左家文

[摘要]近代以來(lái)，隨著西學(xué)東漸的深入，西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的傳入，對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。近代的醫(yī)療事業(yè)也顯現(xiàn)出變與不變的融合、東方與西方的碰撞、專業(yè)性與公共性的結(jié)合，逐漸向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，上個(gè)世紀(jì)二三十年代由丙寅醫(yī)學(xué)社主辦的《醫(yī)學(xué)周刊》是當(dāng)時(shí)影響廣泛的醫(yī)學(xué)刊物之一，為醫(yī)療事業(yè)的科學(xué)化、專業(yè)化、大眾化做出了貢獻(xiàn)，推動(dòng)民國(guó)醫(yī)療事業(yè)的進(jìn)步。

[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)周刊集；現(xiàn)代化；醫(yī)學(xué)

[中圖分類號(hào)]R-3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）08-0074-03

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.08.034[本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

在近代西學(xué)東漸的過(guò)程中，醫(yī)學(xué)處于重要的領(lǐng)先地位。清朝末年，西醫(yī)學(xué)在我國(guó)傳播，傳播方式主要以辦醫(yī)院、建學(xué)校、譯醫(yī)書為主，西方的手術(shù)、藥物等療效明顯，日益被人們所接受，這也促進(jìn)了西醫(yī)學(xué)在中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展。民國(guó)建立后，政府效仿西方的醫(yī)療制度，開(kāi)始建立一系列醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，發(fā)展醫(yī)學(xué)教育，推進(jìn)公共衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步。受新文化運(yùn)動(dòng)的影響，發(fā)展“科學(xué)”、“現(xiàn)代”的醫(yī)學(xué)變得十分必要。在這個(gè)社會(huì)大背景下，由協(xié)和醫(yī)學(xué)院的青年醫(yī)生和學(xué)生自發(fā)組織的學(xué)術(shù)團(tuán)體--丙寅醫(yī)學(xué)社創(chuàng)辦了《醫(yī)學(xué)周刊》，為發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、傳播現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)服務(wù)?！夺t(yī)學(xué)周刊集》是《醫(yī)學(xué)周刊》的合集，共六卷，時(shí)間跨度為1928年至1934年。丙寅醫(yī)學(xué)社先后與《世界日?qǐng)?bào)》、《新中華報(bào)》、《大公報(bào)》合作，其中與《大公報(bào)》合作的時(shí)間最長(zhǎng)。1929年，丙寅醫(yī)學(xué)社與《大公報(bào)》合作，創(chuàng)立醫(yī)學(xué)副刊。《大公報(bào)》的專業(yè)副刊豐富多彩，適應(yīng)不同讀者群，且信息量大，又因介紹專門領(lǐng)域的知識(shí)動(dòng)態(tài)而顯示出學(xué)術(shù)性與前瞻性，在當(dāng)時(shí)尤其對(duì)青年人產(chǎn)生了很大影響?！洞蠊珗?bào)·醫(yī)學(xué)周刊》在當(dāng)時(shí)眾多醫(yī)學(xué)刊物中有自己的特色、歷時(shí)長(zhǎng)久、影響力較大。本文以《醫(yī)學(xué)周刊集》的內(nèi)容為依據(jù)，并結(jié)合當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)發(fā)展的背景，分析《醫(yī)學(xué)周刊》是如何宣傳并促進(jìn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展。

