畢漢東?。ㄉ綎|藝術學院　　250014）

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意象——藝術作品的靈魂

畢漢東（山東藝術學院250014）

摘要：意象，是一部藝術作品中不可缺少的重要組成部分，意象，是一部藝術作品的基礎，更是藝術作品的靈魂，滲透在藝術作品的每一個角落。所以，意象創(chuàng)作是藝術創(chuàng)作的最基礎一環(huán)，它的好與壞，影響了藝術作品的方方面面，從而決定了作品的成與敗，因此，對意象的研究尤為重要，對整個藝術世界都有著決定性的意義，同樣，對意象的研究，也讓我們領略了藝術世界的絢麗多姿。本文將從古代文學和現(xiàn)代文學，西方音樂和中國音樂來淺談意象在藝術作品中所扮演的形象，從而體會意象是藝術作品的靈魂。

關鍵詞：意象；晏殊；《哈利波特》；德彪西；古琴

意象是藝術家在藝術作品中創(chuàng)作出來的用來抒發(fā)情感、托物言志的重要產(chǎn)物，出色意象的產(chǎn)生取決于藝術家的思想境界、藝術境界和創(chuàng)作意圖等等一系列因素，是一項巨大而艱難但又極其重要的的工程。只有創(chuàng)作出獨具一格、形象動人、足以打動受眾的優(yōu)秀意象才能使得一部普通藝術作品成為娓娓動人、活靈活現(xiàn)、有血有肉的經(jīng)典作品，只有這樣，才能使其中惟妙惟肖、性格鮮明的意象在藝術的世界中占有一席之地，在歷史的長河中彌香永存，在千千萬萬的藝術作品中脫穎而出，成為超凡脫俗的藝術作品。縱觀藝術世界中的那些經(jīng)典作品，每一部讓人記憶猶新的經(jīng)典作品都有讓人印象深刻的意象。無論是在文學、音樂、影視、繪畫、雕塑等藝術中，往往運用了大量的意象來抒發(fā)作者內(nèi)心的情感，通過這些看似細微的不同意象的融合，從而達到四兩撥千斤的效果。意象存在于我們生活中的這個世界里的每個角落，大自然中的每個事物都可以成為藝術家在藝術作品中寄托情感的媒介，藝術家憑借其敏銳的觸覺，將看似平常的事物刻畫的有血有肉，充滿了靈性，用在了恰當?shù)牡胤?，傳遞了真摯動人的情感，從而產(chǎn)生了不同凡響的效果，使藝術作品升華到最樸素的美的境界。

在晏殊的宋詞《清平樂》中：“紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。”中運用了多種意象：紅色卡片上寫給身在遠處戀人的小字，翱翔在云間的鴻雁和暢游在水中的魚兒，落日余暉傾瀉在西邊孤獨的閣樓，隔斷了遠眺和思念的蒼山，心目中的“他”的面孔和向東流逝綠意盎然的溪流，這多種充滿詩意，極具細膩的意象的運用和融合，給予受眾以強烈的畫面感和無盡的想象，將作者所要表達的對遠方戀人的強烈而又無奈的思念之情釋放得如絲般濃郁。意象的產(chǎn)生也可能是藝術家將世間已存在的事物經(jīng)過藝術加工的過程，從而使普通的物像變得充滿了魔幻性，變得與眾不同，它往往是藝術家心中臆想的產(chǎn)物，藝術家常常運用夸張的手法將普通的物像變得特點鮮明，從而形成藝術家心目中理想的意象。在英國作家J?K?羅琳風靡世界的《哈利波特》中，描繪了一個充滿了無盡想象的魔法世界，在其中作者通過其中無數(shù)形形色色人物和事物塑造了無數(shù)的意象群。通過這些魔法世界中經(jīng)過魔幻加工過的不同意象，以哈利波特為代表的正義之士用無畏、鮮血和智慧戰(zhàn)勝了“伏地魔”為首的邪惡之師的魔頭們，表達了作者心中正義終會戰(zhàn)勝邪惡，溫暖終會融化冰冷的崇高理想，通過魔法世界中的罪惡和善良，美麗和丑陋，間接反映了人類社會的人間冷暖、善惡交織。

