邵建華

2012年，我們提出了“美麗學(xué)?！备拍?，隨之啟動“美麗學(xué)?！苯ㄔO(shè)行動。江蘇省張家港市100多所中小學(xué)幼兒園參與其中，以優(yōu)質(zhì)學(xué)校再造為主要任務(wù)，以教育要素的創(chuàng)新變革、協(xié)調(diào)優(yōu)化為“關(guān)鍵性事件”，嘗試不同的路徑，頂層設(shè)計并持續(xù)地開展學(xué)校變革。4年來，一大批優(yōu)質(zhì)學(xué)校脫穎而出，區(qū)域教育質(zhì)量得到顯著提升。

當(dāng)我們回顧整個過程并深入分析現(xiàn)實樣態(tài)之后，就會發(fā)現(xiàn)，“美麗”的背后，是區(qū)域?qū)W校治理行為和教育思維方式的轉(zhuǎn)變。一個概念，引發(fā)整個區(qū)域的教育變革；一種行動，詮釋了區(qū)域教育的新定義。

形成合乎道德的“共同體”價值觀

雖然是由教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)域?qū)W校變革的集體行動，但是，這種“領(lǐng)導(dǎo)”與以往的行政手段不同，它更類似于“道德領(lǐng)導(dǎo)”，也就是通過創(chuàng)設(shè)更公平合理的政策環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)校的主動性和積極性，并根據(jù)每一所學(xué)校的具體情況，為學(xué)校提供負責(zé)任合乎發(fā)展規(guī)律的服務(wù)與指導(dǎo)。概括之，是在整個教育體系內(nèi)努力建設(shè)一種合乎道德的共同體價值觀。為了實現(xiàn)這種領(lǐng)導(dǎo)，我們至少做了兩種努力。

首先是描繪教育愿景。相較于靠技術(shù)和流水線的工作而言，教育更需要教育者的情懷、責(zé)任和創(chuàng)造性。因此，價值引領(lǐng)對于教育發(fā)展是非常重要的，有科學(xué)、適合的教育思想認同以及對好教育、好學(xué)校的價值判斷，并激發(fā)教育者為之進行持續(xù)、創(chuàng)造性的努力，這是教育領(lǐng)導(dǎo)者最重要的工作。我們對“美麗學(xué)?！比绱嗣枥L：一是學(xué)校教育回歸本真，教育過程要尊重規(guī)律，教育的落腳點是對人的終極關(guān)懷；二是學(xué)校教育能表現(xiàn)師生自我，讓師生能在校園生活中找到自我歸屬；三是學(xué)校教育要有學(xué)校個性特點，表現(xiàn)出個性氣質(zhì)。

愿景領(lǐng)導(dǎo)需要在具象訴說中傳遞重要的價值觀。在“美麗學(xué)?！苯ㄔO(shè)剛剛啟動的調(diào)研中，我重點要看學(xué)校的食堂 ：你的配餐是迎合學(xué)生口味的各類油炸食品，還是考慮孩子飲食健康的營養(yǎng)餐 ；你的餐具是冷冰冰的不銹鋼，還是調(diào)和了豐富色彩的自選餐盤 ；你的就餐場景是熱鬧的“集市”，還是溫馨安靜的“港灣”……一頓飯就能折射出全部的教育內(nèi)涵，“美麗”可以表現(xiàn)在校園中的每個行為上。

事實上，“美麗學(xué)?！苯ㄔO(shè)不可能有統(tǒng)一規(guī)范的路徑，變革是沒有藍圖的旅程，真實的“美麗學(xué)?！钡降资鞘裁礃幼?，只能在校長和教師不斷創(chuàng)造中實現(xiàn)，但愿景領(lǐng)導(dǎo)可以成為“旅程”中的路標，指引學(xué)校變革堅定地走下去。

其次是建立對話體系。什么是對話體系，就是能使彼此充分表達的環(huán)境系統(tǒng)，其最主要的特點就是對話主體在思想自由狀態(tài)下的積極參與。“美麗學(xué)?！苯ㄔO(shè)不是行政官員的主觀臆想，也不可能通過校長等少數(shù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一蹴而就，它需要所有教育者的共同努力、主動作為，而調(diào)動全體教育者的積極參與，需要這樣的生態(tài)環(huán)境，只有建立了這樣一個能對話的體系，才能讓“美好的東西”形成共識、成為行動。

