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從蓬巴杜夫人的洛可可造型淺談西方人對身體表現(xiàn)的審美趣味

林曉波（四川省戲劇家協(xié)會610012）

摘要：本文從緊身胸衣與裙撐、前部敞開的罩裙以及繁多層次的罩裙、蕾絲花邊等描述了蓬巴杜夫人的華麗精巧、紛繁瑣細的服裝樣式，并且透過以蓬巴杜夫人為代表的洛可可服裝風(fēng)格，發(fā)掘出西方人要求服裝造型和服裝穿著能夠充分地、完美地反映人體優(yōu)美的體態(tài)的特點，對服裝設(shè)計追求以自我為中心，注重自我表現(xiàn)的審美趣味。

關(guān)鍵詞：蓬巴杜夫人；洛可可風(fēng)格；自我表現(xiàn)；審美趣味

蓬巴杜夫人是一位具有爭議的歷史人物，她是法國皇帝路易十五的情婦，著名的社交名媛。她不僅是一位女強人，并且憑借自己的才華和樣貌，影響到法國的主流藝術(shù)。18世紀(jì)的著名畫家布歇，在1756年為蓬巴杜夫人畫了一幅肖像畫。畫中，蓬巴杜夫人身穿一件質(zhì)地輕薄的綠色裙裝，安靜地半躺在柔軟的床榻上。胸部的倒三角形緊身胸衣呈現(xiàn)出凹凸相間的復(fù)雜圖案，袖子采用了多層的細碎褶邊，低胸的領(lǐng)口上裝飾著重疊的蕾絲花邊。這是一種典型的洛可可風(fēng)格服飾，由于蓬巴杜夫人總是穿戴這樣的服飾出現(xiàn)在凡爾賽宮，使這種洛可可風(fēng)格在貴族女性的追崇下，很快成為風(fēng)靡歐洲的流行樣板。

洛可可風(fēng)格在18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法國并流行于歐洲，它是在巴洛克風(fēng)格的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，具有特殊的審美意義。它首先表現(xiàn)在建筑上，其特點是曲線紋樣、繁瑣重疊的圖案，令人眼花繚亂。洛可可時期的服裝注重裝飾，花邊、花結(jié)、褶皺等綴滿全身，其基本特點可以概括為纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細的樣式，著裝的女子猶如置身萬花叢中，蓬巴杜夫人的服裝多屬于此類。18世紀(jì)20年代的法國，資本主義的緩慢增長使封建貴族產(chǎn)生了極大的沒落危機感，洛可可風(fēng)格的華美精致與富麗堂皇，安慰了貴族們及時行樂的心理需求，他們將色情欲望的藝術(shù)風(fēng)格蔓延，沒有偉人的出現(xiàn)，缺乏對英雄主義的崇拜，只是到處充塞著甜膩矯情、浮華媚俗的情調(diào)。

18世紀(jì)是一個享樂的時代，在法國上層社會無論宮廷還是貴族宅邸都崇尚纖巧、華麗、充滿肉體欲望的特征，女人將身體的每一個部位都設(shè)計成可共觀賞的美妙元素，于是，洛可可的穿衣風(fēng)格不再局限于服裝設(shè)計，還可以引申為優(yōu)雅的色情藝術(shù)。蓬巴杜夫人作為洛可可風(fēng)格的典型代表，她的造型必定將這種趣味展示的淋漓盡致。

