊力，滾出時(shí)也有利于化解對(duì)方的來勢(shì)力量。這些練功技巧中蘊(yùn)含中華民族的智慧和藝術(shù)。

（5）勁猛力實(shí)，剛?cè)嵯酀?jì)暗合“陰陽”哲理

少林拳法的又一特點(diǎn)是“起手連珠炮，拳打一氣連”。少林拳要求剛健有力，迅速激烈，“使勢(shì)千招，以快為先”。在動(dòng)作演練過程中，要求組合動(dòng)作或者是進(jìn)攻動(dòng)作必須連貫迅速，快打快收，一氣呵成。然而，少林拳雖以剛為主，但同時(shí)也要求剛?cè)嵯酀?jì)?！皠傇谒η?，柔在他力后”。守之如處女，犯之如猛虎；靜則以逸待勞，動(dòng)則使其無喘息之機(jī)。在雙方對(duì)搏之際，未搭手前“毫不用力，猶如風(fēng)吹楊柳，柔軟無力”，一搭上手，即如“天神下界一般，渾身如鐵，而不可犯”，以迅雷不及掩耳之勢(shì)出手擊打，制服對(duì)手。這些練功技巧中同樣蘊(yùn)含著中華民族的智慧和力量。

（6）運(yùn)氣貴緩，用氣貴急是對(duì)“氣一元論”的實(shí)踐。

“法是拳，氣是力，練氣行功，送去必用呼，接來必用吸，運(yùn)氣貴乎緩，用氣貴乎急，氣在先行，力在后隨”，“力以柔而剛，氣以運(yùn)而實(shí)”。 少林拳譜的這些表達(dá)，都充分表明少林拳對(duì)氣的高度重視。少林拳的練氣是以運(yùn)使為效，以長(zhǎng)吞短吐為功，以川流不息為主旨，以聽氣靜虛為極致。少林拳對(duì)于氣的調(diào)節(jié)和運(yùn)用有其獨(dú)到的見解，運(yùn)氣練習(xí)時(shí)多采用站樁、坐禪等，主要是以意念為主使引領(lǐng)氣血的運(yùn)行，要求氣血運(yùn)行以緩慢為主，通達(dá)全身各處，達(dá)到氣血流暢，運(yùn)行自如；用力時(shí)，要求以意生力，協(xié)調(diào)快速調(diào)動(dòng)氣血，心意懂而招式出，意到氣隨，速于聲響，以氣催力。這就是“拳打不見形，要在疾中疾，此中玄妙理，盡在一呼吸”。這些練功技巧中蘊(yùn)含著中國(guó)古典哲學(xué)“通天下一氣耳”和中醫(yī)“氣聚則生，氣散則亡”的思想。

四、少林拳技法的學(xué)練分析

1.熟悉技術(shù)風(fēng)格，重視基本功、基本動(dòng)作的練習(xí)

熟悉技術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)，練好基本功、基本動(dòng)作是學(xué)好少林拳的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)少林拳必須從基本功、基本動(dòng)作學(xué)起。少林拳有自己獨(dú)特的風(fēng)格與特點(diǎn)，其動(dòng)作規(guī)格也與其他拳種大不相同。就手法而言，少林拳要求沖拳出掌曲而不曲，直而不直，滾入滾出螺旋勁；而長(zhǎng)拳則要求動(dòng)作舒展大方，有“一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng)”的要求。少林拳的弓步，前弓之腿大腿高于水平；而長(zhǎng)拳則要求前弓之腿大腿接近水平或呈水平。如此等等。

強(qiáng)調(diào)基本功和基本動(dòng)作，有利于少林拳動(dòng)作規(guī)格的動(dòng)力定型和技術(shù)風(fēng)格的逐步形成，否則就會(huì)出現(xiàn)練少林拳而不像少林拳的毛病。