一、《醫(yī)學(xué)周刊》介紹

《醫(yī)學(xué)周刊》創(chuàng)刊于1928年月日，《醫(yī)學(xué)周刊集》現(xiàn)存共6卷9冊(cè)，結(jié)集出版情況為：1928年1月出版了第1卷，收錄了《世界日?qǐng)?bào)·醫(yī)學(xué)周刊》的第1期至50期；1929年1月出版了第2卷，收錄了《世界日?qǐng)?bào)·醫(yī)學(xué)周刊》50期以后的文章；1930年4月出版了第3卷，收錄了1929年在《新中華報(bào)》上的全部文章和《大公報(bào)》上的前20期；1931年2月出版了第4卷；1932年1月出版了第5卷；從第6卷起分為4期出版，第6卷第1期出版于1932年6月，第2期出版于1932年7月，第3期出版于1932年12月，第4期出版于1934年6月。其主編為丙寅醫(yī)學(xué)社，他們是一些協(xié)和醫(yī)學(xué)院的青年醫(yī)生和學(xué)生自發(fā)組織的學(xué)術(shù)團(tuán)體?！拔遑\(yùn)動(dòng)”的爆發(fā)激起了這些青年的愛(ài)國(guó)熱情，協(xié)和醫(yī)學(xué)院的部分學(xué)生開(kāi)始身體力行地以自己的學(xué)識(shí)去重新理解中國(guó)的現(xiàn)狀，并力圖為改革中國(guó)社會(huì)出力，因此于1926年（丙寅年）成立醫(yī)學(xué)社。《醫(yī)學(xué)周刊》的創(chuàng)辦理念可以歸結(jié)為兩點(diǎn)：一是“科學(xué)”。丙寅醫(yī)學(xué)社的成員們都受過(guò)正規(guī)的醫(yī)學(xué)技能訓(xùn)練，他們旨在建立科學(xué)化的醫(yī)學(xué)。他們認(rèn)為中醫(yī)有迷信的內(nèi)容，不存在科學(xué)的依據(jù)，但其中也有合理的地方，因此要批判、整理中醫(yī)學(xué)。另外，西醫(yī)雖然被認(rèn)為是科學(xué)的醫(yī)學(xué)，但在發(fā)展過(guò)程中也存在諸多問(wèn)題，需要進(jìn)行整改。二是“通俗”。丙寅醫(yī)學(xué)社認(rèn)為“一般人對(duì)于醫(yī)學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)直等于零，……所以不論從個(gè)人健康或從國(guó)家推行衛(wèi)生行政方面論，醫(yī)刊都是十分需要”。為了啟發(fā)民眾的科學(xué)知識(shí)，《醫(yī)學(xué)周刊》采用多種途徑，進(jìn)行醫(yī)學(xué)常識(shí)的普及工作，為傳播現(xiàn)代醫(yī)療而服務(wù)。

在內(nèi)容上，《醫(yī)學(xué)周刊》設(shè)立“言論”、“譯述”、“通信”、“醫(yī)學(xué)小問(wèn)題”、“醫(yī)界新聞”、“短評(píng)”、“漫談”等十多個(gè)欄目，涉及到醫(yī)學(xué)常識(shí)、醫(yī)界動(dòng)態(tài)、醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)等多個(gè)方面，信息豐富多樣?！夺t(yī)學(xué)周刊》的專業(yè)性和大眾化特點(diǎn)，加上報(bào)紙?jiān)谌珖?guó)的影響力，使之流傳廣泛。《醫(yī)學(xué)周刊》的內(nèi)容和觀念反映出當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)已經(jīng)不同于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，在西學(xué)東漸的過(guò)程中逐漸專業(yè)化、科學(xué)化，并向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展。

二、《醫(yī)學(xué)周刊》與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)

《醫(yī)學(xué)周刊》內(nèi)容涉及廣泛，在衛(wèi)生觀念、醫(yī)學(xué)教育、公共衛(wèi)生、醫(yī)生群體等方面，體現(xiàn)出了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展情況，下文就對(duì)此問(wèn)題一一進(jìn)行論述。

（一）介紹醫(yī)學(xué)知識(shí)