整體服裝造型由內(nèi)部的緊身胸衣、倒三角形腰線、膨大的裙撐和罩在裙撐外華麗講究的襯裙，以及最外面的罩裙組成。首先，緊身胸衣與裙撐的搭配把女人的身體外輪廓塑造成完美的 X型，在很大程度上締造了女性浪漫、迷人的華貴風(fēng)情。緊身胸衣是塑造洛可可造型最重要的手段之一，穿著緊身胸衣時，胸前通常配有呈倒三角形的胸兜，這是獨立制作的服裝部件，穿著時把它系在前開緊身胸衣的帶子下面，也可以遮擋胸衣的開口，胸兜上面常有精美的裝飾，這個部位是塑造女性身體美的設(shè)計重點，也是細節(jié)裝飾美和工藝美的集中表現(xiàn)。經(jīng)過緊身胸衣的束縛和精致工藝裝飾后的女性，在欲蓋彌彰的反襯中強調(diào)了女性身體的性征，帶給觀賞者無盡的想象。其次，裙撐同樣也被稱為18世紀(jì)典型的服裝配件，當(dāng)女性穿上裙撐，套上一層又一層的襯裙后，這個蜂腰翹臀的女性會帶給人一種想象：裙撐下可能什么也沒有穿，從而達到表現(xiàn)女性身體美的目的。另外，前部敞開的罩裙以及裙子繁多的層次也是對女性身體裝飾的重點。在外裙下有內(nèi)裙、襯裙和底裙，層層疊疊的裙子以它細膩精致、變化豐富的裝飾形成著層疊的視覺效果，成為18世紀(jì)追求嬌柔矯飾和精神享樂的象征。再次，蓬巴杜夫人造型中的袖子設(shè)計也別具特色，它從肩部到肘部都是窄緊貼體的，蕾絲邊飾由手肘部位垂下，并自然的張開，使袖子整體呈現(xiàn)倒三角型的外觀，這不僅起到裝飾作用，而且還具有造型的功能。這樣的袖型在倒三角的軀干和矩形的裙子之間起到很好的視覺調(diào)和作用，與服裝整體造型輪廓相搭配，進而把蕾絲從單純象征身份、地位、財富的符號演變?yōu)榇砼孕愿械姆棙邮健Ｔ谂畎投欧蛉说脑煨椭?，除了服裝廓形外，褶邊、荷葉邊的裝飾也是一個重要的特色。褶邊是指將窄條形的面料捏疊成褶，在面料上整燙固定，形成兩側(cè)起伏的褶飾。褶邊這種裝飾常用于衣身的邊飾或者一些特殊的部位，比如前胸、裙邊等這樣的表面裝飾。荷葉邊是指將條形的面料一側(cè)抽縮或捏褶，另一側(cè)形成凹凸有致的波形邊飾，寬窄根據(jù)具體裝飾部位的需要而有所不同。荷葉邊這種裝飾在洛可可服飾中常用在裙服的袖口、罩裙前開縫的邊緣以及內(nèi)裙的底擺。荷葉邊和褶邊所形成的波浪形邊緣輪廓線以及鋸齒凸凹的外觀效果，使衣邊不再平直單調(diào)，而是層次起伏、輕盈飄逸，這讓女性的身體極具觀賞性，并且再配合花朵為主的設(shè)計的大規(guī)模運用，人們常把洛可可時期的女性身體比作“盛大的花籃”。由此，蓬巴杜夫人這種矯飾、奢侈、浮華的審美趣味在皇權(quán)的映照下，顯得格外高貴和咄咄逼人，這種風(fēng)格在整個歐洲迅速的彌漫開來，與當(dāng)時社會在文化禮儀上的虛張聲勢和嘩眾取寵都是最好的對應(yīng)。

與18世紀(jì)的洛可可時期相對應(yīng)的是中國封建社會中的清朝，將當(dāng)時的服裝樣式進行比較，會發(fā)現(xiàn)有很大的不同，并能從廓形、細節(jié)中明顯看出當(dāng)時的歐洲和中國各自對身體表現(xiàn)上的文化特色。中國古代文化以儒家和道家為主流，凡是講究規(guī)矩方圓，注重服飾的中和觀念，表現(xiàn)在服飾上也是寬衣長裳的樣式，平面剪裁，掩蓋了人體的曲線美。而西方服飾則是根據(jù)人體特征，采用多曲線的立體裁剪。西方人對身體的表現(xiàn)源于古希臘文明，已經(jīng)具有2000多年的發(fā)展史，一直以來，西方人就視人體為純潔、真誠、美的化身。他們崇尚顯露人體美，服裝樣式注重自我表現(xiàn)。從著裝的習(xí)慣和審美趣味上，中西方服飾文化的差異是巨大的。以蓬巴杜夫人為代表的洛可可服裝風(fēng)格為例，我們就可以看出，西方人要求服裝造型和服裝穿著能夠充分地、完美地反映人體優(yōu)美的體態(tài)。并且，對服裝追求的價值觀念是以自我為中心，注重自我表現(xiàn)。她們穿著服裝是為自己而穿，敢于標(biāo)新立異，我行我素，講究身體個性的表露。由于對身體的重視，服裝設(shè)計為人體美服務(wù)，蓬巴杜夫人的造型被為稱為“行走的花園”，隨著服裝主人身體的運動姿態(tài)和舉止行動，呈現(xiàn)出動態(tài)的空間造型，符合人體高低起伏的曲線變化，有時還能揚長避短，修飾人體不足之處，充分顯露人體美。

西方人對身體表現(xiàn)的重視，以人為主體，以服裝為陪襯的穿著觀念，是一種開放的觀念，是一種進步的觀念，是非常值得借鑒的。蓬巴杜夫人領(lǐng)導(dǎo)的這種追求漂亮和情趣的洛可可風(fēng)格，今天的服裝設(shè)計師把對這種風(fēng)格的了解作為時尚創(chuàng)新的基礎(chǔ)，美麗和豪華仍然被視為裝飾女性身體的一個核心要素，在女性服飾設(shè)計中不斷的創(chuàng)新。