從 2012 年開始，每年教師節(jié)，我都會精心挑選一本書送給全市教師 ：《剝開教育的責(zé)任》《教學(xué)勇氣》《人性的弱點》《第 56 號教室的奇跡》《靜悄悄的革命》，5 部書見證了張家港教師 5 年的閱讀歷程。眾多教師讀書團隊、讀書機制逐漸形成，很多教師說，現(xiàn)在學(xué)校最溫馨的地方就是“讀書吧”。實際上，倡導(dǎo)讀書的目的不止于讀書，更重要的是讓教師通過閱讀，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，成為反思行動者。同時，群體性閱讀讓更多的教師有了思想精神的“共同性領(lǐng)域”，在“美麗學(xué)校”建設(shè)的道路上“結(jié)伴”前行。

“校長沙龍”是我們推出的重要交流平臺，創(chuàng)設(shè)寬松、溫暖、學(xué)術(shù)的交流氛圍，以平等、多元、包容的視角探討學(xué)校治理、教育教學(xué)重要問題，讓校長敞開胸懷說真話、講學(xué)校教育故事。為了讓校長有話可講，避免清談，沙龍設(shè)計了“學(xué)校牽頭、主題先行、反思實踐”的機制，緊扣辦學(xué)實踐與教育問題進行碰撞與交流。一個校長，如果不全心全意地融入學(xué)校、不聚精會神地思考教育問題、不高屋建瓴地謀劃學(xué)校發(fā)展，將在沙龍中“失語”，這也是舉辦沙龍更深層的意義所在。

通過教師閱讀行動、校長沙龍和學(xué)校聯(lián)盟等載體，我們在教育系統(tǒng)建立了多層面的“學(xué)習(xí)圈”，在實現(xiàn)聚合共識、碰撞智慧、協(xié)同發(fā)展的同時，也構(gòu)建了一種“各美其美、美人之美”的生態(tài)對話體系。

“育人力”是學(xué)校發(fā)展的核心競爭力

讓學(xué)校真正把“人”作為終極關(guān)懷，把“人”的培養(yǎng)作為最終追求，這需要學(xué)校做出更多的努力，“美麗學(xué)?！苯ㄔO(shè)把“育人”能力作為核心競爭力來重視。

課程是學(xué)校教育的基本載體，也是學(xué)校教育的核心元素，區(qū)分學(xué)校的優(yōu)劣不在于課程本身，而在于對課程的選擇與實施。“美麗學(xué)?！苯ㄔO(shè)允許學(xué)校在課程實施能力上存在高低，但在課程實施的價值判斷上要鮮明地指向素質(zhì)培養(yǎng)而非應(yīng)試。

如何引導(dǎo)學(xué)校做到這一點，我們實施了“1+1”課程建設(shè)行動。第一個“1”是“學(xué)校課程體系”建設(shè)行動，將國家課程、地方課程和校本課程重新梳理，將原來學(xué)校中處于“割裂狀態(tài)”的三種課程，整合為統(tǒng)一的學(xué)校課程體系，并明確提出課程與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)系。到2015年，區(qū)域內(nèi)每所高中都完成了學(xué)校課程體系建設(shè)，義務(wù)教育階段70%以上的學(xué)校完成了學(xué)校特色課程建設(shè)。第二個“1”是“綜合能力課程”實施。從2014年開始，我們在全市中小學(xué)校全面啟動了三大球聯(lián)賽、辯論賽、好習(xí)慣養(yǎng)成以及國際化課程等四大類課程。2014年上半年，我們實現(xiàn)了三大球和辯論在班級之間、年級之間的聯(lián)賽，下半年，又實現(xiàn)了學(xué)校之間的聯(lián)賽，實現(xiàn)了三級聯(lián)賽制度建設(shè)，2015年啟動了聯(lián)賽向活動課程的過渡，不斷提升學(xué)生的參與度和加強學(xué)生社團建設(shè)，使三大球運動和辯論真正成為中小學(xué)生的必修課程。之所以稱為“綜合能力”課程，是因為這些課程明確地指向素養(yǎng)的培養(yǎng)：身體素質(zhì)、規(guī)則意識、競爭合作精神、邏輯思維能力、質(zhì)疑精神和表達能力……