在音樂的世界里，意象也是無所不在，雖然不像語言文字更為顯而易見，音樂的符號化使其意象變得更為隱晦，然而這更體現(xiàn)了音樂語言的優(yōu)勢，使得意象的更有豐富性和想象力，每一個音符、每一個樂節(jié)、每一個樂句甚至每一個休止符都可以形成一個意象，這給聆聽者帶來了無盡的想象和思維的拓展空間。在印象主義的標題音樂之中，意象運用得更為明顯、突出和嫻熟。德彪西作為印象主義標志性人物，其音樂不同于古典時期的傳統(tǒng)的曲式和和聲運用，曲式變化規(guī)律十分模糊，和聲色彩也是異常濃郁豐富，德彪西作曲的織體不再屈服于傳統(tǒng)的形式和規(guī)則，而是依作曲家的情感和心目中對一瞬間事物形象變化，通過改變和聲的色彩去描繪，重在描寫的具象化，變化的隨意性，而非形式和內(nèi)容變化的規(guī)律性，使其音樂具有極強的色彩性，在德彪西的音樂中，旋律的變化退居次席，和聲的色彩變化成為作曲家最主要的作曲方式，成為浪漫主義和二十世紀音樂的橋梁和紐帶。在德彪西的作品中，多是對某一事物動與靜、光與影的變化的動態(tài)描繪，其中有著明顯的“德彪西式”的創(chuàng)作材料的運用，例如主題旋律線條的簡單并多次重復和變奏，這種主題旋律的變化伴隨著支持調(diào)性的持續(xù)音的運用、充滿動機色彩的音符的重復，這一切的作曲技法的運用都是為了達到改變和聲色彩來烘托整曲的氛圍的效果，雖然旋律簡單，但通過和弦的不斷變化使樂曲層次多元，織體豐盈，有了豐滿的生命，營造出了一幅充滿靈性夢幻的佳境。德彪西的兩集鋼琴作品《意象集》就是體現(xiàn)德彪西作曲風格最典型的例證，也是德彪西乃至印象主義“意象創(chuàng)作”的最突出的作品之一?！兑庀蠹分械拿恳皇鬃髌范际菄@一個具體的意象進行具象的描寫，每一個具體意象又能分解出許許多多不同的意象，通過這些意象的交織和融合，將作曲家心中的意象描寫得栩栩如生，如夢如幻，也許這也是德彪西作曲手法中絢麗多姿的和聲色彩變化所要達到的效果，為了將一件事物描寫得豐滿，有血有肉，需要將音樂的層次變得充滿立體感，每一層次都具有獨立性，擁有著各自的個性，從而，通過頻繁地改變和弦的組合是最有效的途徑?！兑庀蠹返谝患械牡谝皇鬃髌贰端械褂啊分忻鑼懙囊股潞婧偷褂暗墓妍惖淖兓?、第二首《向拉莫致敬》描寫了薩拉伴舞那多變的節(jié)奏和舞步，第三首《運動》描寫了蜜蜂“嗡嗡”在空中飛舞的情景，《意象集》第二集的第一首作品《透過樹間的鐘聲》描繪了遠方的鐘聲和“沙沙”的樹葉聲相交融的美妙意境，第二首《月落荒寺》描繪了夕陽傾瀉在荒野寺廟上的光影的角度變化，第三首《金魚》刻畫了金魚在水中那柔軟靈活的身體?？傊诘卤胛鞯摹兑庀蠹分?，作曲家運用了獨特的創(chuàng)作材料，把一個個意象刻畫的栩栩如生，可以說，德彪西是印象主義”意象創(chuàng)作”的集大成者，將音樂創(chuàng)作中的意象描寫發(fā)揮到了一個頂峰，在德彪西的音樂作品中，幾乎都有著明顯的主題和意象，而作曲家致力于將筆下的意象，運用“德彪西式”獨特的作曲材料將形象和特點發(fā)揮到極致。