2.重視動(dòng)作攻防含義的理解

少林拳是我國(guó)傳統(tǒng)拳的一大流派，由于歷史的原因，曾參與多朝代的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，故代代所傳技藝，都注重攻防實(shí)戰(zhàn)，攻防成了少林武術(shù)動(dòng)作規(guī)格的主要依據(jù)之一。如少林拳的虛步就要求緊腿護(hù)檔；架拳動(dòng)作就要求上架之拳臂呈弧形，位于頭前上方15厘米處；推掌出拳講究身正發(fā)力；防守動(dòng)作多以束身緊湊、防中帶攻等等。理解動(dòng)作的攻防含義，有利于提高對(duì)少林拳的學(xué)習(xí)興趣，有利于對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)的深入理解。

3.發(fā)力與發(fā)聲有矩可循

少林拳的發(fā)力是全身整體用力，演練時(shí)強(qiáng)調(diào)“上關(guān)天戶（閉嘴叩齒）”，“下閉地門（提縮肛門）”，氣力結(jié)合，突出“抖勁”。如沖拳時(shí)，腳須猛蹬、腰須快轉(zhuǎn)、肩須抖，周身之勁瞬間達(dá)于手。套路演練中伴隨著發(fā)力的同時(shí)，也帶有吐氣之聲和“咦”、“呀”、“晦”等的發(fā)聲?！傲臍庵谐?，運(yùn)氣貴乎緩，用氣貴乎急，緩急神其術(shù)，盡在一呼吸”，呼氣與吸氣在少林拳的演練中是有規(guī)律的，一般來講，凡出擊進(jìn)攻的動(dòng)作多用呼，凡防守的動(dòng)作多用吸。演練中的發(fā)聲，最后結(jié)束動(dòng)作發(fā)“嗚——威”聲，發(fā)“嗚”聲時(shí)如吹笛，拖長(zhǎng)音，意在呼出多余之氣；“威”聲短促有力，以精神不散地結(jié)束全套動(dòng)作。一個(gè)套路中，發(fā)聲一般2～3聲。

五、少林拳在傳統(tǒng)武術(shù)文化中的傳承價(jià)值

實(shí)踐證明，長(zhǎng)期進(jìn)行武術(shù)鍛煉可以改善中樞神經(jīng)系統(tǒng)功能。中樞神經(jīng)系統(tǒng)是調(diào)節(jié)與支配所有神經(jīng)系統(tǒng)與器官的樞紐，人類就是依靠神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)來適應(yīng)外界環(huán)境的變化，并使體內(nèi)各個(gè)器官的活動(dòng)按照要求統(tǒng)一起來。少林武術(shù)要求注意力集中，呼吸與運(yùn)動(dòng)緊密配合，協(xié)調(diào)鍛煉，正好使大腦皮層運(yùn)動(dòng)中樞的活動(dòng)處在高度興奮集中狀態(tài)，從而對(duì)慢性病毒的皮層興奮加強(qiáng)抑制，使某些局部的病灶減輕或消失，同時(shí)通過鍛煉又進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)疾病的抵抗能力。

從少林武術(shù)的動(dòng)作組成來分析，它即包括了全身肌肉關(guān)節(jié)的快速運(yùn)動(dòng)，又包括了意識(shí)呼吸和動(dòng)作呼吸相配合的運(yùn)動(dòng)，由于練拳時(shí)全身肌肉關(guān)節(jié)和骨骼往返旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，使動(dòng)脈血管得到不斷舒張，這無疑加強(qiáng)了血管舒張神經(jīng)對(duì)血管壁的調(diào)節(jié)作用，因此長(zhǎng)期練習(xí)少林武術(shù)對(duì)預(yù)防心臟各種疾病和動(dòng)脈硬化可起到積極作用。

通過少林武術(shù)動(dòng)作中的沖拳、劈拳、踢拳、縱蹦、跳躍等練習(xí)，又可增加肌肉的質(zhì)量和骨骼關(guān)節(jié)的活動(dòng)能力。運(yùn)動(dòng)離不開肌肉的收縮，而肌肉的收縮與牽引又引起骨骼關(guān)節(jié)的屈和伸、旋內(nèi)旋外、收縮與放松，對(duì)強(qiáng)健關(guān)節(jié)以及柔韌性和肌肉彈性都有明顯的增強(qiáng)作用。