文/李 麗

尋找初中語(yǔ)文教學(xué)回家之路

文/李 麗

近十年來(lái)的新課程改革，倡導(dǎo)探索性、開(kāi)放性的教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法，如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。這些當(dāng)然是對(duì)的，是不容否定的。但問(wèn)題是，我們現(xiàn)在面對(duì)基礎(chǔ)教育，特別是面對(duì)九年義務(wù)教育的學(xué)生，從六歲到十三四歲的小孩，也整天要他們“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”嗎？他們有這個(gè)能力這樣做嗎？

這種教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該是在有一定的知識(shí)基礎(chǔ)積累以后才能進(jìn)行的。基礎(chǔ)教育階段，是學(xué)生打基礎(chǔ)階段，就好比建房子的打地基階段，要實(shí)實(shí)在在地把地基打好，才能在上面設(shè)計(jì)、建造高樓大廈。在基礎(chǔ)階段，不能過(guò)早地提出過(guò)高的要求，不要揠苗助長(zhǎng)。違反客觀規(guī)律，就會(huì)欲速則不達(dá)，反而起到不好的效果。

在基礎(chǔ)教育階段，不要把教學(xué)搞得這么復(fù)雜，搞一大堆新名詞，把很多老師搞得暈頭轉(zhuǎn)向。大道至簡(jiǎn)，打好基礎(chǔ)就是硬道理。

在基礎(chǔ)教育階段，語(yǔ)文教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，最簡(jiǎn)單、最有效的，我認(rèn)為還是傳統(tǒng)的“死記硬背”。

“死記硬背”的意思是指不用理解而一味死板地、機(jī)械地背誦書(shū)本知識(shí)。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，“死記硬背”被稱為“填鴨式”教育，“灌輸式”教育。我們從小到大，從家庭到學(xué)校，到處都可以聽(tīng)到反對(duì)“死記硬背”的聲音。在教學(xué)方法中，死記硬背是死板、僵化、教條的代名詞，被認(rèn)為是落后的、封建的教學(xué)方法，是壓抑學(xué)生個(gè)性的教學(xué)方法，也是最令學(xué)生討厭的一種學(xué)習(xí)方法。所以有人一提起“死記硬背”就咬牙切齒。這個(gè)詞也完完全全成了一個(gè)貶義詞，真的算得上臭名昭著了。

“死記硬背”真的是那么可怕、可恨嗎？非也。

一、從中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)看

中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)非常推崇“死記硬背”。封建時(shí)代的私塾和官學(xué)都采用個(gè)別教學(xué)的方式。它的主要教學(xué)方法之一就是背誦(其中包括“死記硬背”)。一般的塾師，教學(xué)生讀書(shū)，先讓學(xué)生熟讀成誦，再逐字逐句地講解。

中國(guó)兩千多年的封建教育中，采用“死記硬背”的教育方法，培養(yǎng)出許多名垂千古的偉大人物。如寫(xiě)出“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”偉大歷史學(xué)家司馬遷，詩(shī)篇名揚(yáng)海內(nèi)外的唐代三大詩(shī)人李白、杜甫、白居易，面對(duì)滔滔長(zhǎng)江，吟誦出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”豪邁詩(shī)篇的蘇東坡，更有寫(xiě)出四大名著《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》的元明清小說(shuō)家吳承恩、羅貫中、施耐庵、曹雪芹。就是到了現(xiàn)代，很多大作家都是“死記硬背”的高手，巴金12歲能把《古文觀止》倒背如流，巴金自己也曾很有感觸地說(shuō)：“這二百多篇古文可以說(shuō)是我真正的啟蒙先生，我后來(lái)寫(xiě)了二十多本散文跟這個(gè)啟蒙先生很有關(guān)?！泵┒芨艹楸场都t樓夢(mèng)》中的任一章節(jié)。郭沫若、魯迅驚人的“背功”也令世人驚嘆。

可見(jiàn)，從中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)看，“死記硬背”是非常有效的。

二、從心理學(xué)上來(lái)看

心理學(xué)告訴我們：人的一生中，13歲以前，是記憶力最好的時(shí)期，記住的東西往往終身不忘；13～20歲記憶力也相當(dāng)不錯(cuò)，因此，在這兩個(gè)階段，讓學(xué)生多背誦一些，是符合學(xué)生心智發(fā)展規(guī)律的，這有利于將來(lái)的發(fā)展（有研究表明：0～15歲是一生中記憶力最好的階段；15～25歲是想象力最豐富的階段；25歲以后是思維力最佳的階段。因此，各個(gè)階段的教育的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該有所不同）。在這樣一個(gè)記憶力最強(qiáng)、最佳期，我們絕不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)什么“在理解基礎(chǔ)之上”的背誦，恰恰相反，應(yīng)該大加倡導(dǎo)的正是這種“死記硬背”。只有充分利用這個(gè)“最強(qiáng)、最佳期”，讓孩子“死記硬背”下大量?jī)?yōu)秀的語(yǔ)言文學(xué)精品，這才是語(yǔ)文教育的最佳策略。這個(gè)時(shí)候，根本不需要什么“明了”、“理解”，囫圇吞棗就囫圇吞棗吧!生吞活剝就生吞活剝吧!只要吞下去就行。吞得越多越好。怕的就是吞得太少。因?yàn)橹挥型痰枚?，他們長(zhǎng)大之后，這些語(yǔ)言材料才會(huì)像劉國(guó)正先生說(shuō)的那樣，變得融會(huì)貫通，得心應(yīng)手起來(lái)。中國(guó)歷史上的傳統(tǒng)語(yǔ)文教育早就掌握了這個(gè)兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“訣竅”，所以他們才大力提倡并實(shí)踐“死記硬背”的這種語(yǔ)文教學(xué)法。