當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)，醫(yī)療條件差，民眾科學(xué)文化水平低，《醫(yī)學(xué)周刊》以發(fā)展“科學(xué)的醫(yī)學(xué)”為宗旨，向民眾介紹了很多醫(yī)學(xué)知識(shí)，提高民眾的衛(wèi)生觀念。傳播醫(yī)學(xué)知識(shí)的主要方式有以下幾種：一是出版專號(hào)，包括“賣血與解剖”、“拒毒運(yùn)動(dòng)”、“猩紅熱”、“癆病”、“霍亂”、“羊毛疔”等專題，詳細(xì)的解釋一些醫(yī)學(xué)現(xiàn)象，普及醫(yī)學(xué)知識(shí)。以解剖為例，解剖是常見(jiàn)的醫(yī)學(xué)現(xiàn)象。然而在中國(guó)，“身體發(fā)膚，受之父母”的觀念根深蒂固。這種觀念妨礙了人們對(duì)醫(yī)學(xué)解剖的正確認(rèn)識(shí)。在當(dāng)時(shí)社會(huì)，解剖也難為民眾所理解?！夺t(yī)學(xué)周刊》利用這些機(jī)會(huì)努力宣傳，對(duì)落后的觀念進(jìn)行批駁，闡述醫(yī)學(xué)解剖的意義，力圖扭轉(zhuǎn)民眾對(duì)醫(yī)學(xué)解剖的誤解?！夺t(yī)學(xué)周刊》認(rèn)為醫(yī)學(xué)解剖“乃是醫(yī)學(xué)進(jìn)步史上最重要的一條干路。醫(yī)者對(duì)于生理的及病理的狀態(tài)若沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)，醫(yī)學(xué)就絕不能進(jìn)步”。醫(yī)學(xué)解剖的功用有三種：第一，“為醫(yī)學(xué)本身計(jì)?？茖W(xué)的醫(yī)學(xué)處處地方，必須有確實(shí)不移的證據(jù)，親自見(jiàn)得到，親自驗(yàn)得出，所說(shuō)的話是方才有意識(shí)，所研究的理論也不是憑空想。這種用科學(xué)方法的精神就是20世紀(jì)的大進(jìn)步”。在西醫(yī)的歷史上，“最近一二百年中間，有極大的貢獻(xiàn)，以至于有如今日，也就是受到用‘科學(xué)方法去研究醫(yī)學(xué)之賜……講到研究醫(yī)學(xué)的科學(xué)上用的科學(xué)方法，種類很多，不過(guò)檢驗(yàn)尸體，當(dāng)然是一件頂重要的事”；第二，“為以病人計(jì)。身體是極復(fù)雜的一個(gè)機(jī)器，所以醫(yī)學(xué)也就非常繁難。萬(wàn)病千異，變化無(wú)常，只靠‘望聞問(wèn)切，固然遺漏的地方很多，即使加上了各種新發(fā)明的幫助，如x光之類，也跟不上內(nèi)臟病態(tài)的千變?nèi)f化。生前沒(méi)有確切診斷的病癥，在死后若沒(méi)有尸體解剖，那就是打不開(kāi)的悶葫蘆”，而這不僅會(huì)造成以訛傳訛，也會(huì)給周邊人帶來(lái)健康隱患；第三，“為病家析疑計(jì)。病家求醫(yī)，死因不明，對(duì)其家屬也是一個(gè)遺憾。通過(guò)醫(yī)學(xué)解剖，查出死因，就可彌補(bǔ)遺憾?！薄夺t(yī)學(xué)周刊》更是積極倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)解剖，當(dāng)《科學(xué)周刊》的編輯主任雷孝實(shí)的夫人在協(xié)和醫(yī)院病逝，立下遺囑解剖其尸體，以供醫(yī)學(xué)研究?！夺t(yī)學(xué)周刊》非常贊揚(yáng)雷孝實(shí)夫人的舉動(dòng)，認(rèn)為“在今日社會(huì)里，視解剖如凌遲，認(rèn)研究為兒戲，今雷夫人自動(dòng)的獻(xiàn)身科學(xué)，其思想之高超，識(shí)見(jiàn)之豁達(dá)，已可想見(jiàn)，況又出諸女界，尤為難能可貴。其影響于醫(yī)學(xué)研究之前途，不可限量”。

二是開(kāi)設(shè)各種專欄，普及醫(yī)學(xué)常識(shí)，與讀者進(jìn)行交流?！耙话阈l(wèi)生”、“衛(wèi)生需知”專欄會(huì)關(guān)注人們身邊的醫(yī)療問(wèn)題，如“我國(guó)人目盲之原因”、“高跟鞋有沒(méi)有害處”、“傳染病家庭處理法”、“預(yù)防天花與種痘”、“疾病的求醫(yī)與預(yù)防”等；“疾病常識(shí)”專欄通常會(huì)介紹各種疾病，解釋發(fā)病原因及醫(yī)治辦法，如糖尿病、青光眼、流行性腮腺炎、寄生蟲、百日咳、花柳病、麻疹等疾病。最受讀者歡迎的專欄則是“醫(yī)學(xué)小問(wèn)題”，給讀者解答關(guān)于醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)上的疑問(wèn)?！搬t(yī)學(xué)小問(wèn)題”當(dāng)期提出問(wèn)題，在下一期的“醫(yī)學(xué)小問(wèn)題上期答案”中進(jìn)行解答，如什么蟲子能吃牙呢？耳流膿是為什么緣故？青菜怎樣消毒？傷風(fēng)時(shí)鼻子為什么不通氣？味精有毒嗎？為什么眼鏡必須要由醫(yī)生來(lái)配？這些問(wèn)題都是醫(yī)學(xué)常識(shí)和生活常識(shí)，與人們生活息息相關(guān)，因此這個(gè)欄目比較受讀者關(guān)注。不過(guò)由于許多讀者問(wèn)病求方，這也讓《醫(yī)學(xué)周刊》的編輯們感到為難，最終由于不符合本專欄普及醫(yī)藥衛(wèi)生常識(shí)的宗旨而被迫取消。