在中國的傳統(tǒng)音樂中，也有著豐富的意象創(chuàng)作。古琴作為中國傳統(tǒng)音樂中的文人音樂，在我國長達數(shù)千年的音樂文化中，一直占有著舉足輕重的地位。古琴音樂獨特的魅力，使其在悠悠的歷史音樂長河中不斷的受到文人志士的追捧，彌留千古。中國文化的核心是天人合一，古琴被文人作為感受人與天地交流的重要媒介，在古代文人生活中有重要的作用。因而古琴音樂中往往通過托物來傾訴文人雅士胸中的的情志?！睹坊ㄈ泛汀镀缴城镅恪范际枪徘偾耙庀髣?chuàng)作”中的經(jīng)典之作?！睹坊ㄈ分型ㄟ^相同的曲調(diào)在不同徽位上的三次重復，描繪了梅花在三種不同時節(jié)的姿態(tài)變化，都具有著不拘一格、超凡脫俗的氣韻和高雅的氣質(zhì)，在這里，梅花成為了音樂家心中最圣潔、最純潔、最自然的意象，通過對“梅花”——這一意象姿態(tài)形象的充滿生命力

的潑墨揮撒，表達了文人墨客胸中那潔身自好，崇尚自由獨立的決心和對封建枷鎖、世態(tài)炎涼的不滿。在古代，文人將學琴的目的視為修身理性，以反天真，通過撫琴來提高學養(yǎng)和道德品質(zhì)。同樣，《平沙秋雁》——這一經(jīng)典的古琴曲也是十分明顯的一首藝術家通過對意象的描繪來寄托情感的力作之一。那一望無垠的蒼天是多么的遼闊，有志向的文人雅士是多么的想與天融為一體，心胸與天同高，心中的理想和抱負，隨著青云直上斗霄，然而，無奈世態(tài)炎涼、封建枷鎖下的社會荊棘雜草叢生，難以實現(xiàn)有道之人的大同社會，天人合一的人生理想。劃過天邊、展翅翱翔的大雁，舞動著那強有力的臂翅，向著那蒼天盡力地翱翔，仿佛要沖破層層的限制，與天同樂，享受著飛翔所帶來的最無窮的樂趣。藝術家此時多么憧憬像大雁一樣，能破除層層的枷鎖，把自己的抱負和理想揮灑到藍天中的陽光下，照亮世界的每一個角落。此時，大雁，毫無疑問，成為了藝術家心目中的理想意象，通過對“大雁”——意象的盡情描繪，栩栩如生而又強烈得把藝術家想要在藝術作品表達的那種擁有無盡的胸懷理想迫不及待地去展現(xiàn)的情感抱負釋放得既充滿浪漫的韻味又帶有寫實的真實。這時候，我們突然的覺悟，意象帶給我們的不僅僅的是充滿立體的寫實感，更是一種充滿血肉之軀的無盡浪漫，這種感覺是意象所帶來的一種全方位的三百六十度的直觀感和留給受眾的一種充滿基礎和韻律的無盡想象和思維的空間維度。

由此可見，意象創(chuàng)作是藝術作品中極其重要的一環(huán)，它的好與壞決定了一部藝術作品靈魂的俗與雅、高與低、蒼白還是鮮活，影響了整部作品的藝術境界，從而決定了藝術作品的成敗與否。所以，藝術家要把意象的創(chuàng)作視為一部作品的根基和軸心，就像一樁建筑只有把地基和框架設計的合理，才能稱作為合格的建筑，只有這樣，才有基礎去施展想象的空間，成為經(jīng)典之作。所以，在我們的藝術創(chuàng)作中，要把對意象的創(chuàng)作推向一個新的高度，才能使我們的藝術作品在世界這個大舞臺上立足，成為真正有影響力的經(jīng)典藝術作品。

參考文獻：

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