陳曉飛

摘 要：流行音樂(lè)是音樂(lè)文化的重要組成部分，且受到了廣大青少年人群的喜愛(ài)，同時(shí)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，流行音樂(lè)在演唱過(guò)程中逐漸呈現(xiàn)出個(gè)性化特征，因而在此基礎(chǔ)上，為了推動(dòng)當(dāng)代流行音樂(lè)的進(jìn)一步發(fā)展，應(yīng)注重針對(duì)流行音樂(lè)演唱方法、演唱音色等層面展開(kāi)深入的分析與探討，最終由此推動(dòng)流行音樂(lè)個(gè)性化特征的進(jìn)一步彰顯，達(dá)到最佳的流行音樂(lè)創(chuàng)作狀態(tài)。本文從中國(guó)流行音樂(lè)演唱現(xiàn)狀分析入手，旨在推動(dòng)流行音樂(lè)的創(chuàng)新、發(fā)展。

關(guān)鍵詞：流行音樂(lè)；演唱；個(gè)性化；表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）15-0087-01

隨著當(dāng)代社會(huì)的不斷發(fā)展，人們生活質(zhì)量逐漸呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)，同時(shí)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)個(gè)性化特征的表現(xiàn)提出了更高的要求，為此，當(dāng)代流行音樂(lè)在演唱過(guò)程中為了增強(qiáng)藝術(shù)感染力，應(yīng)注重融合流行音樂(lè)情感元素，對(duì)演唱個(gè)性進(jìn)行表現(xiàn)，即以活潑、輕松等演唱方法吸引受眾的注意，并實(shí)現(xiàn)演唱者與聽(tīng)眾間情感層面的共鳴，達(dá)到最佳的演唱狀態(tài)。以下就是對(duì)流行音樂(lè)演唱中個(gè)性化表現(xiàn)的詳細(xì)闡述，望其能為當(dāng)代流行音樂(lè)演唱方法的進(jìn)一步創(chuàng)新提供有力的參考。

一、中國(guó)流行音樂(lè)演唱現(xiàn)狀

從流行音樂(lè)演唱方法角度來(lái)看，中國(guó)流行音樂(lè)演唱呈現(xiàn)出“大眾化”特點(diǎn)，即流行音樂(lè)歌詞較為通俗化，因而聽(tīng)眾在流行音樂(lè)欣賞過(guò)程中可依據(jù)自身理解對(duì)音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行詮釋，由此來(lái)滿足自身娛樂(lè)需求。同時(shí)，就當(dāng)前的現(xiàn)狀來(lái)看，中國(guó)流行音樂(lè)在演唱過(guò)程中無(wú)固定模式，即演唱者在音樂(lè)作品表現(xiàn)過(guò)程中可依據(jù)自身特點(diǎn)，如，聲音等，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行表達(dá)，并就此實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活或思想情感的反映。此外，從演唱風(fēng)格角度來(lái)看，中國(guó)流行音樂(lè)在演唱過(guò)程中呈現(xiàn)出個(gè)性化特點(diǎn)。例如，刀郎所演唱的《2002年第一場(chǎng)雪》，該音樂(lè)在風(fēng)格表現(xiàn)過(guò)程中即以沙啞的嗓音營(yíng)造了靜謐、憂傷等的音樂(lè)情景。而鳳凰傳奇在對(duì)《自由飛翔》、《套馬桿》等流行歌曲演唱過(guò)程中即致力于展現(xiàn)民族風(fēng)格，同時(shí)注重將民族風(fēng)情貫穿于作品表現(xiàn)過(guò)程中，且從多角度出發(fā)，增強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)獨(dú)到韻味，并與受眾達(dá)成情感層面的共鳴。另外，從表演風(fēng)格角度來(lái)看，中國(guó)流行音樂(lè)在演唱過(guò)程中亦逐漸呈現(xiàn)出演唱風(fēng)格時(shí)尚化的特點(diǎn)。

二、流行音樂(lè)演唱中個(gè)性化的具體體現(xiàn)