（二）醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展

清末，隨著西醫(yī)的傳入，中國(guó)的醫(yī)學(xué)教育逐漸興起，直至民國(guó)雖有一定的發(fā)展，但伴隨著諸多的問(wèn)題：上世紀(jì)20年代，國(guó)人遲遲沒(méi)能獨(dú)自創(chuàng)立完全屬于自己的醫(yī)學(xué)校，主要的原因是經(jīng)費(fèi)不足、管理不善、中國(guó)當(dāng)時(shí)也沒(méi)有醫(yī)學(xué)教育的專門管理機(jī)關(guān)。醫(yī)學(xué)校各自為政，濫竽充數(shù)的醫(yī)校也不少，醫(yī)學(xué)教育理念的研究也沒(méi)能及時(shí)跟上，因此改革成為該時(shí)期醫(yī)學(xué)教育革故鼎新的必然選擇。

1929年，教育部、衛(wèi)生部聯(lián)合組織醫(yī)學(xué)教育委員會(huì)，討論醫(yī)學(xué)教育改進(jìn)事宜?！夺t(yī)學(xué)周刊》作為當(dāng)時(shí)著名的醫(yī)學(xué)刊物之一，也對(duì)醫(yī)學(xué)教育發(fā)表了自己的見(jiàn)解。第一，《醫(yī)學(xué)周刊》極力提倡進(jìn)行醫(yī)學(xué)教育改革，并說(shuō)明進(jìn)行改革的必要性。發(fā)展醫(yī)學(xué)教育，可以培養(yǎng)三種人才：“1、造就一種專攻衛(wèi)生行政的人才，將來(lái)為國(guó)家服務(wù)，實(shí)施改良社會(huì)，和改善城市鄉(xiāng)村的衛(wèi)生生活，使民眾可以減少或避免病魔纏繞，和減少死亡率，同時(shí)希求人口的增加，宣傳衛(wèi)生常識(shí)；2、造就一種醫(yī)治疾病的人才，即所謂醫(yī)生。使民眾極為不幸在傳染了疾病的時(shí)候，有靠良好醫(yī)生醫(yī)治的機(jī)會(huì)，可以力求痊愈的機(jī)會(huì)，不致有誤投庸醫(yī)而遭意外的危險(xiǎn)；3、培養(yǎng)一種關(guān)于醫(yī)學(xué)的科學(xué)人才。因?yàn)楦鲊?guó)的科學(xué)，都是與日俱進(jìn)，發(fā)明也層出不窮。我們號(hào)稱四萬(wàn)萬(wàn)同胞的華人，自然是不甘落伍，應(yīng)當(dāng)急起直追的。”上述三種都是國(guó)家急需的人才，因此開(kāi)辦醫(yī)科學(xué)校，擴(kuò)大醫(yī)學(xué)教育迫在眉睫。第二，《醫(yī)學(xué)周刊》對(duì)于醫(yī)學(xué)教育制度的改進(jìn)，建議普及醫(yī)學(xué)?？平逃筮M(jìn)行醫(yī)科大學(xué)教育，循序漸進(jìn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)“國(guó)窮民困，有志于求學(xué)，而受經(jīng)濟(jì)束縛終止的學(xué)生，何止萬(wàn)千！像協(xié)和醫(yī)大等需要八九年卒業(yè)的學(xué)制，只有少數(shù)又少數(shù)的貴族子弟，才相宜……同時(shí)，學(xué)校本身一方面的經(jīng)濟(jì)損失亦太大，所以為國(guó)家財(cái)政方面及學(xué)生供費(fèi)方面打算，均需縮短年限”。實(shí)行這樣的辦法，一來(lái)可以循序漸進(jìn)，先從醫(yī)專著手，為將來(lái)提升大學(xué)做準(zhǔn)備，“既無(wú)蹋等妄求欲速則不達(dá)之患，復(fù)有積漸以累，階升級(jí)上之利”；二來(lái)對(duì)一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較低的省份來(lái)說(shuō)，開(kāi)辦醫(yī)專學(xué)校也較為容易。第三，《醫(yī)學(xué)周刊》上的部分文章提出了詳細(xì)的實(shí)施方案，內(nèi)容包括醫(yī)事人才的訓(xùn)練、醫(yī)校的經(jīng)費(fèi)、師資力量、學(xué)生的入學(xué)程度、求學(xué)費(fèi)用、肄業(yè)年限、編制課程的要點(diǎn)、教材的預(yù)備、實(shí)習(xí)設(shè)備等。這些方案顯示出借鑒西方的醫(yī)學(xué)教育制度的重要性，在教育上要求醫(yī)者以救濟(jì)病人為目的，服務(wù)社會(huì)為宗旨；在教育理念上要求學(xué)生在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)理論的同時(shí)，也要注重與具體實(shí)踐相結(jié)合，在學(xué)校的安排下增加實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

