王月明

在中國悠久的歷史長河中，產(chǎn)生了儒家、道家、墨家、兵家和佛家等眾多各有內(nèi)涵的特質(zhì)文化，這些文化精神是中華民族的寶貴財富，是廣大民眾在長期實踐生活中積淀而成，是眾多智者畢生奉獻出來的精華。作為深受墨家思想影響的武俠文化，一直流行于廣大社會民間，他們俠義情懷、瀟灑自由、伸張正義等精神深深融進中華民族的文化血脈。中國的武術(shù)不僅是項強身健體的運動，更是深受中華民族和世界人民喜愛的歷史文化。傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代聲像、音樂的完美結(jié)合，成就了一部部電影經(jīng)典之作，武俠電影里的誘人招式、優(yōu)美歌曲、人物形象，成為中國向外傳播的重要精神文化。

中國武俠電影總是帶著神奇與迷人的色調(diào)，江湖道場的俠骨柔情、蕩氣回腸，英雄們追求自由逍遙的生活環(huán)境，夢想與紅顏知己快意人生，期待與豪杰友人對酒當歌，行走江湖路上的笑傲閑談。一部好的武俠影片，小到能打動觀眾的內(nèi)心世界，大到能夠藝術(shù)反映一個時代，傳播江湖人物的人生觀、世界觀和價值觀，展現(xiàn)江湖之間的真善美和假惡丑。環(huán)顧中國電影，成就了李小龍、徐克、洪天寶、袁和平、程小東、成龍、李連杰、甄子丹、趙文卓、楊紫瓊、章子怡等一批國際巨星，輝映世界影壇，不僅是華人的驕傲，還是民族的豐碑，更是把中國文化傳播世界。在武俠片中，《男兒當自強》《少林少林》《牧羊曲》《精武英雄》《信仰》《一生所愛》等眾多主題曲成為傳達江湖人士的獨特心聲，或慷慨激昂，或優(yōu)美動聽，或溫婉多情，或瑰麗凄美，不僅喚起了潛藏于中國觀眾內(nèi)心的英雄豪情，更是傳播了民族鮮明的音樂特色，渲染了濃郁的江湖文化，造就了一部部經(jīng)典的武俠影片。

一、 自強不息與剛健有為審美型

《易經(jīng)》云：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！眲钤诋敾实刍丶視r也不由得歌唱道：“大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。”歌曲何等剛健，何等自強，何等氣魄。中國近現(xiàn)代以來與西方對抗過程中屢遭挫折失敗，不管晚清政府和歐美列強簽訂多少不平等條約，不管日本多么兇殘侵略中華大地，但中國人民沒有真正屈服，沒有失去民族自信。電影《男兒當自強》的主題歌曲就是自強不息和剛健有為的經(jīng)典表現(xiàn)，深刻生動表現(xiàn)了黃飛鴻不畏強權(quán)、勇于抗爭、不怕犧牲的愛國精神?！鞍翚饷鎸θf重浪，熱血像那紅日光，膽似鐵打骨如精鋼，胸襟百千丈眼光萬里長，我發(fā)奮圖強做好漢，做個好漢子每天要自強，熱血男兒漢比太陽更光，讓海天為我聚能量，去開天辟地為我理想去闖，看碧波高壯，又看碧空廣闊浩氣揚，我是男兒當自強，強步挺胸大家做棟梁做好漢，用我百點熱耀出千分光，做個好漢子，熱血熱腸熱比太陽更光！”由武俠譜曲才子黃霑和林子祥合力打造的這首配樂，將中國音樂和西洋音樂完美結(jié)合，其曲調(diào)激情高昂、雄渾有力，其歌詞豪邁大氣、蕩氣回腸，與電影主題相得益彰，烘托出影片的史詩氣度，將我堂堂中華男兒的威武形象傳頌四方?！赌袃寒斪詮姟窔鈩轀喓瘛⒐?jié)奏鮮明，對音樂整體畫龍點睛，它的強勁有力，更恰到好處地添加了“男兒”與“自強”的意味，與宏大場面相得益彰，是武俠電影中最經(jīng)典音樂主題曲，在一代代中國人心中久久激蕩回唱。

