王 晴

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思想政治課立德樹人的實(shí)踐探索——以“感受文化的影響”教學(xué)實(shí)踐為例

王 晴

福州第一中學(xué)

黨的十八大報(bào)告首次把立德樹人確立為教育的根本任務(wù)。多元的價(jià)值碰撞、道德失范現(xiàn)象及高中時(shí)期學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵性、思想政治課學(xué)科的特殊性，都決定了高中思想政治課落實(shí)該任務(wù)的必要性。該文結(jié)合“感受文化的影響”一課，提出政治課要落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，必須明確教學(xué)目標(biāo)，重視情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)達(dá)成；優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，合理選取和挖掘德育素材；創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，發(fā)揮學(xué)生主體作用。

高中 政治課堂 立德樹人

黨的十八大報(bào)告指出，要“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

當(dāng)前，面對(duì)海量的信息資源、多元的價(jià)值碰撞，高中生的思想道德素質(zhì)在總體提升的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些令人憂慮的現(xiàn)象，例如缺乏理想目標(biāo)、說臟話等。

高中階段是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，高中思想政治課的任務(wù)之一就是要帶領(lǐng)學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為學(xué)生終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。因此，高中政治課理應(yīng)在立德樹人方面擔(dān)起重任。以下是筆者結(jié)合高中思想政治必修3課程的“感受文化的影響”一課教學(xué)，探討立德樹人的途徑。

1 明確教學(xué)目標(biāo)，重視第三維目標(biāo)達(dá)成

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。新課程倡導(dǎo)的課堂教學(xué)目標(biāo)有三個(gè)維度：知識(shí)與技能目標(biāo)，過程與方法目標(biāo)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，這三個(gè)維度缺一不可、緊密聯(lián)系。然而，觀察目前教育中的一些現(xiàn)象，許多老師迫于升學(xué)壓力，只注重前兩個(gè)目標(biāo)的達(dá)成，而忽視了第三維目標(biāo)的落實(shí)。新課改提出，情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是政治教學(xué)中優(yōu)先設(shè)置和實(shí)施的課程目標(biāo)。新課改《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，思想政治課情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的具體內(nèi)容是：“具備在現(xiàn)代社會(huì)生活中應(yīng)有的自主、自立、自強(qiáng)的態(tài)度；具有愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想情感；初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀……”。注重第三維目標(biāo)的達(dá)成，政治教師首先要注重發(fā)現(xiàn)挖掘教材中的第三維目標(biāo)。政治教材中有些第三維目標(biāo)是顯性的，比如，在“感受文化的影響”這個(gè)框題中，理解文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地參加健康向上的文化活動(dòng)；理解文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，不斷提高自身“三觀”等文化素養(yǎng)的自覺性，這里的三維目標(biāo)顯而易見，且可以結(jié)合第一維和第二維目標(biāo)有效進(jìn)行。教材中的第三維目標(biāo)有些是隱性的，需要教師深入挖掘、精心安排才能實(shí)現(xiàn)，譬如，在該框題中，需要學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)述文化對(duì)人們交往行為、交往方式的影響。在這個(gè)知識(shí)點(diǎn)上，教師可以因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生思考導(dǎo)致這些交往差異的深層原因，能夠更理性地面對(duì)文化差異的存在，更自覺地在生活交往中接納文化差異，得當(dāng)?shù)皿w地交往。

2 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，合理選取和挖掘德育素材

教學(xué)內(nèi)容是指教學(xué)過程中同師生發(fā)生交互作用、服務(wù)于教學(xué)目的達(dá)成的動(dòng)態(tài)生成的素材及信息。教材是教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)“載體”，是教學(xué)內(nèi)容中的重要部分，因此教師必須尊重教材，不能拋棄教材?，F(xiàn)行的人教版思想政治課教材還存在一定的局限性，譬如，在案例選取上無法體現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)的最新進(jìn)展，缺乏新意和吸引力。所以教師既要遵循教材，又不能囿于教材，要根據(jù)不同時(shí)期、不同地點(diǎn)、不同學(xué)生的具體情況對(duì)教材內(nèi)容做適當(dāng)調(diào)整，引入更合適的德育素材，以真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。筆者在講授“感受文化的影響”一課時(shí)，選取了當(dāng)月發(fā)生的畢福劍視頻風(fēng)波事件，將它設(shè)計(jì)成貫穿這節(jié)課的一條主要線索。因?yàn)樵诠P者看來，用這個(gè)例子有以下幾個(gè)好處：一是它能有效說明教材中的基本知識(shí)點(diǎn)；二是它的時(shí)效性強(qiáng)；三是它能夠引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；四是該事件經(jīng)過有效引導(dǎo)，可以幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)立德樹人并非只能用具有時(shí)效性的德育素材，政治課中的德育素材還包括新聞熱點(diǎn)、哲理故事、影視資料、生活實(shí)踐等。良好的德育素材一方面可以激發(fā)學(xué)生的興趣，另一方面也能創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生在對(duì)情境的感悟中進(jìn)一步提升情感態(tài)度和價(jià)值觀。