（三）醫(yī)師群體的規(guī)范化

民國(guó)二三十年代，醫(yī)院建設(shè)和醫(yī)學(xué)教育發(fā)展迅速，醫(yī)師群體已經(jīng)成為了一支不可忽視的社會(huì)力量，醫(yī)學(xué)界開(kāi)始以各種方式對(duì)自己在社會(huì)上的位置重新定位?！夺t(yī)學(xué)周刊》認(rèn)為在醫(yī)學(xué)界，醫(yī)生應(yīng)該意識(shí)到行醫(yī)不是一門技術(shù)，而是一種職業(yè)，明確地提出“醫(yī)生與人類的關(guān)系比任何職業(yè)都要密切”。醫(yī)生，以治愈各種疾病在社會(huì)上作為一種職業(yè)，在醫(yī)學(xué)界中占一定的位置，但這種職業(yè)，與普通的職業(yè)相差甚遠(yuǎn)。第一，這是一種與學(xué)術(shù)密切相關(guān)的職業(yè)，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)不同于通常所說(shuō)的職業(yè)者，他們是具備專門的醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)療技術(shù)的專業(yè)型人才。醫(yī)生的行醫(yī)行為如同一種營(yíng)業(yè)，但是這種營(yíng)業(yè)卻是利用科學(xué)的原理和方法，以為人預(yù)防或治療疾病為目的，以減少病人痛苦為原則的服務(wù)大眾的營(yíng)業(yè)方式。所以就這個(gè)職業(yè)來(lái)說(shuō)，這和只以營(yíng)利為目的狹義的“營(yíng)業(yè)”出發(fā)點(diǎn)完全不同，因此醫(yī)生是社會(huì)上一種學(xué)術(shù)性的職業(yè)。其次，在醫(yī)師們的觀念中，這種職業(yè)是其他職業(yè)完全替代不了的。因?yàn)椤八侵苯訛槿祟愔\健康的幸福，它一切的設(shè)施都是關(guān)于人類本身而作的。換言之，就是醫(yī)學(xué)的一切設(shè)施都是關(guān)于人類的健康問(wèn)題，生命問(wèn)題，生死問(wèn)題”。醫(yī)生的責(zé)任非常重大，地位也比其他職業(yè)來(lái)說(shuō)要高出許多，這個(gè)職業(yè)與國(guó)力民生息息相關(guān)，是重中之重。這些觀點(diǎn)早就是醫(yī)學(xué)界的共識(shí)，在這方面，西醫(yī)尤其認(rèn)識(shí)清醒。他們認(rèn)為醫(yī)師的責(zé)任重大，小到可以挽救人命，大到可以左右醫(yī)學(xué)的前途，這關(guān)系到民族的健康，關(guān)系到民族的復(fù)興。所以，醫(yī)生群體的責(zé)任重大，非同一般或遠(yuǎn)大的追求，而是應(yīng)以最大的努力來(lái)共同工作，以求推進(jìn)個(gè)人與全民的健康。

