謝 凱 （黔南民族幼兒師范高等專科學(xué)校 551300）

淺析中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

謝 凱 （黔南民族幼兒師范高等?？茖W(xué)校 551300）

傳統(tǒng)元素是我國傳統(tǒng)文化的象征，在平面設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用傳統(tǒng)元素，不僅能夠豐富平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和形式，而且有助于傳承我國傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)元素內(nèi)涵豐富，比如中國結(jié)、京劇臉譜、皮影戲、國畫、書法等。當(dāng)今社會，這些中國傳統(tǒng)元素已經(jīng)逐漸受到世界各國人民的關(guān)注和喜愛。因此，在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)根據(jù)設(shè)計(jì)主題有機(jī)融入中國傳統(tǒng)元素。本文首先分析了傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義，有指出其應(yīng)用原則，并從傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)文字、書法等方面，探究了中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。以求增強(qiáng)我國平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值，促使其在世界平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域脫穎而出。

中國傳統(tǒng)元素；平面設(shè)計(jì)；應(yīng)用

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，平面設(shè)計(jì)理念也逐漸發(fā)生改變，一部分設(shè)計(jì)者崇尚西方設(shè)計(jì)理念，在審美情趣方面存在西方化傾向。在設(shè)計(jì)中甚少涉及傳統(tǒng)民族元素。這不僅容易導(dǎo)致平面設(shè)計(jì)出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象，缺乏個(gè)性特點(diǎn)，而且不利于我國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。還有部分平面設(shè)計(jì)者盲目排外，拒絕吸收和借鑒外來理念與設(shè)計(jì)技法，這顯然不符合當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展形勢，不利于我國平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的國際化發(fā)展。所以，在平面設(shè)計(jì)中既要借鑒西方現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念，又要重視傳統(tǒng)元素，進(jìn)而逐步形成富有民族個(gè)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格。使我國平面設(shè)計(jì)在世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，以民族化視覺語言增添設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，還可以弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化取得有效利用和長遠(yuǎn)發(fā)展。

一、中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

平面設(shè)計(jì)是我國文化的重要組成部分，而若要在平面設(shè)計(jì)中樹立中國品牌形象，在世界平面設(shè)計(jì)中脫穎而出，就必須重視傳統(tǒng)元素，并在設(shè)計(jì)過程中合理利用傳統(tǒng)元素。在平面設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素有助于繼承和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是我國勞動人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是現(xiàn)代社會發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。將傳統(tǒng)元素運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中，以平面設(shè)計(jì)作品為載體，滲透到人們生活的各個(gè)層面，無疑可以促使我國人民全面了解傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，進(jìn)而自覺傳承傳統(tǒng)文化。此外，在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素也有助于豐富平面設(shè)計(jì)的資源和內(nèi)涵，目前，我國平面設(shè)計(jì)還屬于新興產(chǎn)業(yè)，相較于發(fā)達(dá)國家，設(shè)計(jì)水平還有待提升，因此，若要在世界平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域取得成績，就必須走個(gè)性化發(fā)展道路，而合理運(yùn)用傳統(tǒng)元素，則能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)提供更為廣闊的創(chuàng)作空間，提升作品的新穎性和民族性。

二、中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

首先，要將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法有機(jī)融合。合理運(yùn)用傳統(tǒng)元素能夠增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品的民族性，但同時(shí)也不能完全拋棄現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，否則將與世界、時(shí)代脫軌，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代表現(xiàn)手法處理傳統(tǒng)元素，只有將二者完美結(jié)合在一起才能夠提升平面設(shè)計(jì)作品的價(jià)值。比如中國聯(lián)通的標(biāo)志就是運(yùn)用現(xiàn)代表現(xiàn)手法，巧妙處理中國結(jié)中的盤長結(jié)。這使得整個(gè)標(biāo)志簡潔形象，不僅提高了企業(yè)的認(rèn)知度，而且顯示出濃重的民族氣息，更有助于在世界范圍內(nèi)發(fā)展和推廣。其次，在運(yùn)用我國傳統(tǒng)元素時(shí)還應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族精神。我國傳統(tǒng)文化是人民在生產(chǎn)實(shí)踐中不斷積累的財(cái)富，具有鮮明的民族特色。所以，在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素應(yīng)當(dāng)遵循其原本意圖。不能肆意改變甚至曲解傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵，否則將會導(dǎo)致受眾產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知，同時(shí)，也不利于樹立品牌形象?？傊诋?dāng)前的平面設(shè)計(jì)發(fā)展中，既要運(yùn)用傳統(tǒng)元素，形成本土設(shè)計(jì)，又要結(jié)合時(shí)代發(fā)展，合理借鑒外來設(shè)計(jì)理念。