當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，對(duì)德育素材的有效利用是關(guān)鍵。現(xiàn)在很多政治教師都能夠緊扣教學(xué)內(nèi)容，選取形式多樣、有趣的素材。但還是存在一些不容回避的問題，比如對(duì)素材的挖掘解讀不夠深入，對(duì)負(fù)面素材的引導(dǎo)不夠到位，造成了政治課在立德樹人目標(biāo)上的完成情況不夠理想。因此，教師必須深入挖掘素材中的德育因素，設(shè)法激勵(lì)學(xué)生或是引導(dǎo)學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷、提高明辨是非的能力，樹立正確的“三觀”。比如，筆者在選取了畢福劍視頻風(fēng)波作為素材后，挖掘了該事件中的這幾個(gè)問題：老畢為何會(huì)調(diào)侃諷刺國家領(lǐng)袖？這一事件到底應(yīng)該如何定論？央視對(duì)畢福劍的處理是否妥當(dāng)？同樣一件事，網(wǎng)友們?yōu)楹螘?huì)有如此巨大的分歧？而我們又可以從中得到什么啟示？深入分析這幾個(gè)問題，其實(shí)都和我們這節(jié)課所講的知識(shí)點(diǎn)密切相關(guān)，并且能夠幫助學(xué)生正確看待這一事件。比如，在老畢為何會(huì)調(diào)侃諷刺國家領(lǐng)袖這一點(diǎn)上，這是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，外因來看，一方面這和中國特有的飯局調(diào)侃文化有著密不可分的聯(lián)系，利用這一點(diǎn)，我們可以講解文化對(duì)人影響的來源是通過特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。另一方面，這也和我們當(dāng)前社會(huì)上所存在的一些不良輿論有關(guān)，即老畢受到了不良文化的洗腦，通過這個(gè)層面的原因分析，可以用來解釋文化對(duì)人影響的潛移默化這個(gè)特點(diǎn)，進(jìn)而引出要參加積極健康的文化活動(dòng)，自覺接受優(yōu)秀文化的熏陶。從內(nèi)因的角度看，這和畢福劍本身錯(cuò)誤的價(jià)值觀有著密不可分的聯(lián)系。借助內(nèi)因的分析，一方面讓學(xué)生明白文化對(duì)人們交往方式的影響跟我們的價(jià)值觀有關(guān)，另一方面也讓學(xué)生意識(shí)到樹立正確價(jià)值觀的重要性。

3 創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，發(fā)揮學(xué)生主體作用

教學(xué)方法是教師為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法，按其外部形態(tài)和該形態(tài)下學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)分類，主要有講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、發(fā)現(xiàn)法等?！缎抡n標(biāo)》的實(shí)施建議中，明確要求：“要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。”這就要求政治教師摒棄以教師為主導(dǎo)的傳統(tǒng)觀念，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，大膽采用談話法、討論法、發(fā)現(xiàn)法等，甚至可以創(chuàng)造新的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)表見解、交流觀點(diǎn)、合作探究。這樣一方面有助于方便教師關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心，使我們的立德樹人工作能夠更加有的放矢，另一方面也有助于使學(xué)生由知識(shí)灌輸對(duì)象真正變成知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，將正確的價(jià)值理念內(nèi)化生成為自己的人生信念。需要注意的是，教師在這個(gè)過程中需以引導(dǎo)者、參與者的身份介入，及時(shí)對(duì)課堂中學(xué)生所暴露的問題加以糾正引導(dǎo)。

當(dāng)然，要想順利運(yùn)用這些教學(xué)方法，需輔之以必要的教學(xué)手段?，F(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明，人們在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，視覺和聽覺所起的作用最大。因此，教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)一定的情景，讓學(xué)生在這些情景中去體驗(yàn)、探究、發(fā)現(xiàn)。筆者在講授文化因素對(duì)人交往方式的影響時(shí)，用一些比較形象的圖片展示了不同地區(qū)、不同時(shí)代、不同階層的交往差別，讓學(xué)生通過圖片總結(jié)思考：這些交往差別究竟是源自什么？筆者也曾看到一些教師讓學(xué)生上臺(tái)表演不同地區(qū)的交往差別，進(jìn)而讓學(xué)生總結(jié)思考，這也是一種不錯(cuò)的方式。

教無定法，每種教學(xué)方法各有利弊，教師在研究和選擇教學(xué)方法時(shí)，應(yīng)對(duì)各種教學(xué)方法有深入了解，在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，才能有效實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

立德樹人，任重道遠(yuǎn)，政治課教師除了可以做以上幾點(diǎn)努力外，還需要不斷尋求新的途徑，例如重視實(shí)踐，利用實(shí)踐活動(dòng)將正確的道德觀念與情感成功內(nèi)化為學(xué)生的精神財(cái)富等。

[1] 教育部. 普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[J]. 思想政治課教學(xué)，2004（4）：3-19.

[2] 劉海.高中政治教學(xué)滲透立德樹人理念的實(shí)踐探索[J]. 現(xiàn)代中小學(xué)教育，2015（2）：20-23.