在醫(yī)生的職業(yè)道德建設(shè)方面，1929年，由上海醫(yī)師公會(huì)發(fā)起，征得中國(guó)醫(yī)藥學(xué)會(huì)、中華醫(yī)學(xué)會(huì)、杭州醫(yī)藥學(xué)會(huì)以及內(nèi)地縣立醫(yī)師公會(huì)之贊同，成立全國(guó)醫(yī)師聯(lián)合會(huì)（簡(jiǎn)稱醫(yī)聯(lián)會(huì)）。根據(jù)醫(yī)師聯(lián)合會(huì)的章程，在里面明確指明了“（1）促進(jìn)醫(yī)藥研究；（2）會(huì)員之間在權(quán)益受侵害時(shí)互相支持，保護(hù)開(kāi)業(yè)醫(yī)師；（3）提倡成立促進(jìn)衛(wèi)生設(shè)備的組織；（4）協(xié)助政府制定關(guān)于管理醫(yī)師業(yè)務(wù)的法規(guī)。專業(yè)的醫(yī)師團(tuán)體的形成也標(biāo)志著醫(yī)師群體要進(jìn)行行業(yè)自律，并且維護(hù)群體的形象和利益，實(shí)現(xiàn)自身抱負(fù)的工具，規(guī)范醫(yī)療市場(chǎng)、并將此作為追求專業(yè)性的重要途徑。《醫(yī)學(xué)周刊》中有專欄討論醫(yī)德問(wèn)題，揭露北京醫(yī)學(xué)界部分醫(yī)生職業(yè)道德缺失，刊登虛假?gòu)V告、賣假藥，大量庸醫(yī)充斥市場(chǎng)的現(xiàn)象，痛斥這些有醫(yī)師頭銜的人們，“仍是醉生夢(mèng)死唯利是圖，專心努力于私人的營(yíng)業(yè)”。同時(shí)還提倡行醫(yī)應(yīng)遵循三個(gè)原則：一是有責(zé)任心，“對(duì)于所診治之病人應(yīng)負(fù)完全責(zé)任，且需明了病者之情形，竭力施治”，應(yīng)該以病人的利益為原則；二是在職業(yè)方面，守護(hù)病人的隱私。當(dāng)醫(yī)生詢問(wèn)病人病史時(shí)，“對(duì)此病人之一切私情，均應(yīng)有詳細(xì)之認(rèn)識(shí)，……吾人問(wèn)此，乃系欲治愈其病起見(jiàn)，而病人告我，亦希其得適宜之治療，而必不欲醫(yī)士之以此私事宣之于眾”，所以保守病人的病史也是醫(yī)生的職業(yè)操守之一，應(yīng)該得到國(guó)內(nèi)醫(yī)生的重視。三是要有合作精神。醫(yī)師之間不應(yīng)嫉妒競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)搶病人自由選擇醫(yī)師的權(quán)利，也不應(yīng)用廣告來(lái)沽名釣譽(yù)，而是應(yīng)發(fā)展友誼合作的精神，共同進(jìn)步。

（四）重視公共衛(wèi)生事業(yè)的建設(shè)

較之歐美德日等發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)衛(wèi)生行政體系建設(shè)時(shí)間晚，政府投入相當(dāng)有限。1905年清政府設(shè)立衛(wèi)生科，隸屬巡警部警保司。1906年，巡警部改為民政部，下設(shè)衛(wèi)生司，置保健、檢疫、方術(shù)三科。1912年，北洋政府于內(nèi)務(wù)部設(shè)衛(wèi)生司，總理全國(guó)衛(wèi)生行政事宜。1927年，南京政府設(shè)置內(nèi)政部衛(wèi)生司，但很快被裁撤。1928年設(shè)衛(wèi)生部，部?jī)?nèi)設(shè)總務(wù)、醫(yī)政、保健、防疫、統(tǒng)計(jì)等五司。1931年衛(wèi)生部裁并于內(nèi)政部，改稱衛(wèi)生署，先后隸屬于內(nèi)政部、行政院，下設(shè)總務(wù)、醫(yī)政、保健三科。由此可見(jiàn)，民國(guó)時(shí)期的衛(wèi)生政權(quán)時(shí)而擴(kuò)大，時(shí)而縮小，變動(dòng)頻繁，公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展緩慢。丙寅醫(yī)學(xué)社的青年醫(yī)生們受國(guó)外醫(yī)學(xué)觀念的影響，認(rèn)為“促進(jìn)公共衛(wèi)生保障民眾健康，實(shí)為民生問(wèn)題中之基本要義”。他們一方面通過(guò)自身努力促進(jìn)衛(wèi)生行政的建設(shè)與發(fā)展，一方面利用《醫(yī)學(xué)周刊》開(kāi)展衛(wèi)生觀念傳播，實(shí)現(xiàn)“衛(wèi)生救國(guó)”的理想。