中國的近現(xiàn)代史，和日本爭斗最為激勵，由甄子丹主演的《精武門》就是自強不息和陽剛奮發(fā)的主題曲?！坝靡簧鲆粋€精武英雄熱血源在心中，人一生如果學會了自重，不怕未得尊重，凄風凄雨與我相逢，仍不忘中國夢。有誰甘愿低頭屈服，和我心絕不兼容，亂世中雖感惶恐，我是中國巨龍。不畏懼也不受控，挺著胸勇往直沖，堅毅不倒是光榮。盡一生任浪濤如何洶涌，熱血未曾波動，盡一生任逆運如何捉弄。心存一片天空，告訴你們，我們中國人，不是東亞病夫！前方雖然迷霧寒風，落空卻有感動，讓家國跨過險峰?！笔澜缑褡逍愿窀鳟悾鞣饺耸琴澝缽娬?，日本人是恃強凌弱。甄子丹主演的陳真形象，改變了西方和日本列強對中國人的看法，中國人不是懦夫，中國武術(shù)不是花拳繡腿，而是速度、耐力、爆發(fā)力有機結(jié)合強身健體運動，更是一種剛健有為和自強不息的文化精神。

二、 肝膽俠義與蕩氣回腸審美型

從原始社會走到今天的信息社會，人類一直向往富裕文明的大同社會，但社會一直存在各種利益矛盾。因此，當人們看見不平等和受欺壓的事情發(fā)生時，肝膽俠義和挺身而出的行為就會上演，武俠電影情節(jié)雖然有所虛構(gòu)，但正義戰(zhàn)勝邪惡的理念始終沒有動搖。江湖存在各種恩怨情仇，社會利益爭斗不止，人性是善良丑惡的交織物，電影《笑傲江湖》《東邪西毒》《滄海一聲笑》的主題曲真情反映了江湖恩怨情仇、名利爭奪?！靶t塵，紅塵多，可笑癡情最無聊。目空一切也好，此生未了，心卻已無所擾，只想換得半世逍遙。醒時對人笑，夢中全忘掉，嘆天黑得太早，來生難料，愛恨一筆勾銷。對酒當歌，我只愿開心到老，風再冷不想逃，花再美也不想要，任我飄搖。天越高心越小，不問因果有多少，獨自醉倒。今天哭，明天笑，不求有人能明了，一身驕傲。歌在唱，舞在跳，長夜漫漫不覺曉。”人在江湖，身不由己，但要微笑樂觀，一個“笑”字是如此的豁達飄逸；而一個“傲”字又是何等地狂放不屈，不因困難而人生受辱。黃霑創(chuàng)作的武俠歌曲，開場以一種大氣、高遠的氣度直撼人心，其曲調(diào)、歌詞所營造出來的古典蒼涼、俠義豪邁的意境，以一種大氣魄、大包容、大徹悟的江湖情懷，傳達中國武俠文化所尊崇和遙望的高遠境界，成為詮釋武俠電影的經(jīng)典絕唱。

三、 婉柔灑淚與纏綿似水審美型

中國的武術(shù)博大精深，特別是太極拳和醉拳，看似輕柔無力，其實深藏內(nèi)功，綿里藏針，這需長久修煉才成。李連杰主演的《少林寺》《太極張三豐》和成龍主演的《醉拳》，體現(xiàn)了中國武俠電影的文化精髓。武俠不僅有打打殺殺，還有淚灑江湖和柔情似水一面，呈現(xiàn)出武術(shù)文化的婉柔美。項羽一生征戰(zhàn)無數(shù)，殺人如麻，不懼戰(zhàn)爭，但一首《垓下歌》深情反映柔情似水的內(nèi)心世界?！傲Π紊劫鈿馍w世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”《醉拳》主題曲：“我顛顛又倒倒，好比浪濤，有萬種的委屈，付之一笑。我一下低，我一下高，搖搖晃晃不肯倒，酒里乾坤我最知道。江湖中闖名號，從來不用刀，千斤的重擔我一肩挑，不喊冤也不求饒，對情誼我肯彎腰，醉中仙好漢一條。莫說狂狂人心存厚道，莫笑癡因癡心難找，莫怕醉醉過海闊天高，且狂且癡且醉在今朝。我顛顛又倒倒好比浪濤，有萬種的委屈，我付之一笑?！彪娪啊渡倭炙隆返闹黝}歌《牧羊曲》：“日出嵩山坳，晨鐘驚飛鳥。林間小溪水潺潺。坡上青青草，野果香山花俏，狗兒跳羊兒跑，舉起鞭兒輕輕搖，小曲滿山飄滿山飄，莫道女兒嬌。無暇有奇巧。冬去春來十六載，黃花正年少。腰身壯膽氣豪，常練武勤操勞，耕田放牧打豺狼，風雨一肩挑一肩挑，風雨一肩挑一肩挑，風雨一肩挑一肩挑?！薄短珮O張三豐》的主題曲《隨緣》：“刀光劍影不是我門派，天空海闊自有我風采。雙手一推非黑也非白，不好也不壞，沒有勝又何來敗，沒有去哪有來。手中無劍心中無塵，才是我胸懷。隨緣而去乘風而來，才是我胸懷。唇槍舌劍不合我姿態(tài)，天空海闊才是我風采。雙手一推非虛也非實，不慢也不快，沒有勝又何來敗。沒有動哪有靜，手中無劍心中無塵，才是我胸懷?！本毠α晞κ欠浅Ｐ量嘀?，多少晨曦多少夜晚，多少錘煉多少汗水，多少思慮多少挑戰(zhàn)，只有久久為功，才能修得其武道。一首《牧羊曲》和《隨緣》把練功之心與自然環(huán)境融合一體，風吹雨打，酸甜苦辣，勝似閑庭信步，展現(xiàn)一幅剛?cè)峒鏉?、綿里藏針的審美意境。