三、從漢語(yǔ)學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)看

漢語(yǔ)負(fù)載了五千年的中國(guó)文化，漢語(yǔ)有著它獨(dú)特的表達(dá)方式，漢語(yǔ)表達(dá)有著厚重的歷史底蘊(yùn)和文化風(fēng)采，如果沒(méi)有足夠的語(yǔ)言積累，歷史文化積淀，漢語(yǔ)的表達(dá)必將失去它特有的歷史底蘊(yùn)和文化風(fēng)采。要真正的掌握漢民族的語(yǔ)言，運(yùn)用好我們的母語(yǔ)，就不得不下苦功夫，花大力氣進(jìn)行語(yǔ)言的積累和祖國(guó)歷史文化知識(shí)的積淀，這種積累和積淀必須在兒童階段開(kāi)始對(duì)優(yōu)美的詩(shī)詞篇章、文化經(jīng)典進(jìn)行“死記硬背”。

其一，背誦能夠加深對(duì)詩(shī)文的理解與感受。蘇軾的“故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，朱熹的“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，即是強(qiáng)調(diào)在反復(fù)吟詠中加深理解。背是熟讀的結(jié)果，學(xué)生對(duì)課文每讀一遍都是一個(gè)感知的過(guò)程。在反復(fù)誦讀中既有誦讀者感情的投入，又有誦讀者的思維參與，因此，隨著誦讀遍數(shù)的增加直至成誦，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深，對(duì)文章的精義、脈絡(luò)、文采也會(huì)融會(huì)貫通。

其二，背誦能夠幫助規(guī)范學(xué)生的語(yǔ)言。當(dāng)然前提必須是要背誦經(jīng)典的書(shū)面語(yǔ)或文言文，還能鍛煉普通話。

其三，背誦能夠促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，逐步加深大腦皮層的神經(jīng)聯(lián)系，繼而產(chǎn)生持久穩(wěn)固的記憶，從而鍛煉了記憶能力。通過(guò)背誦積累的大量材料，不僅有儲(chǔ)存的作用，而且還有供檢索的作用，長(zhǎng)期利用這些積累起來(lái)的材料，可以發(fā)展思維的敏捷性、靈活性和創(chuàng)造性。

總而言之，背誦是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)屬性的回歸，忽視對(duì)語(yǔ)言材料的背誦積累，語(yǔ)言訓(xùn)練必然成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。

四、目前提倡“死記硬背”的前提條件

（1）要重新編選初中語(yǔ)文課本，從小學(xué)開(kāi)始就編入古今中外的短小的經(jīng)典名篇，特別要編入便于吟誦的文質(zhì)兼美的經(jīng)典韻文、詩(shī)歌?，F(xiàn)在九年制義務(wù)教育的語(yǔ)文課本，經(jīng)典名篇太少，現(xiàn)代時(shí)文過(guò)多，極大地浪費(fèi)的學(xué)生的寶貴時(shí)間。我們過(guò)來(lái)人現(xiàn)在回過(guò)頭想想，我們能記住在初中語(yǔ)文課本中讀過(guò)的幾篇現(xiàn)代文？大多想不起來(lái)了吧？留在腦海里的大多是經(jīng)典古詩(shī)文。因此，編入初中語(yǔ)文課本的詩(shī)文，應(yīng)以經(jīng)過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河檢驗(yàn)過(guò)的經(jīng)典詩(shī)文為主。

（2）有必要在教學(xué)思想上來(lái)個(gè)大轉(zhuǎn)變，重新確立“多讀多背多寫(xiě)”是學(xué)好語(yǔ)文的最主要的方法這一觀點(diǎn)，把時(shí)間用在刀刃上。那種機(jī)械重復(fù)枯燥乏味的“閱讀分析題”一天不拋棄，我們的語(yǔ)文教學(xué)也就一天不能走出困境。要改變這種教學(xué)方法，一方面有待于“考試方式”的改革；一方面更需要廣大初中語(yǔ)文教師的積極努力。學(xué)生是活生生的人，是學(xué)習(xí)的主體，要引導(dǎo)他們多背經(jīng)典，多讀名篇。這才是基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文學(xué)科最主要任務(wù)和方法。

初中語(yǔ)文教學(xué)，必須回歸到那溫暖的“家”。

（作者單位：黑龍江省齊齊哈爾市拜泉縣興農(nóng)鎮(zhèn)中心學(xué)校）