蔡 濤?。ㄙF州省歌舞劇院 550081)
從《風(fēng)吟》角度看當(dāng)代中國(guó)古典舞劇創(chuàng)作中的現(xiàn)代意識(shí)
蔡濤(貴州省歌舞劇院550081)
經(jīng)過《風(fēng)吟》觀賞分析過后,筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國(guó)古典舞劇創(chuàng)作過程中經(jīng)常承受三類因素影響,包括我國(guó)改革開放后的社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程、西方現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的涌入,以及舞蹈體系自身完善需求等。事實(shí)證明,我國(guó)古典舞劇想要快速跟進(jìn)當(dāng)代國(guó)際化舞蹈文化發(fā)展進(jìn)程,就必須要主動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新改革,即透過戲曲舞蹈行當(dāng)專屬和語言描述等特性全面性突破,令舞蹈本體得以完善化發(fā)展。筆者的任務(wù),便是以《風(fēng)吟》為基礎(chǔ)性指導(dǎo)媒介,探討當(dāng)代我國(guó)古典舞劇創(chuàng)作中應(yīng)有的現(xiàn)代意識(shí),希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)工作人員落實(shí)自身職務(wù),提供些許輔助效用。
古典舞劇;現(xiàn)代意識(shí);表演情境;融入方式
中國(guó)古典舞劇學(xué)科創(chuàng)立時(shí)間許久,發(fā)展過程中同步伴隨著榮耀和爭(zhēng)論,不過客觀層面上始終偏重于古典舞劇教學(xué)體系認(rèn)同角度上。截止至今,我國(guó)古典舞劇開始成為人們生活?yuàn)蕵分胁豢苫蛉钡膯卧綘顩r下關(guān)于古典舞劇創(chuàng)作中現(xiàn)代意識(shí)的灌輸,開始成為業(yè)界深入探討的話題。畢竟該類改革舉措是直面當(dāng)代藝術(shù)超越和創(chuàng)造性發(fā)展趨勢(shì)的必要途徑,而古典舞劇作為人民文化生活體系中的關(guān)鍵要素,勢(shì)必要隨著生活日新月異而有所創(chuàng)新發(fā)展,這樣才能呈現(xiàn)出應(yīng)有的時(shí)代風(fēng)貌,避免和現(xiàn)代社會(huì)成員審美習(xí)慣產(chǎn)生激烈沖突。
這部分現(xiàn)代意識(shí)并非完全超歷史、外來的東西,當(dāng)中蘊(yùn)藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)審視以及未來的展望,可以被理解為我國(guó)古典舞劇自覺的高尚意識(shí),產(chǎn)生該類現(xiàn)象的原委主要表現(xiàn)為:本國(guó)和西方現(xiàn)代意識(shí)的影響、現(xiàn)代舞蹈理念的輔助,以及已有舞蹈創(chuàng)作模式的創(chuàng)新。
第一,現(xiàn)代意識(shí),即民眾對(duì)當(dāng)代社會(huì)的認(rèn)知和為之奮斗的精神,尤其經(jīng)過時(shí)代、客觀世界、社會(huì)大眾審美理想持續(xù)變化過后,現(xiàn)代人所保留的審美情感意識(shí),開始轉(zhuǎn)化為影響我國(guó)古典舞劇創(chuàng)作中現(xiàn)代意識(shí)占據(jù)比重的核心要素。
第二,我國(guó)古典舞劇創(chuàng)作中的現(xiàn)代意識(shí),主要承受西方現(xiàn)代舞學(xué)和本土創(chuàng)作模式共同影響。特別是在我國(guó)推行改革開放政策過后,西方現(xiàn)代舞蹈文化和思潮全面涌入,無形中為我國(guó)古典舞劇創(chuàng)作中形成現(xiàn)代意識(shí)提供合理程度的助推動(dòng)力,而其中作用最為深刻的莫過于現(xiàn)代舞蹈理念?,F(xiàn)代舞蹈主要依照自然法則教會(huì)人們解放身體并將動(dòng)作伸展的極限狀態(tài),尤其是在創(chuàng)作形式上,運(yùn)用許多創(chuàng)新式空間、時(shí)間和力量因素,和古典舞劇經(jīng)典和程序化的動(dòng)作有著本質(zhì)化差異。以上都是我國(guó)古典舞劇在當(dāng)代創(chuàng)作中需要借鑒參考的。
第三,盡管說長(zhǎng)期以來我國(guó)古典舞劇吸納諸多現(xiàn)代舞蹈技法,不過其始終未完全脫離古典舞蹈規(guī)范和美學(xué)原則,無形中令瀕臨僵化的古典芭蕾被注入全新血液,綻放出更為強(qiáng)勁的生命表現(xiàn)力,被認(rèn)定是當(dāng)代芭蕾史上的重大革命。這便是已有舞蹈創(chuàng)作模式創(chuàng)新帶來的影響效應(yīng),是現(xiàn)代我國(guó)古典舞劇創(chuàng)作中貫穿現(xiàn)代意識(shí)的主要路徑。
