佘藝

摘 要：本文通過欣賞歷代畫家的題跋，進一步探析中國花鳥畫中的題跋不僅能使畫的主題更加突出，也能增強畫意的寬度、深度，還能使欣賞者領(lǐng)悟畫家在其作品中的含蓄之意以及題跋對畫面的布局作用和提高觀賞者的審美情趣。

關(guān)鍵詞：題跋；情趣；花鳥畫

中圖分類號：J209.2；I207.22 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）15-0043-01

欣賞歷代畫家的花鳥畫，覺得畫面上那些題跋不單是內(nèi)容有情趣，觀其書法也是一種享受，它講究含蓄，講求“詩畫一律”① 、“詩中有畫，畫中有詩”②，根據(jù)“書畫同源”③的原則，還特別講究題寫款識時的書法藝術(shù)性，使題款的書法與繪畫的形象相輝映。

一、題跋的本義

段玉裁④《說文解字注·足部》有云：“題者，標(biāo)其前，跋者，系其后也?！彼砸部梢园杨}跋理解為題于畫前的為“題”，題于畫后的為“跋”，題款作為題跋的一種為作者創(chuàng)作后題寫，但實際題款應(yīng)包括作者創(chuàng)作所題題目、詩文、作者的名號以及創(chuàng)作的時間、地點等文字。

二、題跋的作用

就花鳥畫而言，從畫家的筆墨生崖中，花鳥畫本身具有自由遣興抒發(fā)心靈的功能，可以找到一種其樂無窮的精神寄托，畫面上的題跋生發(fā)繪畫的意境，升華繪畫的內(nèi)容，大大強化了作品的人文內(nèi)涵，增加了作品的藝術(shù)感染力。中國藝術(shù)大師潘天壽認(rèn)為：“中國繪畫與西方繪畫不同之處是，西方繪畫往往在畫外題字，而中國畫是題在畫幅之內(nèi)”。因為中國繪畫的題跋“不僅能起點題及說明的作用，而且能起到豐富畫面的情趣，加深畫面的意境，啟發(fā)想象，增加畫中文學(xué)與歷史趣味”⑤。畫面上表達不清的意思也可以借文字來抒發(fā)，再加上文人大多辭藻優(yōu)雅，書法瀟灑，在精筆妙墨旁賦詩作文，相互唱和，把玩之間平添不少趣致。于是，題跋漸漸成了中國畫不可缺少的一部分，若是哪幅畫上沒有文字，就會像一個人臉上少了眉毛一樣，讓人看著不舒服。

三、欣賞畫家的畫，領(lǐng)略題跋對畫面的布局作用及審美情趣

潘天壽大師的畫，很重視題跋的位置經(jīng)營，有時用長篇款、多處款、斜題款或正楷或大草或漢隸或古篆，大氣磅礴，他將題跋推向新的領(lǐng)域，使題跋和畫面更加緊密結(jié)合在一起，不僅使畫面布局更平衡、緊湊，而且增添了書、畫、印相結(jié)合的欣賞趣味，如他為當(dāng)時的京劇武生蓋叫天畫過梅蘭竹菊的手卷。他在長長的畫面上用一篇長文把四種花卉的處境和性格都寫了出來，說“梅能耐寒，始能報得早春”，而蘭花“生長空怕人見，卻因幽香引人來”，說竹子“出土之前先有節(jié)，便凌云處更虛心”，說菊花“傲霜花更好，傍月氣益清”?；ㄒ运姆N花卉的優(yōu)點形容蓋叫天先生“卓藝英名”，同時也借此自勉⑥。一篇跋有詩有文，既寫花又贊人，真是余味無窮。潘天壽畫面上題跋的“趣”，一則是內(nèi)容上耐人尋味的“意趣”，再則是通過瘦勁的書法，生辣的線條和巧妙的章節(jié)布局展示一種外化的情趣，使畫面立意通過他個人化的傳統(tǒng)藝術(shù)語言表達，在意蘊和深層意境上更放異彩。

中國花鳥畫題跋的有些內(nèi)容并不是直接用繪畫形象表現(xiàn)出來，而是藏而不露，含而不發(fā)，通過詩文的題跋把它引發(fā)出來，從而加強觀賞時的意味，所以又產(chǎn)生了長題的形式，使作品的題款成了一件文學(xué)作品，既可與畫面形象相映生輝，又具有獨立于畫面形象之外的審美價值。如藝術(shù)大師齊白石的《柴耙》 作品，構(gòu)思之巧也是前無古人的，畫面上只畫了一把柴耙，兩邊題滿了跋文詩句，詩句中對柴耙加以贊美，并將童年爭騎竹馬事記頌筆端，欣賞齊白石畫上的題跋，或是記述一段故事，或是抒發(fā)一種感慨，或是表達一種主張，各有玄妙之處，讀來更是妙趣橫生。再如具有詩人才情的中國藝術(shù)大師吳昌碩，善于從平常的生活中發(fā)現(xiàn)和提煉詩意美，這種詩意美在他的題畫詩中體現(xiàn)得生動感人?！妒吖麍D》那鮮嫩誘人的青菜和番茄就像是老農(nóng)剛從菜地里摘下來似的，一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來，放射出異常的光彩，畫中的題跋別有韻味：“菜根有至味，不數(shù)瓜與茄，一畦灌寒碧，都成壽木華”。這不正是陶淵明詩中所說的“采菊東籬下，悠然見南山”的田園情懷。

中國花鳥的題款題跋有窮款、長款、單款和雙款等，但應(yīng)為畫面的有機組成部分，款識的長短、大小、位置、字體的形式都需要符合構(gòu)圖的審美要求和觀賞者的審美情趣。

注釋：

①蘇軾.書鄢陵王主簿所畫折枝二首·其一.

②蘇軾（宋）.《東坡題跋》下卷《書摩詰藍田煙雨圖》評論唐代王維作品所指出的.

③⑤張彥遠(yuǎn)（唐）.《歷代名畫記·敘畫之源流》見中國畫季刊《迎春花》[M].天津：天津人民美術(shù)出版，1983（03）：52-55.

④段玉裁（1735-1815），清代文字訓(xùn)詁學(xué)家、經(jīng)學(xué)家， 江蘇金壇人.長于文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)，同時也精于校勘，于諸家小學(xué)的是非都能鑒別選擇，是徽派樸學(xué)大師中杰出的學(xué)者.

⑥中國畫藝術(shù)叢刊.朵云[M].上海：上海書畫出版社，第2集：115-117.

參考文獻：

[1]馬泉.齊白石[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，2003.

[2]鄭以墨.吳昌碩[M].太原：山西教育出版社，1998.