《醫(yī)學(xué)周刊》認(rèn)為所謂公共衛(wèi)生，“簡(jiǎn)而言之，它是拿科學(xué)醫(yī)學(xué)所找到的原理來(lái)大規(guī)模的去預(yù)防疾病的發(fā)生，積極的來(lái)提高民眾的康健?！惫残l(wèi)生的目的有兩個(gè)：“一是改良社會(huì)衛(wèi)生狀況，以預(yù)防疾病，減少死亡；二是提高民眾健康程度，以增進(jìn)其生活力，充裕社會(huì)經(jīng)濟(jì)”。因而公共衛(wèi)生建設(shè)與國(guó)家建設(shè)有密切關(guān)系，不僅是出于慈善的動(dòng)機(jī)，而且是改善關(guān)系到“國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，民族的發(fā)達(dá)”的國(guó)民群體的健康狀況。《醫(yī)學(xué)周刊》所提倡的公共衛(wèi)生建設(shè)涉及到：（1）救護(hù)醫(yī)學(xué)，即戰(zhàn)時(shí)衛(wèi)生工作，包括戰(zhàn)時(shí)救傷機(jī)關(guān)的組織工作、醫(yī)師針對(duì)各種病癥實(shí)施救護(hù)的方法、召集醫(yī)護(hù)人員，加大宣傳工作等（2）鄉(xiāng)村衛(wèi)生建設(shè)，指出鄉(xiāng)村在衣食住行方面存在的各種問(wèn)題，人口多且醫(yī)療條件差，并提供促進(jìn)鄉(xiāng)村衛(wèi)生發(fā)展的對(duì)策。（3）城市衛(wèi)生建設(shè)，包括學(xué)校衛(wèi)生、婦嬰衛(wèi)生、防疫工作的進(jìn)行等。

三、結(jié)語(yǔ)

丙寅醫(yī)學(xué)社創(chuàng)辦的《醫(yī)學(xué)周刊》主要的宣傳平臺(tái)就是《大公報(bào)》，也是抗戰(zhàn)前《大公報(bào)》連續(xù)出版時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)專業(yè)性副刊。與有的刊物日漸衰落形成鮮明對(duì)比，《醫(yī)學(xué)周刊》越辦越火，深得讀者青睞。從讀者需求而言，當(dāng)時(shí)中國(guó)人體質(zhì)贏弱，對(duì)醫(yī)藥知識(shí)有迫切需求；從刊物質(zhì)量而言，當(dāng)時(shí)大多醫(yī)學(xué)專業(yè)副刊充斥版面的只是醫(yī)藥廣告，而《醫(yī)學(xué)周刊》專業(yè)的編輯團(tuán)隊(duì)、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的宣傳內(nèi)容和是其暢銷的品質(zhì)保證；從社會(huì)環(huán)境而言，當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)虛民弱，西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀念所呈現(xiàn)的整潔、秩序、強(qiáng)壯的社會(huì)模式使得政府與醫(yī)界精英將其視為救國(guó)良方，試圖以此契機(jī)增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)，提高國(guó)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的西方化與現(xiàn)代化。

這些思想和觀念在自上而下的傳播過(guò)程中雖缺乏群眾基礎(chǔ)，部分提議即使有國(guó)家政府的參與，也還是難有成效。但《醫(yī)學(xué)周刊》在諸多實(shí)踐中為提高社會(huì)民眾的健康提供了有益的參考。更為重要的是促進(jìn)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀念在近代中國(guó)的傳播與推廣，推進(jìn)建設(shè)近代衛(wèi)生行政體系與城市衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施的進(jìn)程。這一過(guò)程客觀上也促進(jìn)了醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展與國(guó)民生活習(xí)慣的改良，為研究中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程提供了另一種視角。