蔡書輝 （福建省寧德市畬族歌舞團(tuán) 352000）

淺談舞蹈編導(dǎo)的專業(yè)素養(yǎng)

蔡書輝 （福建省寧德市畬族歌舞團(tuán) 352000）

在舞蹈領(lǐng)域，舞蹈編導(dǎo)是一門極為重要而特殊的學(xué)科包含“編”和“導(dǎo)”兩方面，并且是兩者的緊密聯(lián)合和高度統(tǒng)一。所以，舞蹈編導(dǎo)是一個(gè)藝術(shù)性和技術(shù)性集于一身的職業(yè)，要成為一名優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)，也必須在藝術(shù)性和技術(shù)性層面都有著很好的積累和把握。這正是舞蹈編導(dǎo)的專業(yè)素養(yǎng)問(wèn)題。

一、舞蹈編導(dǎo)敏銳的觀察力

1.用舞蹈的眼睛發(fā)現(xiàn)生活

學(xué)會(huì)經(jīng)常在生活中捕捉各種事物和情緒，是舞蹈編導(dǎo)專業(yè)素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。因?yàn)樯钍撬囆g(shù)創(chuàng)作的源源。從生活中獲取和選擇的形象經(jīng)過(guò)提煉加工后形成的舞蹈作品，才更具有生動(dòng)性和真實(shí)性，更加豐富也更加靈活，更加貼近生活因而更容易為觀眾所接受。同時(shí)，舞蹈編導(dǎo)還需要具有與眾不同的眼睛，具有獨(dú)特的生活觀察角度，這樣才能從生活中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的東西，使舞蹈創(chuàng)作更具有吸引力，自己編導(dǎo)的舞蹈作品也才能更加具有創(chuàng)新性。只有勇于創(chuàng)新，舞蹈作品也才能獲得更大的成功。獨(dú)特的視角和觀察力除了能夠發(fā)現(xiàn)和捕捉別人難以發(fā)現(xiàn)的東西，還包括在常見(jiàn)的東西和事物中發(fā)現(xiàn)與眾不同的內(nèi)容。

這樣就能讓觀眾在常見(jiàn)事物之中產(chǎn)生一種耳目一新的感覺(jué)，不但具有極大的親切感，還能具有極大的陌生感。此外，這種獨(dú)特的視角還能鍛煉培養(yǎng)舞蹈編導(dǎo)的逆向思維、發(fā)散思維、跳躍思維等能力，而這些思維能力則是創(chuàng)新舞蹈編創(chuàng)的關(guān)鍵所在，對(duì)于編創(chuàng)其他舞蹈作品乃至自己的整個(gè)舞蹈編導(dǎo)生涯，都有著極大的作用。因此敏銳的觀察力，是舞蹈編導(dǎo)的重要專業(yè)素養(yǎng)之一。

2.用舞蹈的心靈體驗(yàn)生活

生活對(duì)于舞蹈編導(dǎo)的意義并不只是素材來(lái)源和靈感來(lái)源，還是情感來(lái)源.舞蹈作為一門藝術(shù)，最重要的是情感，形體、舞美、服裝等外在表現(xiàn)形式都是情感的載體。同素材和靈感需要在生活中尋找一樣，其情感必然也要和生活契應(yīng)，以體驗(yàn)生活來(lái)實(shí)現(xiàn)和轉(zhuǎn)化，將豐富的生活體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為舞蹈作品所具有的豐富情感。而要使舞蹈作品具有豐富的情感，就需要舞蹈編導(dǎo)有一顆善感且敏感的心靈。外在生活的豐富性和舞蹈編創(chuàng)上需要的情感表現(xiàn)才能被覺(jué)察和發(fā)現(xiàn)。編導(dǎo)者在編舞的時(shí)候進(jìn)行情感融入是必要的，否則作品便沒(méi)有生命，沒(méi)有靈魂，只是一具乏味的軀殼，不會(huì)得到觀眾的喜愛(ài)。因?yàn)闆](méi)有人喜歡沒(méi)有情感的藝術(shù)作品，就像沒(méi)有人會(huì)喜歡沒(méi)有靈魂的人因此編導(dǎo)者要具有豐富的個(gè)體情感，并用舞蹈的心靈去感受豐富的生活內(nèi)容所蘊(yùn)含的生活情感。

二、舞蹈編導(dǎo)獨(dú)到的理解力

1.體驗(yàn)過(guò)程中對(duì)事物基本屬性的認(rèn)知

在生活中發(fā)現(xiàn)的素材和獲得的體驗(yàn)怎樣運(yùn)用于舞蹈編創(chuàng)中？這就涉及到編創(chuàng)者對(duì)事物基本屬性的認(rèn)知問(wèn)題。所謂事物的基本屬性，指的是千差萬(wàn)別的事物的共同特性和規(guī)律，只有抓住了這種特性和規(guī)律，才能在不同的事物之間建立起準(zhǔn)確、自然而生動(dòng)的聯(lián)系。舞蹈編導(dǎo)要抓住這種聯(lián)系進(jìn)行生活和舞蹈之間的聯(lián)通和轉(zhuǎn)化。使其轉(zhuǎn)化為舞蹈動(dòng)作，去年風(fēng)靡全球的“騎馬舞”，其實(shí)就是這樣的舞蹈轉(zhuǎn)化。再比如舞蹈中所要進(jìn)行的情感表達(dá)，在現(xiàn)實(shí)生活中往往也有著相關(guān)的原型，那么通過(guò)借鑒改造也能獲得更貼切的舞蹈語(yǔ)言。