三、中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

1.傳統(tǒng)文字元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

文字是重要的平面設(shè)計(jì)視覺語言符號，從某種程度上看，漢字是一種本土化符號，是傳統(tǒng)文化中最具代表性的元素。因此，平面設(shè)計(jì)者若要在設(shè)計(jì)過程中構(gòu)建個(gè)性化的視覺語言體系，就應(yīng)當(dāng)從富有本土化色彩的漢字入手，利用我國漢字拓展平面設(shè)計(jì)思路。我國文字具有悠久的發(fā)展歷史，陶文、甲骨文、金文、篆書都具有別樣的審美內(nèi)涵。例如出現(xiàn)在清代的平面設(shè)計(jì)“黃金萬兩”寓意吉祥，就是利用漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，將這四個(gè)字連城一個(gè)整體圖形，形成獨(dú)特的美學(xué)元素。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中時(shí)常用到文字的會意、圖形化和象形特點(diǎn)。比如2010年的世博會會徽設(shè)計(jì)，就是以漢字“世”為基礎(chǔ)，采用三仍合臂相擁的圖形，以“你、他”象征全人類，詮釋了世博會合作、理解、歡聚、溝通的理念，展現(xiàn)了中華民族聚合、和諧的精神。再如，中國銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)造型簡單大方，寓意深刻豐富，運(yùn)用了我國傳統(tǒng)哲學(xué)中“天圓地方”的宇宙理念，在造型方面借用古代錢幣的形狀與漢字演化的構(gòu)成手法，中間的方孔用線貫穿象征著聯(lián)系、流通，外面的圓則表示面向世界的全球化發(fā)展形勢，既展現(xiàn)了銀行的行業(yè)特征，也彰顯了濃厚的文化意蘊(yùn)。通過以上分析可以發(fā)現(xiàn)，平面設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)元素的運(yùn)用往往采用多元化手法，例如2010年世博會、中國銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)都是將理念和形式、意象和具象有機(jī)結(jié)合在一起。這種設(shè)計(jì)方法不僅有助于增強(qiáng)視覺感染力，拓展設(shè)計(jì)理念，而且增強(qiáng)了設(shè)計(jì)的厚重感，提升設(shè)計(jì)作品的審美品位。

2.書法在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

書法同樣是我國傳統(tǒng)元素的重要組成部分，是中華民族的精粹，也是一種文字表現(xiàn)形式，具有獨(dú)特的藝術(shù)意蘊(yùn)。當(dāng)前，世界各國人民對書法都頗為喜愛。許多囯內(nèi)外平面設(shè)計(jì)者也在設(shè)計(jì)過程中有機(jī)融入書法元素，這使得設(shè)計(jì)作品更富意蘊(yùn)，具有更為顯著的藝術(shù)魅力。平面設(shè)計(jì)要求用少量圖畫或語言傳達(dá)作品主題，增強(qiáng)作品感染力。書法是我國先輩在書寫過程中反復(fù)思考、研究形成的文字藝術(shù)，它既有文字的意蘊(yùn)，又具備一定的美學(xué)因素，在平面設(shè)計(jì)中加以運(yùn)用不僅能夠增強(qiáng)作品的視覺感染力，而且可以增加民族特色，形成獨(dú)具中國特色的設(shè)計(jì)藝術(shù)。

3.傳統(tǒng)圖案元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)中國圖案元素主要是指民間藝術(shù)中的吉祥圖案，這些吉祥圖案是我國勞動人民在生產(chǎn)生活中積累的文化財(cái)富。表現(xiàn)了我國人民對吉祥、幸福的憧憬。吉祥圖案時(shí)常運(yùn)用象征、諧音的手法，比如梅花鹿、蝙蝠和桃子象征“福祿壽”，青蛙則象征多子多孫。如果將這些吉祥圖案合理引入平面設(shè)計(jì)中，能夠增強(qiáng)作品的民族特色，豐富作品寓意。上海老鳳祥經(jīng)典的標(biāo)志設(shè)計(jì)就采用了吉祥圖案鳳凰，并運(yùn)用一定的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)手法將其適度變形，寓意飛黃騰達(dá)、好運(yùn)連連。這不僅增強(qiáng)了老鳳祥的品牌標(biāo)示度，而且也在一定程度上拉近了其與消費(fèi)者的距離，增強(qiáng)了品牌的歷史感和民族感，吸引消費(fèi)者注意力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目的。

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謝凱，男，本科，副教授，貴州省黔南民族幼兒師范高等?？茖W(xué)校，研究方向，平面藝術(shù)設(shè)計(jì)，幼兒藝術(shù)教育。