建設(shè)“美麗學(xué)?！?、提升教育質(zhì)量，必須要有一批帶著“靈魂”行走的“美麗教師”。對于教師，我們提出了三種基本素養(yǎng)：一是教育理解力，包括教育的專業(yè)知識、運用專業(yè)知識組織教學(xué)的能力和教育哲學(xué)觀念。其中首要的是教育哲學(xué)觀念，一個終日在教室里忙于搬運知識、批改作業(yè)的老師，是無暇也無法真正理解教育、理解課堂的。二是要有視野。眼中有人，看得見兒童，回歸兒童立場，從學(xué)生的視角看待世界，才能讓教育去溯源，才能讓教育去延展。眼中有世界，看得見過去、現(xiàn)在和未來，教師不只是傳承過去，我們也要活在當(dāng)下，能和孩子一起“趕時髦”；一個不能和時代對話的老師，是難以和學(xué)生“心貼心”的。三是有情懷，情懷是一種大愛，并能在生活中表現(xiàn)魅力，有情懷，就會呈現(xiàn)給自己與別人一個由內(nèi)而外的微笑和一份化腐朽為神奇的幽默；有情懷，就會永遠以陌生化的眼光和孩子們一起去看世界、去體驗新鮮；有情懷，才能用自己對生活的熱愛傳遞熱愛。

如何讓教師“美麗”起來？價值引領(lǐng)以外，我們重點建設(shè)好美麗教師的“場域”——專業(yè)發(fā)展的生態(tài)場。從2013年開始，我們每年在全市教師中開展“尋找美麗”行動，通過挖掘、表彰、弘揚那些教學(xué)質(zhì)量高、深受學(xué)生喜愛、在教育教學(xué)各方面富有實績的教師典型，營建了健康向上的優(yōu)秀教師文化。

學(xué)校必須給教師家的感覺、生活的氛圍，教師才會還你一個“美麗”的教育。我們大力推動“凈菜系統(tǒng)”進校園。學(xué)校為教師提供“一站式”的訂單凈菜服務(wù)，每天早上，教師“線上”投下訂單，下班就可以在傳達室領(lǐng)取蔬菜和其他生活用品，方便、快捷了生活，更愉悅了健康工作的心理環(huán)境。諸如此類的生活細節(jié)建設(shè)，在張家港的校園里已經(jīng)成為慣例，教師的工作生活逐漸豐富起來，學(xué)校的生活就呈現(xiàn)出充滿活力和多樣的色彩，教育自然也就豐滿、圓潤起來。

如果說職業(yè)自覺是教師靈魂高貴的源泉，那么社會的尊重則能讓高貴的靈魂站立起來。2015年，我們開辟了教師看病就醫(yī)的“綠色通道”，一個小小的方便通道，傳遞的社會意義卻十分重大，讓教師走出校門也有榮譽感和存在感。

美麗學(xué)校建設(shè)的所有努力是為了留住美好的童年。學(xué)校不僅僅是給予學(xué)生知識的地方，更應(yīng)該是讓學(xué)生在這里形成一種內(nèi)部深刻的東西，一種類似靈魂的聚焦的東西，使他不僅在童年更在一生中朝著某個確定方向前進。

“學(xué)校是每一個孩子的學(xué)?！保俏覀凊r明的主張，因此，在很多學(xué)校里開設(shè)了“私人定制”課程，個人畫展、個人音樂會等活動定在“美麗學(xué)?！苯ㄔO(shè)的道路上“結(jié)伴”前行期在校園開展，學(xué)校為每一位學(xué)生提供展示的舞臺 ；一些學(xué)校開設(shè)了“榜樣德育”，肯定每一種好習(xí)慣、好行為，每一位學(xué)生都互為榜樣……當(dāng)每個孩子都能在校園中找到自我的時候，校園生活一定是快樂的，快樂的校園，也一定是美麗的。

重拾變革的“勇氣”