2.構(gòu)思過(guò)程中審視事物的獨(dú)特視角

舞蹈編導(dǎo)的最初階段便是構(gòu)思，構(gòu)思的結(jié)果直接決定著編導(dǎo)的方向，為舞蹈效果定下了基調(diào)，因此對(duì)于舞蹈編導(dǎo)至關(guān)重要。構(gòu)思的內(nèi)容雖包含細(xì)節(jié)，但主要還是整體性的，是一個(gè)建立框架和大體形象，舞蹈作品整體的藝術(shù)效果和創(chuàng)新性的過(guò)程，因此對(duì)編導(dǎo)者視角和立意的要求就非常高。如果構(gòu)思不具有獨(dú)到的視角和立意，將會(huì)導(dǎo)致舞蹈創(chuàng)作的平庸。而要使構(gòu)思精妙獨(dú)到，就需要編導(dǎo)者在審視事物上具有獨(dú)特的視角，這樣才能在素材中挖掘出與眾不同的東西，創(chuàng)造出與眾不同的表現(xiàn)形式，最終實(shí)現(xiàn)整體上與眾不同的效果。

三、舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)造力

1.摹仿的橋梁作用

雖然藝術(shù)創(chuàng)造力是舞蹈編創(chuàng)的核心和關(guān)鍵，是其生命和靈魂，但絕不能因此忽視和否定模仿的作用。因?yàn)闆](méi)有模仿就沒(méi)有創(chuàng)造力，模仿是在舞蹈編導(dǎo)過(guò)程中起著橋梁的重要作用。這種橋梁作用主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，不論是技術(shù)的學(xué)習(xí)還是創(chuàng)造力的孕育，都是從模仿開(kāi)始的；通過(guò)模仿，編導(dǎo)者才能對(duì)舞蹈的編導(dǎo)形成初步的印象和整體的認(rèn)知，才能獲得一個(gè)通往更高處的紐帶和階梯，才能開(kāi)闊自己的眼界和發(fā)散自己的認(rèn)知，在這個(gè)基礎(chǔ)上才談得上下一步的自我表達(dá)和相關(guān)創(chuàng)新；現(xiàn)代的進(jìn)步是繼承歷史和傳統(tǒng)而來(lái)的，只有通過(guò)對(duì)他人優(yōu)秀舞蹈編導(dǎo)作品的學(xué)習(xí)和借鑒，才能向著更遠(yuǎn)的地方前進(jìn)，就像偉大的科學(xué)家牛頓所說(shuō)的那樣：“如果說(shuō)我比別人看的遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。”第二，?chuàng)造中的重要內(nèi)涵“創(chuàng)新”并不意味著和以前、和他人編導(dǎo)的作品完全不同，而是通過(guò)對(duì)他人舞蹈創(chuàng)作的學(xué)習(xí)、借鑒、改造及發(fā)展來(lái)使其煥發(fā)新的光彩，即所謂“舊瓶裝新酒”，這種借鑒和改造不但是創(chuàng)新的技巧，也是創(chuàng)新內(nèi)容的重要組成部分之一。

2.想象的關(guān)鍵性作用

想象力，是藝術(shù)家能夠在藝術(shù)的天空盡情翱翔的雙翼。對(duì)舞蹈編導(dǎo)同樣有著重要的作用，可以說(shuō)是舞蹈編導(dǎo)的靈感催化劑。舞蹈編導(dǎo)不僅需要具有縝密的邏輯思考和歸納總結(jié)能力，還需要豐富的想象力和聯(lián)想力，才能使藝術(shù)形象獲得更多生動(dòng)性和深刻性。可以說(shuō)，舞蹈編導(dǎo)想象的空間有多大，其舞蹈編創(chuàng)的成果就有多成功就像那句名言“心有多大舞臺(tái)就有多大”。如果編導(dǎo)缺少了想象力就無(wú)法實(shí)現(xiàn)美妙的舞臺(tái)表現(xiàn)。觀眾對(duì)一切藝術(shù)形式的欣賞，都是為了獲得精神上的需要和情感滿足，這些都要通過(guò)舞臺(tái)藝術(shù)形象和舞臺(tái)意境達(dá)成，這就需要舞蹈編導(dǎo)充分的想象力。因此，想象力在舞蹈編創(chuàng)中具有關(guān)鍵性作用。

綜上所述，舞蹈編導(dǎo)除了需要具備舞蹈的專業(yè)技能和深厚的文化底蘊(yùn)外，還必須具備以上專業(yè)素養(yǎng)，只有這樣才能成為一名優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)，才能駕輕就熟、游刃有余。編創(chuàng)出技術(shù)性和藝術(shù)性、形式與內(nèi)容兼?zhèn)涞膬?yōu)秀舞蹈作品。