四、 瑰麗奇幻與波瀾詭譎審美型

中國武俠電影，招數(shù)變幻無窮，既有一招制敵的猛攻，也有波瀾詭譎的魔招，外人難懂功夫的真經(jīng)奧妙。周星馳主演的電影《大話西游》和《功夫》鮮明體現(xiàn)了瑰麗美和詭譎美。電影《大話西游》的主題曲《一生所愛》：“從前現(xiàn)在過去了再不回，紅落葉長埋塵土內(nèi)。起初終結(jié)時常沒變改，日邊的你飄蕩白云內(nèi)?？嗪７浩饜酆?，在世間難逃避命運。相親竟不可接近，或我應(yīng)該相信是緣分，戀人別后永恒再不回。無言落寞放眼塵世岸，鮮花雖會凋謝，但會再開。一生所愛忍讓白云外，苦海泛起愛恨，在世間難逃避命運。”《天地孤影任我行》由于樂風極其蒼涼雄渾，既豪氣又悲壯，后在電影中多次被引用，最經(jīng)典的當屬《大話西游》。紫霞死時對至尊寶說：“我猜中了開頭，但我猜不中這結(jié)局……”響起的也是這首曲子，感動了無數(shù)人。電影《功夫》的主題曲《只要為你活一天》：“只要為你活一天，這是我心愿。只要為你活一天，這是我心愿。別再讓我心傷感，明知割不斷，為什么讓此恨綿綿。只要為你活一天，這是我心愿。只要為你活一天，這是我心愿。有多少愛的懷念，藏在我心坎。如果要忘了你，千難萬難?！敝苄邱Y的電影之所以受到觀眾喜愛，有市場消費點，核心秘訣是瑰麗奇幻和波浪詭譎的武術(shù)招式，不按常理出招，不按常理對話，不按常理演角，武俠動作、情節(jié)和語言既調(diào)侃人生遭遇，更解構(gòu)江湖恩怨，重建武俠道場新理念。

武俠電影雖是藝術(shù)，但人在江湖也要拿出東西交換才能生存發(fā)展。在現(xiàn)代消費社會，影像文化“不再有精神和現(xiàn)實的二元分裂，不再需要靈魂的震顫和‘真理，說‘美已經(jīng)拋棄了被藝術(shù)所聲稱的對‘絕對或真理的追求，重新被定義為純粹的快感和滿足。”[1]電影是一種精神消費，是江湖生存規(guī)則與人生情感轉(zhuǎn)變的聲像大融合，那些崇高宣傳和虛假情感，那些字正腔圓的官話式樣和英雄人物的正義拯救，那種可以救人于水火的教化、探索和啟蒙，在消費社會難有受眾市場。電影歌曲形象傳播了個體在江湖中的孤立遭遇、歡歌笑語與無奈心境，深深觸動了人深處的靈魂，最終達到“興觀群怨變”的審美升華。

武俠電影是中國獨有文化，風格各異的經(jīng)典配樂令人魂牽夢縈，成為民族教育成長的文化基因，是傳承中華民族的精神世界。武俠電影與主題配樂的精美融合，既給電影帶來演繹高潮，消費市場也廣泛傳播主題曲。每一首經(jīng)典的武俠電影音樂，都有著濃厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)著不同的人生態(tài)度和人物形象，經(jīng)典優(yōu)美的武俠歌曲，不僅是對武俠生活的無限向往，更是對觀眾每個人的情感遭遇和人生理想的無限遐想。

參考文獻：

[1]弗雷德里克·詹姆遜.文化轉(zhuǎn)向[M].胡亞敏，譯.北京：中國社會科學出版社，2000：131.