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        淺談聲樂學習過程中哲學原理的運用

        2016-08-02 10:31:00李政漩
        戲劇之家 2016年14期
        關(guān)鍵詞:哲學原理內(nèi)因外因

        李政漩

        (蘭州大學 藝術(shù)學院,甘肅 蘭州 730000)

        淺談聲樂學習過程中哲學原理的運用

        李政漩

        (蘭州大學 藝術(shù)學院,甘肅 蘭州 730000)

        聲樂是一門實踐性很強的學科,在聲樂學習過程中要掌握科學的學習方法及嫻熟的演唱技巧,這需要學習者通過聲樂理論與實踐的結(jié)合來深入學習。本文通過對學習聲樂的理解,淺談聲樂學習過程中哲學原理的運用。

        聲樂學習;哲學原理;運用

        萬事萬物的發(fā)展是符合自身的發(fā)展規(guī)律的,無論哪一門學科的研究都與哲學有關(guān)。在聲樂學習過程中,哲學思想的原理也滲透在其中。作者從哲學原理的整體與部分、內(nèi)因與外因、量變與質(zhì)變、實踐與認識等的辯證關(guān)系原理入手,結(jié)合自身學習聲樂的經(jīng)歷來分析聲樂學習過程中哲學原理的運用。

        一、聲樂處理中整體與部分辯證關(guān)系的運用

        歌唱者在處理一首聲樂作品時,從音樂的層面,要通過讀譜,分析旋律調(diào)式調(diào)性、音樂作品的風格以及作曲家對作品寫作的初衷。歌唱者要想完成一首完整的聲樂作品,要顧及作品的方方面面,如小的音符、字詞的咬字發(fā)音、樂句樂段的聯(lián)系等,這些細節(jié)都影響聲樂作品的完整性。在哲學中,整體與部分辯證關(guān)系原理在聲樂作品處理中同樣得到很好的運用。聲樂作品的整體是由部分構(gòu)成的,并且整體功能的完整性離不開部分。然而詞、句、段,音符、樂句、樂段這些部分同樣制約著整體,甚至在聲樂作品技巧性較強的情況下,關(guān)鍵技巧部分的演唱質(zhì)量會對整體的完整性起決定作用。所以,歌唱者在演唱聲樂作品時,首先要認真地完成譜面工作,拿到一首新的作品讀譜,不能錯過譜面的每個細節(jié)。譜面的細節(jié)認真完成后,也就是聲樂作品中的部分解決后,才能使聲樂作品的整體功能得到最大的發(fā)揮。其次,在細節(jié)部分解決的情況下,要樹立全局觀念,從聲樂作品的整體著眼,更上層次地完成聲樂作品。

        二、聲樂表演中內(nèi)因與外因辯證關(guān)系的運用

        在聲樂表演中,有很多因素影響著歌唱者聲音的發(fā)揮,如生理、心理、環(huán)境、文化修養(yǎng)等因素。很多聲樂學習者,平時在老師的指導下演唱很好,但是一登上舞臺或考試演唱,當場就失態(tài),演唱跑調(diào)走音、手腳動作不自如、嗓子沙啞無音色,導致演唱失敗。所以我們不僅要多上舞臺,還要克服舞臺上類似于失態(tài)情況的發(fā)生。影響聲樂演唱的種種因素,也就是哲學原理中的內(nèi)因與外因辯證關(guān)系的原理。哲學中講到:任何事物的發(fā)展都是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。演唱者的生理、心理、文化修養(yǎng)等因素就是內(nèi)部因素,內(nèi)因是演唱者是否完整的演唱一首聲樂作品的根據(jù);環(huán)境因素則是外部因素,是影響演唱者臨場發(fā)揮的條件。同樣,演唱作品的外因條件是通過內(nèi)因起作用的,因此,演唱者在演唱聲樂作品時,既不能不重視內(nèi)部因的作用,也不能忽視外因的影響,堅持用內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理來解決聲樂演唱中的實際問題。

        三、聲樂演唱中量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的運用

        “天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。”歷來的歌唱家大多數(shù)都是憑借自己百分之一的“靈感”,再加后天百分之九十九的汗水努力而成功的。聲樂演唱者在學習聲樂作品時,都是通過聲樂老師的引導逐句細細推敲的,甚至在個別有技巧的音符處,要來回演唱,力求聲音更完美。聲樂演唱者在上臺前,在演唱方法正確的前提下,一首作品要練習上百次,一位優(yōu)秀的歌唱家學習正確的聲樂演唱方法至少得十年以上。聲樂學習者要通過科學、正確的聲樂學習,在演唱者所演唱的量變達到一定程度,必然引起聲音的質(zhì)變。聲樂學習者演唱聲樂作品的數(shù)量是影響演唱者水平的前提和必要準備,相反,演唱者聲音的質(zhì)變是演唱量變的必然結(jié)果。

        四、聲樂學習中實踐與認識辯證關(guān)系的運用

        “實踐是檢驗真理的唯一標準”,聲樂學習者同樣在演唱作品后,通過自己對聲樂作品的實踐,才能更深入地理解聲樂演唱的抽象性。聲樂學習者在平時的聲樂學習中不僅要實踐,還應(yīng)該多看一些大師們經(jīng)典的聲樂理論專著。聲樂演唱中的實踐決定聲樂理論的認識,然而,聲樂理論的認識對聲樂實踐有反作用。一些大師們經(jīng)典的聲樂理論專著,正確的認識、科學的理論對聲樂演唱實踐有指導性的作用。在聲樂學習中,始終要堅持實踐第一的觀點,重視聲樂科學理論的指導作用,堅持聲樂學習中理論和實踐相結(jié)合的原則。但也不能刻板地把理論中的教條強加于個人,而是要切合自身的條件來選擇學習。

        綜上所述,聲樂學習不僅僅是練習歌曲,更需要我們清晰的頭腦。用哲學原理的辯證關(guān)系去分析聲樂演唱中的不足及問題,更有利于我們對聲樂作品的詮釋。把哲學原理中的整體與部分、內(nèi)因與外因、量變與質(zhì)變、實踐與認識等的辯證關(guān)系原理,貫穿于聲樂學習的過程中,聲樂理論方法、哲學理論原理結(jié)合實踐,從而建立一種科學的、適用于自己的發(fā)聲方法,能使我們的演唱道路越走越遠。

        [1]楊孜孜.辯證哲學觀在聲樂教學中的運用與實踐[J].交響——西安音樂學院學報(季刊),2001(6).

        [2]祝仰東.聲樂中的哲學思想[J].音樂天地,2004(12).

        J616

        A

        1007-0125(2016)07-0055-01

        李政漩(1988-),女 ,漢族,蘭州大學藝術(shù)學院音樂學碩士研究生。

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