1.演唱習(xí)慣。演唱習(xí)慣是流行音樂(lè)演唱中個(gè)性化的體現(xiàn)，如，部分演唱者在流行音樂(lè)演唱過(guò)程中為了增強(qiáng)流行音樂(lè)感染力，時(shí)常運(yùn)用“港臺(tái)腔”演唱形式，由此來(lái)突破傳統(tǒng)演唱習(xí)慣的限制，彰顯自身個(gè)性化演唱特點(diǎn)。例如，楊坤演唱習(xí)慣即是個(gè)性化流行音樂(lè)演唱的一種體現(xiàn)，楊坤在流行歌曲演唱過(guò)程中為了彰顯自身個(gè)性特點(diǎn)，吸引觀眾的注意，更為致力于從SOLO、咬字獨(dú)特等角度出發(fā)，更好的詮釋音樂(lè)內(nèi)涵，由此達(dá)到最佳的音樂(lè)藝術(shù)演唱狀態(tài)。從“楊氏演唱樣板”演唱角度來(lái)看，演唱習(xí)慣關(guān)系著流行音樂(lè)個(gè)性化的表現(xiàn)，因而在當(dāng)代流行音樂(lè)演唱過(guò)程中應(yīng)著重提高對(duì)此問(wèn)題的重視程度，并注重在實(shí)踐演唱過(guò)程中對(duì)自身演唱習(xí)慣進(jìn)行修飾，由此達(dá)到最佳的音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)狀態(tài)。

2.民族性建設(shè)。民族性建設(shè)亦是流行音樂(lè)演唱過(guò)程中個(gè)性化的體現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，當(dāng)代流行音樂(lè)在演唱過(guò)程中更為注重對(duì)外來(lái)音樂(lè)文化的借鑒，例如，《何日君再來(lái)》、《夜上海》等流行音樂(lè)在演唱過(guò)程中為了滿足聽(tīng)眾需求，即注重借鑒外來(lái)音樂(lè)演唱方法，從而由此實(shí)現(xiàn)了流行音樂(lè)個(gè)性化的體現(xiàn)。再如，沙寶亮在《尋人啟事》流行音樂(lè)演唱過(guò)程中即借鑒了美國(guó)爵士樂(lè)民族元素，從而由此增強(qiáng)了音樂(lè)的個(gè)性化特點(diǎn)，吸引了觀眾的注意；

第二，我國(guó)流行音樂(lè)在創(chuàng)作過(guò)程中亦注重將中國(guó)民族性元素融入到其中，例如，《套馬桿》等流行歌曲的演唱即為民族性建設(shè)個(gè)性的體現(xiàn)。為此，當(dāng)代流行音樂(lè)演唱領(lǐng)域在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)著重提高對(duì)其的重視程度。

3.音色、綜合表演。音色亦是流行音樂(lè)演唱個(gè)性的體現(xiàn)，例如，劉德華在流行音樂(lè)演唱過(guò)程中即采用了渾厚的音色表現(xiàn)方法對(duì)《忘情水》等歌曲進(jìn)行了詮釋，從而為受眾留下了深刻的印象。再如，楊坤在音樂(lè)藝術(shù)演唱過(guò)程中亦以沙啞的演唱方法彰顯了自身個(gè)性化演唱特點(diǎn)。而從綜合表演角度來(lái)看，部分演唱者在流行音樂(lè)表演過(guò)程中更為注重對(duì)“演唱+舞蹈表演”表演方式的運(yùn)用。例如，TFboys、RIAN在流行音樂(lè)演唱過(guò)程中為了加深大眾印象，均采取音樂(lè)與舞蹈綜合的演唱形式，由此來(lái)彰顯自身個(gè)性化特點(diǎn)，并就此增強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)的整體表現(xiàn)力①。即從以上的分析中即可看出，在流行音樂(lè)演唱過(guò)程中強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂(lè)、綜合表演元素的合理化運(yùn)用有助于增強(qiáng)整體音樂(lè)藝術(shù)個(gè)性化特點(diǎn)，為此，應(yīng)提高對(duì)其的重視程度，達(dá)到最佳的流行音樂(lè)演唱狀態(tài)，并就此迎合當(dāng)代大眾審美需求。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上可知，基于當(dāng)代社會(huì)不斷發(fā)展背景下，大眾音樂(lè)藝術(shù)審美水平隨之提升，因而在此基礎(chǔ)上，為了彰顯當(dāng)代流行音樂(lè)個(gè)性化表現(xiàn)，要求演唱者在流行音樂(lè)演唱過(guò)程中應(yīng)注重從音色、綜合表演、民族性建設(shè)、演唱習(xí)慣等角度出發(fā)，彰顯自身音樂(lè)藝術(shù)演唱的個(gè)性化特征，且就此增強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)特色化表現(xiàn)，達(dá)到最佳的流行音樂(lè)演唱狀態(tài)。此外，在流行音樂(lè)演唱過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)對(duì)獨(dú)特風(fēng)格的樹(shù)立亦是至關(guān)重要的，為此，應(yīng)提高對(duì)其的重視。

注釋：

①剛胡伊嘎.對(duì)當(dāng)下流行音樂(lè)演唱現(xiàn)狀的觀察與思考[J].音樂(lè)時(shí)空，2015（08）：130.