首先,將古典舞劇傳統(tǒng)身韻運(yùn)動(dòng)規(guī)律、舞蹈創(chuàng)作中的空間認(rèn)識(shí)、力量的掌握、人物深層內(nèi)心情感的拓展等融為一體,令《風(fēng)吟》劇目中傳統(tǒng)表演程式獲得更高等級(jí)層次的突破。其主張將傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)作模式進(jìn)行改進(jìn),盡管說不存在特定的敘事和直觀人物形象的塑造,不過卻可以將人物、情景自然地融入在特定心境之上,使得舞蹈本體作用自然地呈現(xiàn)出來,呈現(xiàn)出一類和諧的詩意。這是儒雅文化的一種體現(xiàn),將向往并超脫自然的人生態(tài)度展現(xiàn)的淋漓盡致。創(chuàng)作主體可謂是掙脫慣性,即擺脫創(chuàng)作記憶中固有的因果模式基礎(chǔ)上,強(qiáng)化主觀和主體精神,使得舞者更加具有主動(dòng)性,更加忠實(shí)于自身的舞蹈理念。該類結(jié)果是當(dāng)代我國(guó)古典舞劇創(chuàng)作的一類全新范式。
其次,《風(fēng)吟》表現(xiàn)的舞蹈形式重在表現(xiàn)男性另一類情感描述模式,和以往舞劇中的男性陽剛、強(qiáng)勁的形象特征背道而馳,就是說集中凸顯出男性內(nèi)在細(xì)膩情感特征,使得以往舞劇中專屬的“生”角制約效應(yīng)得以順利消除。該類作品中不再重復(fù)呈現(xiàn)過往泛泛的英雄形象,畢竟以往舞蹈創(chuàng)作主體都承受政治方向深入性影響,而今日受眾人群在欣賞舞劇時(shí)崇尚自由性,這一系列現(xiàn)狀都要求創(chuàng)作主體在男性形象塑造上贏取更高的發(fā)展突破成就。
最后,《風(fēng)吟》舞劇創(chuàng)作歷程上存在兩個(gè)突破成就,分別是戲劇性朝著純舞性的轉(zhuǎn)變,以及解說性、比擬性變化為抽象性。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代我國(guó)古典舞劇創(chuàng)作上,不管是敘事、寫實(shí)、表人、抒情、寫意等環(huán)節(jié),都獲得較高等級(jí)層次的突破。即竭盡全力地掙脫具體人物、確定性故事的束縛效應(yīng),畢竟這是我國(guó)古典舞劇語言機(jī)制實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)型古典舞向現(xiàn)代性古典舞轉(zhuǎn)換目標(biāo)的前提。這是我國(guó)古典舞劇正式介入到現(xiàn)代社會(huì)生活體系的象征,當(dāng)中最為重要的改革便是古典語言自身的現(xiàn)代化。雖然說《風(fēng)吟》這部舞蹈劇在具體動(dòng)作上未能呈現(xiàn)出標(biāo)志性的古典舞動(dòng)作,如規(guī)范性的手位、腳位等舞蹈姿態(tài),甚至在技術(shù)技巧控制上顯得更加隨意,不過其實(shí)質(zhì)上是古典舞傳統(tǒng)審美——“擰傾圓曲”在空間中表現(xiàn)的具體形式,突破過往古典舞姿踏地為實(shí)準(zhǔn)則前提下,令古典舞劇基礎(chǔ)性舞姿造型、流動(dòng)路線等在立體空間之中多方位地應(yīng)用,加快人生自然觀和身體語言的巧妙融合進(jìn)程之余,在古典舞劇身體語言表達(dá)方式做出更為新穎的探索。
另外,《風(fēng)吟》這部舞劇作品更加注重于創(chuàng)新式表演情境的傳達(dá)效果,可以被理解為對(duì)過往《醉劍》《木蘭歸》《秦俑魂》等諸多表演情態(tài)類作品的拓展革命。就是說在既有的古典舞劇劇目創(chuàng)作意識(shí)基礎(chǔ)上,進(jìn)行合理程度地?cái)U(kuò)張和延申,其核心動(dòng)機(jī)和規(guī)范原則便是為了進(jìn)一步傳揚(yáng)民族傳統(tǒng)的文化精神,根本始終是在大的民族文化和審美傳統(tǒng)的共性之中去發(fā)展。
綜上所述,中國(guó)古典舞劇在創(chuàng)作過程中融入現(xiàn)代意識(shí),正是古典舞劇對(duì)歷史尊重、對(duì)現(xiàn)實(shí)正視的必然結(jié)果,同時(shí)也是客觀、辯證地處理我國(guó)當(dāng)代古典舞劇創(chuàng)作發(fā)展問題的主要路徑。而《風(fēng)吟》這部古典舞劇作品的問世,提示我國(guó)日后應(yīng)該結(jié)合舞蹈藝術(shù)自身特性和規(guī)律,在充分吸納有益于我國(guó)古典舞劇發(fā)展的科學(xué)改革方法基礎(chǔ)上,建立起一類富有顯著性民族、舞蹈、科學(xué)、時(shí)代特性的古典舞劇訓(xùn)練體系。這類結(jié)果不單單是老人家對(duì)古典舞劇學(xué)科在新世紀(jì)發(fā)展的期望,同時(shí)更是現(xiàn)代古典舞劇一切新生力量需要持續(xù)努力挺進(jìn)的方向。
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蔡濤,貴州省歌舞劇院舞蹈團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),國(guó)家二級(jí)演員,主要研究方向:舞蹈編導(dǎo)、舞蹈表演。