“美麗學(xué)?！苯ㄔO(shè)，實質(zhì)上是一場系統(tǒng)的學(xué)校變革，校長的綜合素質(zhì)固然重要，而改革勇氣則是決定性因素。這種“勇氣”包括三個方面：一是敢于走出自我。有兩種心態(tài)常使我們墨守成規(guī)，熟悉的方式最穩(wěn)妥和“害怕和自己的領(lǐng)域形同陌路”“害怕自己成為過時的人”，因此，讓校長走出自己熟悉的經(jīng)驗和知識結(jié)構(gòu)，常以陌生化目光去治理學(xué)校，需要勇氣。二是善于創(chuàng)新求變，學(xué)校變革需要不斷注入動力與活力，需要有對目標持續(xù)專注的能力和處理人際關(guān)系中表現(xiàn)出來的情感智力。三是葆有理想。許多校長在學(xué)校管理上常常表現(xiàn)出投機主義心態(tài)，他們關(guān)心個人利益和眼前事情更甚于學(xué)校利益、學(xué)生利益，這樣的校長缺乏對教育的理解?！懊利悓W(xué)校”建設(shè)需要校長具有“利他”勝于“自利”的勇氣，把學(xué)校發(fā)展和學(xué)生更好地發(fā)展等公共利益作為第一追求，對理想的教育始終葆有教育的理想。

變革之中，如何讓校長重拾“勇氣”，我們做了這樣的努力。

首先是簡政放權(quán)，強化校長的責(zé)任。一般情況下，校長創(chuàng)造力的缺失源于校長辦學(xué)自主權(quán)的缺失。我們要做的就是“把學(xué)校還給校長”，讓校長治校，讓“教育家”辦學(xué)。一是給校長“賦權(quán)”。把實踐教育思想、辦學(xué)理念的權(quán)利交給校長，把思考學(xué)校發(fā)展的時間還給校長，把優(yōu)化學(xué)校管理機制、深化教學(xué)改革、引領(lǐng)教師發(fā)展的空間交還給校長。積極鼓勵有條件的學(xué)校嘗試“校長組閣”。二是給學(xué)?！八山墶保覀儓詻Q割棄掉了運行十幾年的以行政督導(dǎo)檢查為主的“教育質(zhì)量綜合評估”，創(chuàng)新教育和學(xué)校評價管理制度，建立靈活的多元化、多層次、選擇性相結(jié)合的學(xué)校評價體系，讓學(xué)校能在滿足基本規(guī)范管理評價的基礎(chǔ)上，個性化發(fā)展。三是堅持依法治校，建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度。權(quán)利滋養(yǎng)責(zé)任、空間催生創(chuàng)造，“美麗學(xué)?！苯ㄔO(shè)用實踐證明了這一點。

其次是構(gòu)建校長學(xué)習(xí)共同體，重建校長的領(lǐng)導(dǎo)文化。要讓校長懂得美，校長要理解教育之美，學(xué)會欣賞美的教育，并帶領(lǐng)師生創(chuàng)造美的教育，就必須是具有美的修養(yǎng)的人。我們定期組織校長、教師走進劇場，欣賞音樂會、歌舞劇，并形成機制。校長有廣闊的視野，這是校長實現(xiàn)正確領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。我們通過引導(dǎo)校長讀書、定期組織各層次培訓(xùn)、讓校長掛靠全國名校跟崗學(xué)習(xí)等，讓校長的崗位變成學(xué)習(xí)、管理與實踐的“三位一體”。有了思考，才會有創(chuàng)造美的行動，所以校長要養(yǎng)成思考的習(xí)慣。我們鼓勵校長組建形式多樣、不同層次沙龍平臺，以自由的方式交流學(xué)校管理經(jīng)驗和思考，而教育行政領(lǐng)導(dǎo)積極參加沙龍活動，促進校長們沉思。

“美麗學(xué)?！苯ㄔO(shè)是一場引領(lǐng)學(xué)校走向卓越的行動，自然要付出更大的努力，它不是用常規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)、制度規(guī)范以及專業(yè)引領(lǐng)等就能夠完成的，更需要超越技術(shù)層面的精神的引領(lǐng)。

同時，我們也認識到，學(xué)校變革是一個持續(xù)的過程，是一個以“愿景”為領(lǐng)導(dǎo)，始于“系統(tǒng)設(shè)計”，成于持續(xù)改進的整體行動。

每一種學(xué)校變革，都要把學(xué)校的變革落實在某一項具體的行為改進上，比如課堂教學(xué)改革或者學(xué)校課程建設(shè)等；但是，與其他學(xué)校變革不同，“美麗學(xué)?！苯ㄔO(shè)試圖讓每一個具體的行動都能反映學(xué)校變革的整體規(guī)劃，就像一幅全息攝影圖片一樣，每個部分都包含整體擁有的全部信息。

“美麗學(xué)校”建設(shè)是對學(xué)校教育本質(zhì)的實踐，“美麗學(xué)?！苯ㄔO(shè)也永遠走在路上。