賈秀華

吉林省四平盲童學(xué)校

論盲童思想政治教育工作的開展

賈秀華

吉林省四平盲童學(xué)校

盲童是特殊教育中一類比較有特點(diǎn)的學(xué)生群體，視覺的缺陷讓他們在認(rèn)知方面有著難以逾越的障礙，也讓他們在個性、心理等方面更加脆弱和敏感，因而針對他們開展的思想政治教育工作，任務(wù)也就更為復(fù)雜而艱巨了。由于盲童視覺受限，所以了解世界是通過用耳朵聽、鼻子聞或者用手觸摸來實(shí)現(xiàn)的，難免出現(xiàn)這樣或者那樣的偏差，也很難真正意義上認(rèn)識事物的全貌，因而盲童的思想政治教育更需要教師具備多方面的素質(zhì)，不僅要對教育的目的和意義有明確的了解，還應(yīng)付出更多的精力，更多的愛心，更多的耐心，了解盲童教育中需要關(guān)注的特殊的“點(diǎn)”，細(xì)致有序地開展工作。

盲童的思想政治教育工作具體該怎樣展開呢？本文試從三個方面加以論述。

一、思想政治教育要結(jié)合盲童的心理特點(diǎn)

思想政治教育側(cè)重的是思想上的引導(dǎo)，而人思想的變化是與心理密切相關(guān)的，因而，針對盲童開展思想政治教育，一定要首先了解他們的心理需求和心理特點(diǎn)，這樣才能激發(fā)出他們內(nèi)心熱愛和向往的東西，讓他們把豐富的內(nèi)心世界呈現(xiàn)出來，以便教師因勢利導(dǎo)并正確把握他們思想的動向（哪里是他們的盲區(qū)、哪里他們成長得不夠完善），也讓他們能敞開心扉接受思想政治教育。與此同時(shí)，思想政治教育要適應(yīng)盲童的心理特點(diǎn)，思想政治教育課絕不應(yīng)該是板起面孔來說教，讓他們枯燥地背誦，用單一的問答考察他們是否掌握，而應(yīng)通過多種多樣的靈活的形式（比如情景表演、小組辯論等）來傳達(dá)思想認(rèn)識、道德觀念等相關(guān)知識，讓他們在表演中、討論中不知不覺地領(lǐng)會、學(xué)習(xí)，這樣理解得更深刻，也更自然地融入他們潛意識中，十分有利于他們形成正確的思想政治觀念。

二、思想政治教育課要精心設(shè)計(jì)課堂提問

盲童與其他類型的學(xué)生不同，他們看不到老師和藹的神態(tài)、贊許的目光、滿意的微笑，與教師的情感溝通大都是通過有聲的語言完成的，因而對他們進(jìn)行思想政治教育，精心設(shè)計(jì)的課堂提問是必不可少的，一是因?yàn)檫@是師生之間最緊密的交流，二是因?yàn)榫脑O(shè)計(jì)的問題能夠起到激發(fā)盲童思維、吸引他們注意力的有效手段。教師通過精心設(shè)計(jì)提出的問題，既有針對性又有趣味性，能夠極大地吸引他們的學(xué)習(xí)興趣，更利于知識的吸收和利用。

首先，課堂提問要“逐層深入”。盲童在學(xué)習(xí)時(shí)的障礙性不言而喻，單憑聲音和日常積累的常識來完成比較抽象的問題，對他們來說是有很大的難度的，所以這方面的特點(diǎn)，教師需要充分考慮，在設(shè)計(jì)提問時(shí)避免提得過于抽象，應(yīng)該由比較具體的、淺顯易懂的問題開始，逐層深入地提出，還要注意問題的角度變化，力爭使他們逐步認(rèn)識、解決問題，實(shí)現(xiàn)從具體到抽象的過渡。

