曾桂榮吉林省柳河縣五道溝鎮(zhèn)中心小學(xué)
特殊學(xué)生教育之我見
曾桂榮
吉林省柳河縣五道溝鎮(zhèn)中心小學(xué)
新課程教育理念下,教師應(yīng)該充分尊重每一名學(xué)生的人格,在教育教學(xué)活動的實踐之中正確認識學(xué)生個體之間的差異,以現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)思想開展教育教學(xué)活動,以滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。要達到這樣的教育目標,教師在教育教學(xué)活動之中應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂教學(xué)活動,有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程之中能夠有效提高自己知識掌握與運用的態(tài)度與能力,讓每一名學(xué)生都能在教師所設(shè)計的教學(xué)活動中得到全面發(fā)展。教師在開展教育教學(xué)活動的過程之中,經(jīng)常都會面對一些特殊的學(xué)生群體,他們或者在心理、智力、行為以及成長環(huán)境等方面與正常的學(xué)生有著較為明顯的不同,例如,有些學(xué)生身體上有生理缺陷或身體殘疾,或者有些學(xué)生從小生活的環(huán)境導(dǎo)致其性格怪異或行為的自我控制能力較弱,或者有些同學(xué)經(jīng)常會煩躁易怒、遇事沖動,還有些同學(xué)性格孤僻或自閉。在教學(xué)實踐之中,這樣的學(xué)生群體是最讓老師頭疼的,他們在學(xué)習(xí)成績上一般較差,還經(jīng)常與其它學(xué)生產(chǎn)生矛盾,擾亂班級的學(xué)習(xí)秩序等,這些學(xué)生給班級的管理工作增添了很大的難度??勺鳛榻處?,我們不能不負責(zé)任地放棄任何一名學(xué)生。因此,我們只有在工作實踐之中努力為這些學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個更好的學(xué)習(xí)條件,根據(jù)學(xué)生的不同個性特點與心理發(fā)展狀態(tài)而因材施教。
在教育教學(xué)工作實踐之中,我們經(jīng)常會問自己,究竟一個好老師的標準是什么?我們應(yīng)該如何提升自己才能達到一個好老師的標準呢?對于這樣的問題,我們的回答只有一個,那就是一位好老師首先要是一個能夠真心去熱愛自己的學(xué)生,在教育教學(xué)工作的實踐之中把與學(xué)生的交流與交往當(dāng)成自己生活中的樂趣,在學(xué)習(xí)的過程之中能夠真正相信每一名學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,關(guān)愛學(xué)生的成長與健康,正真走入學(xué)生的心靈深處。這樣的教師才能算得上是一位好老師。沒有愛就不可能有成功的教育,對于特殊的學(xué)生群體更是如此,教師只有在學(xué)習(xí)與生活之中把更多的關(guān)愛無私地奉獻給這些學(xué)生,才能觸動這些學(xué)生的心弦,這也是特殊學(xué)生教育成功的根本所在。教師在教學(xué)工作中應(yīng)該把對學(xué)生的尊重與信任作為學(xué)生教育的出發(fā)點,讓每一名學(xué)生都能在學(xué)習(xí)活動中有所收獲與進步。教師在教育的過程之中應(yīng)該努力尋找機會,給這些學(xué)生創(chuàng)造參與活動、展現(xiàn)才能的機會,讓這些學(xué)生也能在活動中體驗到成功的喜悅,只有這樣,這些學(xué)生才能敞開自己的心門,去接受教師的關(guān)愛與教育,讓特殊的學(xué)生也能在學(xué)習(xí)中健康、快樂的成長。
