蘇 妍甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣第一幼兒園
隔代家庭教育對(duì)農(nóng)村留守兒童心理問題的影響研究
蘇妍
甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣第一幼兒園
農(nóng)村留守兒童問題是隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展而出現(xiàn)的新問題,這必須要引起當(dāng)代幼兒教師的注意,幫助留守兒童消除內(nèi)心的不良情緒。目前,大部分農(nóng)村留守兒童都有爺爺、奶奶、外公、外婆撫養(yǎng)教育,這就俗話說的“隔代家庭教育”?!案舸彝ソ逃笔且话选半p刃劍”,一方面有助于留守兒童養(yǎng)成勤樸節(jié)約、樂于助人、尊好愛幼等良好的生活習(xí)慣;另一方面由于祖輩教育方式的單一,文化素養(yǎng)不高,導(dǎo)致留守兒童的獨(dú)立性較差,且心理發(fā)展和人際交往上也會(huì)存在一些問題。文中,筆者通過走訪調(diào)查,探究隔代家庭教育對(duì)農(nóng)村留守兒童心理問題的影響研究
隔代家庭教育;農(nóng)村留守兒童;心理問題;影響研究
當(dāng)前,大部分的農(nóng)民都除外務(wù)工,確實(shí)提高了農(nóng)村居民的生活水平,但是卻出現(xiàn)一個(gè)新問題:留守兒童問題。兒童是我國(guó)未來發(fā)展的主力群,因此必須要注重農(nóng)村留守兒童的心理健康問題,促使其能夠成長(zhǎng)為一名于社會(huì)有人的人才。由于當(dāng)前我國(guó)基本國(guó)情決定,很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)“隔代家庭教育”仍舊會(huì)使農(nóng)村留守兒童教育的主要方式,因此筆者在本文中,分析隔代家庭教育對(duì)農(nóng)村留守兒童心理問題的影響,且探究了家庭方面就農(nóng)村留守兒童的心理問題可以采取的幾點(diǎn)措施,以期農(nóng)村留守兒童的心理能夠正常地發(fā)展,不至于出現(xiàn)情緒障礙,甚至心理問題。
農(nóng)村留守兒童大多數(shù)都是有孩子的爺爺奶奶或者外公外婆進(jìn)行撫養(yǎng)教育,其與自己父母生活的時(shí)間非常短,這使得留守兒童的心理出現(xiàn)了這樣哪樣的問題。通過走訪調(diào)查,老輩人的教育思想落后,教育方式單一,文化素養(yǎng)不高,導(dǎo)致留守兒童的獨(dú)立性和自我效能出現(xiàn)問題,更重要的是留守兒童的心理出現(xiàn)問題。父母在孩子成長(zhǎng)的過程中不可獲取,更是其他親屬不能替代的,更何況在當(dāng)前社會(huì)飛速發(fā)展的今天,老輩人的某些素養(yǎng)已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)前教育的需求,必定會(huì)使幼兒的內(nèi)心產(chǎn)生一些不良的情緒。長(zhǎng)時(shí)間的父母確實(shí),會(huì)使留守兒童人為“父母不愛自己,自己不受重視”,久而久之會(huì)片面的人為“守著自己,時(shí)刻在自己身邊才是愛自己,在乎自己”,以至于在今后的生活中出現(xiàn)偏激的行為,給自己和身邊人造成不可挽回的傷害。“隔輩親”,隔代親人往往將孩子視為“掌上明珠”,可謂含“含在嘴里怕化了,放在手心怕丟了”,特別對(duì)于父母親不在身邊的留守兒童,他們會(huì)特別關(guān)注,怕孩子傷了、餓了,甚至“無節(jié)操的滿足孩子的任何需求”,長(zhǎng)此以往會(huì)使留守兒童產(chǎn)生“自私,任何人都應(yīng)該圍繞我轉(zhuǎn)”的心理,不利于孩子的合作意識(shí)培養(yǎng)。
從心里學(xué)角度來講,父母與子女之間的情感是其他任何物質(zhì)條件和親屬情感不能替代,而隔代家庭教育中,隔代親人替代了父母的責(zé)任和義務(wù),但是卻不能替代父母在孩子心中的位置,長(zhǎng)久得不到滿足,就會(huì)產(chǎn)生心理問題。隔代家庭教育,往往會(huì)使孩子樹立不爭(zhēng)取地人生觀和價(jià)值觀。由于受到多種因素的影響,隔輩親人都較為關(guān)注孩子的保暖問題,而忽視孩子的心理問題,當(dāng)前社會(huì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,農(nóng)村的生存環(huán)境受到外來城市因素的影響,原本農(nóng)村質(zhì)樸勤勞的氛圍受到了破壞,而隔代親人并沒有認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題,更不會(huì)就一些因素和行為給孩子進(jìn)行解釋,引導(dǎo)孩子的行為,幫助孩子解決心理問題。