其次，課堂提問要“善于啟發(fā)”。盲童除了視覺上有所局限外，其他的方面與大多數(shù)孩子也并無不同，也有貪玩、注意力難以集中等許多孩子共有的特點(diǎn)，因此課堂上要維持他們注意力的持久性，教師更要善于提問，而且提問要富有啟發(fā)性——普通的孩子在能看到教師夸張的肢體動作和豐富多彩的表情的前提下，都不能特別長久地保持對思想認(rèn)識、道德規(guī)范等內(nèi)容的興趣，盲童單單通過聲音保持聽課的注意力就更困難了，因而在教學(xué)的關(guān)鍵處提出富有啟發(fā)性的問題，能調(diào)動盲童進(jìn)行積極思考，思考的過程是盲童自主探索的過程，所以他們能更全身心地投入學(xué)習(xí)中。

再次，課堂提問要“富于實(shí)踐性”。“大千世界，無奇不有”，可盲童不能用眼睛來了解世界，他們只能用身體的其他部分來進(jìn)行體驗(yàn)，他們更愿意深深地呼吸，動手來一點(diǎn)點(diǎn)觸摸，因而，思想政治教育教學(xué)學(xué)過程中的課堂提問，也應(yīng)結(jié)合他們的這一特點(diǎn)。提出的問題，最好適合他們用這種“體驗(yàn)”的方式來解答，富有實(shí)踐性不僅使問題更有意義，也讓思想的教育更加具體化、形象化。

三、思想政治教育要注意梯度的劃分

盲童的思想政治教育，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況有層次地劃分梯度，不能把目標(biāo)放得過大、過遠(yuǎn)，可以試著把教學(xué)目標(biāo)分解為起點(diǎn)、橋梁和終點(diǎn)三個不同的部分。

1.起點(diǎn)——養(yǎng)成教育。由于身體條件的限制，盲童群體在獲取各種信息時(shí)很容易不完整或者遺漏，而他們家庭的教育環(huán)境也千差萬別，很多盲童因?yàn)楦改傅睦⒕胃卸@得過多的寵愛，也有很多盲童因?yàn)樯眢w缺陷遇到的不公的待遇，這對他們價(jià)值觀念、性格的形成都是很不利的，也會造成他們行為習(xí)慣的差別，因而教師在他們剛?cè)雽W(xué)之后的思想政治教育，應(yīng)該以最基礎(chǔ)的養(yǎng)成教育為主，從基本的生活習(xí)慣、交往禮儀等方面對他們的思想、行為加以規(guī)范，使他們形成一些“思想習(xí)慣”，以促成他們將來形成端正的人格。

2.橋梁——培養(yǎng)思想意識。在盲童形成了初步的思想政治觀念后，教師就可以適度地對他們的自我意識進(jìn)行培養(yǎng)，因?yàn)樗枷胝J(rèn)識，別人灌輸?shù)臇|西往往不能保持得長久，而真正通過自我的感知、體驗(yàn)獲得的，則會深入靈魂的深處，無聲地約束人們的言行，指導(dǎo)他們具體的生活。所以，思想政治教育在養(yǎng)成了盲童初步的禮儀標(biāo)準(zhǔn)、道德觀念后，就應(yīng)該引導(dǎo)他們自己去探索、感悟思想道德的規(guī)范，讓他們自己“意識到”。

3.終點(diǎn)——健全的人格、高尚的思想情操。思想政治教育的最終目的就是培養(yǎng)出具有健全人格、高尚的道德情操的社會的人，因而，盲童的思想教育的終極目標(biāo)也在于此。我們要讓盲童通過思想政治教育，克服生理和心理的障礙，更好地適應(yīng)社會生活，不懼人生的各種挫折和挑戰(zhàn)。

盲童的思想政治教育是一項(xiàng)潤物細(xì)無聲的工作，不是一朝一夕就能見到成果的，需要特殊教育工作者在學(xué)校日常教學(xué)、生活中潛移默化地進(jìn)行，不能急于求成，更需要講策略、懂方法。相信通過上面合理、有效的思想政治方面的引導(dǎo)，一定能使盲童們修養(yǎng)道德、規(guī)范行為，成為適應(yīng)社會的思想健全、道德高尚的人。

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