新課程教育理念要求教師在教育的過程之中對學(xué)生持贊揚的態(tài)度,正如著名的詩人在《致橡樹》這首詩里所寫的一樣,根,無一不緊握在大地之下,而葉卻相觸在云里。當(dāng)陣陣輕風(fēng)吹過,我們都彼此致意,但卻沒有人能聽懂我們的言語。這首詩歌生動而形象地描寫了橡樹與木棉,從詩歌的描寫中我們真切的感知到了橡樹與木棉彼此之間的尊重與平等,而我們的教育也應(yīng)該如此,只有教師尊重特殊學(xué)生、平等對待特殊學(xué)生,才能把我們的教育教學(xué)目標真正在教學(xué)活動之中落到實處。在學(xué)校生活與家庭生活當(dāng)中,這些特殊的學(xué)生經(jīng)常會受到批評與歧視,長期的生活環(huán)境致使他們在自己的內(nèi)心深處會有很強的自卑感。這些學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活之中都再現(xiàn)得十分敏感,他們經(jīng)常把自己的內(nèi)心封閉起來,逆反的心理很強。但教育的實踐中我們可以發(fā)現(xiàn),這些特殊的學(xué)生更希望得到老師與同學(xué)的認可,也更需要別人對自己的關(guān)心與愛護,教師如果能正確認識到這一點,在教育實踐中理解與信任他們,在學(xué)習(xí)與生活之中設(shè)身處地的從學(xué)生的角度去看待問題,讓他們在內(nèi)心深處真正感受到教師對他們的關(guān)心,才能讓這些學(xué)生在心理上產(chǎn)生安全感,使他們在學(xué)習(xí)與生活的實際中真正認識到自己的能力,才能不斷增強學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
義務(wù)教育階段學(xué)生的思想品德教育應(yīng)該注重學(xué)校、社會與家庭三方面的相互配合,只有家、校、社會三位一體的德育教育體系才能真正促進學(xué)生道德品質(zhì)的形成與良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在教學(xué)實踐之中,對于這些特殊的學(xué)生,教師應(yīng)該積極與家長進行經(jīng)常性的交流與溝通,與家長之間彼此交換孩子教育的意見,尋找適合學(xué)生健康成長的教育方法,以尋找學(xué)生全面發(fā)展的最佳教育途徑,充分發(fā)掘家長對于子女教育影響的積極因素。對學(xué)每一名學(xué)生而言,父母是他們最早的教育啟蒙老師,是學(xué)生最直接的教育者。無數(shù)的教育實踐也證明了學(xué)生的成長及發(fā)展與其家長的言傳身教有著很大程度的關(guān)系。學(xué)生各種行為習(xí)慣都是在家庭生活之中漸漸養(yǎng)成的,從每一名學(xué)生的行為習(xí)慣與語言表達之中,我們都能十分清晰地看到家長的影子。對于這些特殊學(xué)生的家長,教師更應(yīng)該細心與家長進行交流,發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長問題的關(guān)鍵所在,并且在與家長接觸的過程之中把自己的教育技能與教育理念方法傳遞給學(xué)生的家長,讓家長也能積極為學(xué)生的健康發(fā)展主動與教師配合,共同尋找孩子教育的有效方法。例如,在這些學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到困難時,家長與教師應(yīng)該做的是如何指導(dǎo)孩子調(diào)整自己的心態(tài),樂觀去面對一切挑戰(zhàn)與困難,而不是一味去批評學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生更強的自卑感與叛逆的情緒。特殊學(xué)生的教育,是擺在廣大教師面前的一個現(xiàn)實問題,也是新課程改革進程中教育所必須去面對的一個重大問題,因此,如何加強特殊學(xué)生的教育,需要我們廣大的教育工作者在教學(xué)實踐之中不斷總結(jié)與反思,只有這樣,才能使教師在教育實踐之中真正收獲特殊學(xué)生教育的碩果。
教師在實施教育課程改革的過程之中,應(yīng)該以發(fā)展的眼光去看待問題,在教育教學(xué)實踐之中力爭做到具體問題具體分析,根據(jù)學(xué)生各不相同的性格特點為學(xué)生量體裁衣,努力去尋找適合學(xué)生全面發(fā)展、全人發(fā)展的教育方法與教學(xué)手段,只有這樣,才能使我們在特殊學(xué)生教育的現(xiàn)實中取得喜人的成績。