朱永新

2015年初，我邀請(qǐng)教育部基礎(chǔ)教育一司王定華司長(zhǎng)到北京師范大學(xué)參加新教育實(shí)驗(yàn)“締造完美教室”敘事研討會(huì)活動(dòng)。我沒有把他當(dāng)作官員，而是作為一位既非常熟悉我國(guó)基礎(chǔ)教育國(guó)情，又十分了解國(guó)外教育發(fā)展概況的專家來(lái)邀請(qǐng)的。在參加活動(dòng)以后，定華即席做出了十分精彩的點(diǎn)評(píng)，旁征博引，在評(píng)點(diǎn)英語(yǔ)教師的演講時(shí)，他干脆直接用起了英語(yǔ)，他的幽默、深刻與博學(xué)，給與會(huì)者留下了非常深刻的印象。

在活動(dòng)中，我們討論起我國(guó)基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展等問題，頗為投機(jī)。我們一致感到，中國(guó)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新的歷史階段。為此，我們一方面需要堅(jiān)定自信，自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育優(yōu)勢(shì)；另一方面必須更加對(duì)外開放，吸收和借鑒人類文明的先進(jìn)成果與教育經(jīng)驗(yàn)。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根深葉茂。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是民族的魂魄，是凝聚力的根本。文化存，則民族存；文化亡，則民族亡。缺乏民族之根滋養(yǎng)的孩子，哪怕自詡為“世界公民”，終歸是膚淺片面的，既難奉獻(xiàn)獨(dú)特價(jià)值，也難真正走遠(yuǎn)。斷絕民族文化之根的孩子，是“空心”的孩子；而只有這樣孩子的民族，未來(lái)就會(huì)成為“空殼”的民族。文化，是人類認(rèn)知世界的智慧結(jié)晶。教育是對(duì)人類創(chuàng)造的思想文化的自覺傳承，對(duì)各種思想文化進(jìn)行審視、選擇、編纂和詮釋，把精髓納入教育之中。教育應(yīng)該是當(dāng)今文明復(fù)興的新動(dòng)力，學(xué)校應(yīng)該是文化發(fā)展的新中心。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是立德樹人的根本立足點(diǎn)，是國(guó)家文化建設(shè)的根基，是貫徹黨的教育方針的重要內(nèi)容，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要基礎(chǔ)，更是關(guān)系到中華民族生死存亡的大問題，也是教育工作者義不容辭的神圣使命。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否再度興盛乃至生生不息，完全有賴于我們的努力。傳承絕不是為了復(fù)古，繼往是為了更好地開來(lái)。真正的民族自信，是對(duì)自身的客觀審視，是對(duì)世界多元文化瑰寶的包容。在此過程中，要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想、教育實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該發(fā)揚(yáng)的發(fā)揚(yáng)，該改進(jìn)的改進(jìn)。

同時(shí)，為了把我國(guó)基礎(chǔ)教育做得更好，應(yīng)在洞察我國(guó)基礎(chǔ)教育成敗得失的基礎(chǔ)上，深入探析發(fā)達(dá)國(guó)家的教育理念、教育政策、教育實(shí)踐和教學(xué)行為，總體觀察發(fā)達(dá)國(guó)家的教育特征，研究和分析國(guó)外先進(jìn)的教育思想和教育實(shí)踐，比較研究對(duì)我國(guó)教育頗有助益的教育策略，為中國(guó)基礎(chǔ)教育改革提供他者視閾，積極穩(wěn)妥地推動(dòng)我國(guó)教育持續(xù)發(fā)展與深化改革。

當(dāng)今世界，美國(guó)無(wú)疑是最有影響的超級(jí)大國(guó)。美國(guó)教育的理論與實(shí)踐，受到許多國(guó)家的廣泛關(guān)注。比如，作為聯(lián)邦制國(guó)家，美國(guó)聯(lián)邦政府和州政府分享權(quán)力，各負(fù)其責(zé)；在聯(lián)邦與州兩級(jí)教育行政管理中，以州政府為主體；聯(lián)邦政府教育部主要負(fù)責(zé)規(guī)劃、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，開展立法、撥款和統(tǒng)計(jì)，一般不具體干涉地方的教育行政事務(wù)；各州的教育行政事務(wù)由州教育廳負(fù)責(zé)，包括教育立法、教育準(zhǔn)入、學(xué)校設(shè)立、教師資格制度，制定教學(xué)大綱和高中生畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)公立學(xué)校進(jìn)行資格認(rèn)證、評(píng)估，尤其對(duì)教育質(zhì)量的管理與綜合評(píng)價(jià)以及制定教育預(yù)算等；各州對(duì)教育事業(yè)發(fā)展雖有較大的統(tǒng)籌權(quán)，但不介入學(xué)校內(nèi)部管理。美國(guó)基礎(chǔ)教育管理的基本單元是學(xué)區(qū)，由其發(fā)揮基礎(chǔ)教育行政管理功能，同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)校辦學(xué)的自主性……美國(guó)教育的政策與做法，有些是成功的，值得我們學(xué)習(xí)；有些是失敗的，需要我們避免；有些雖有成效卻不符合我國(guó)實(shí)際，我們不可盲目照搬。