家庭是孩子出生即日起長(zhǎng)期居住和生活的地方,其環(huán)境的好壞與兒童的將來發(fā)展有很大的影響,對(duì)于當(dāng)前“隔代家庭教育”教育來講,必須要從“隔代撫養(yǎng)人”和“親代撫養(yǎng)人”兩個(gè)方面著手,盡可能地消除隔代家庭教育對(duì)農(nóng)村留守兒童的心理影響,促使農(nóng)村留守兒童也有一個(gè)快樂、健康的童年。從家庭方面來講,筆者認(rèn)為可以從幾措施著手,減少隔代家庭教育對(duì)農(nóng)村留守兒童的心理影響:
2.1隔代撫養(yǎng)讓減少對(duì)于留守兒童的過分溺愛。減少過分溺愛,有助于孩子獨(dú)立性和自我性能的培養(yǎng),消除孩子對(duì)于長(zhǎng)輩過分依賴的情況,同時(shí)還能夠避免形成“自我中心型”的人格,在未來的生活中經(jīng)受不住打擊和風(fēng)雨,而做出自傷或者傷害他們的行為。減少對(duì)留守兒童的過分溺愛,能夠有效地避免隔代撫養(yǎng)的問題出現(xiàn),使留守兒童使心理健康發(fā)展。
2.2提升隔代撫養(yǎng)人的綜合素養(yǎng),改變陳舊的觀念。由于受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境因素的影響,老輩人自身的受教育水平不高,思想觀念較為落后,與當(dāng)前的思想有嫌隙。在陳舊觀念下教育的孩子,不利于孩子將來步入社會(huì),因?yàn)樗乃枷氲呐c當(dāng)前社會(huì)思想之間有“代溝”,對(duì)于他人的思想行為會(huì)產(chǎn)生抵觸心理,甚至?xí)a(chǎn)生“不如人”的心理,從而“自我封閉”。因此,提升隔代撫養(yǎng)人的綜合素養(yǎng),使其教育水平得到提升,教育觀念得到更新,引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童接受新鮮事去,有助于保護(hù)學(xué)生個(gè)性,不要片面的追求兒童的學(xué)業(yè)進(jìn)步,而忽視學(xué)生思想和其他方面的發(fā)展與培養(yǎng)。
2.3加強(qiáng)父輩與祖輩之間的溝通,形成統(tǒng)一教育理念。父輩和祖輩必定不是一個(gè)時(shí)代的,因此在教育理念上會(huì)存在一定的差距。通過調(diào)查,農(nóng)村留守兒童身上這個(gè)問題,還是比較顯著的,對(duì)于那些承受能力不高的孩子,往往會(huì)自我放棄,甚至出現(xiàn)“雙重人格”等嚴(yán)重問題。這就需要父輩與祖輩之間進(jìn)行溝通,形成統(tǒng)一的教育理念,才能夠教育一個(gè)好孩子。
2.4父輩要多與孩子交流溝通,特別關(guān)注孩子的心理問題。親子之間的隔閡,對(duì)孩子的心理問題也有很大的負(fù)面影響。因此,父母可以通過出面對(duì)面交流之外的其他聯(lián)絡(luò)方式,與子女進(jìn)行溝通,不僅能夠及時(shí)了解的生活與成長(zhǎng)情況,從而做出及時(shí)調(diào)整,還能夠?yàn)楹⒆觿?chuàng)造一個(gè)感受父母“愛”的機(jī)會(huì),讓孩子感受到父母與自己在一起,只是為了更好的生活條件,不得已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
隔代家庭教育對(duì)于農(nóng)村留守兒童的心理會(huì)產(chǎn)生很多負(fù)面影響,但是不可否認(rèn)也有不少正面影響。本文中,筆者主要分析了隔代家庭教育對(duì)于農(nóng)村留守兒童的心理產(chǎn)生的負(fù)面影響,且提出了四個(gè)措施,僅限于家庭方面的,以期農(nóng)村留守兒童的心理問題能夠得到有效解決。
[1]朱磊.農(nóng)村留守兒童心理問題及對(duì)其受教育狀況的影響[J].中國(guó)集體經(jīng)濟(jì).2008(03).