這些年，我國(guó)學(xué)者對(duì)美國(guó)基礎(chǔ)教育介紹已有不少，但是且不說美國(guó)基礎(chǔ)教育自身也在不斷改進(jìn)提升，僅從教育本身之復(fù)雜而言，我們的介紹與研究都不能說已經(jīng)全面深入。事實(shí)上，既有實(shí)地觀察又有深入研究，既有理論高度又比較通俗易懂的美國(guó)基礎(chǔ)教育著作，仍是大家翹首期盼的。

定華是學(xué)比較教育的，到教育部工作之前就已獲得教育學(xué)博士學(xué)位，還在大學(xué)教過多年書，具有深厚的教育理論功底。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，他的行政工作非常繁忙，開會(huì)、出差、深入基層調(diào)研、制定政策文件、組織全國(guó)交流、指導(dǎo)改革試點(diǎn)，但這種生活卻給他更多深入基礎(chǔ)教育一線、切入改革前沿的親身體驗(yàn)。對(duì)他來(lái)說，最大的挑戰(zhàn)是時(shí)間被繁重的工作切割，平時(shí)幾乎沒有自己自由支配的時(shí)間。但對(duì)于一個(gè)勤奮的人來(lái)說，時(shí)間其實(shí)永遠(yuǎn)也不會(huì)少。聽說他每到夜深入靜，都堅(jiān)持兩個(gè)小時(shí)的閱讀和寫作，以治學(xué)者的理性和管理者的心胸，將滿腔熱血潑灑在教育研究之中。日積月累，他著述頗豐，其中已在《教育研究》上發(fā)表五篇論文，在《中國(guó)教育學(xué)刊》發(fā)表十篇論文，其多篇作品被《新華文摘》轉(zhuǎn)載。

更為難得的是，定華不僅扎根于中國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)沃土，還具備廣闊的國(guó)際視野，關(guān)注著發(fā)達(dá)國(guó)家教育改革動(dòng)向。2016年1月由人民教育出版社出版的王定華新書《美國(guó)基礎(chǔ)教育：觀察與研究》就是他花費(fèi)大量精力、關(guān)注域外變革、深入分析歸納而完成的。

翻閱這本書稿，能夠感覺到作者的用心與用力。這本書不是把人家的東西不加分析地直接搬過來(lái)，而是站在中國(guó)基礎(chǔ)教育的需求上確定章節(jié)、謀篇布局。這本書有重點(diǎn)，對(duì)國(guó)人需要了解的美國(guó)基礎(chǔ)教育的經(jīng)費(fèi)投入、課程改革、校長(zhǎng)隊(duì)伍、教師隊(duì)伍、考試評(píng)價(jià)、教育體制以及品格教育、心理健康、信息技術(shù)進(jìn)行介紹，但不求對(duì)美國(guó)基礎(chǔ)教育的各種情況都面面俱到；這本書有高度，從過去、現(xiàn)在、將來(lái)的坐標(biāo)軸上進(jìn)行分析，入木三分，而不是淺嘗輒止；這本書有實(shí)例，作者基于自己多次訪美的親身觀察，夾敘夾議，娓娓道來(lái)，不像有些學(xué)術(shù)著作那樣晦澀難懂；這本書有細(xì)節(jié)，如他觀察美國(guó)的校車制度，就從美國(guó)校車的緣起開始探討，比較詳細(xì)考察美國(guó)校車的技術(shù)保障體系、校車治理體系、校車司機(jī)選配、對(duì)學(xué)生乘車安全要求、校車通行權(quán)與校車文化等，有心者從細(xì)節(jié)處管中窺豹，就容易得到啟發(fā)，舉一反三。

尺有所短，寸有所長(zhǎng)。比較教育的目的并不在于判斷哪一個(gè)教育制度優(yōu)于其他制度，而是借鑒他國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)本國(guó)情況，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷提升我國(guó)教育的水平。我認(rèn)為，《美國(guó)基礎(chǔ)教育：觀察與研究》是一本有著廣泛讀者群的教育著作。這本書既不是就理論談理論，也不是就觀感說觀感，而是理性中有感性，觀察中有思考，既適合廣大教育理論研究者和教育行政工作者，也適合廣大中小學(xué)校長(zhǎng)和教師參閱，應(yīng)該會(huì)受到教育理論者和教育實(shí)踐者的一致歡迎。

我愿意向大家鄭重推薦這本書，相信大家一定會(huì)開卷有益，我也期待更多此類深入淺出的教育著作出版。他山之石，可以攻玉。學(xué)習(xí)其他國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，解決我國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)問題。如果我們能夠兢兢業(yè)業(yè)地完善優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化教育，認(rèn)認(rèn)真真地汲取外來(lái)文化的長(zhǎng)處，我相信，中國(guó)基礎(chǔ)教育將會(huì)真正地辦出特色與水平，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)。