●張衛(wèi)波

?

做有匠心之人

●張衛(wèi)波

很多偉大的工匠有時候會沉浸在自己嫻熟的技藝中，他們做的一切都是為了造就作品的完美，他們傾注身心，灌注靈魂，融為一體，讓作品成為自己。

部分教育者缺少的正是這種“工匠之心”。在很多人眼里，“匠”是規(guī)矩、束縛、再現(xiàn)的代名詞。但實際上，匠不只是單一的重復(fù)勞作，更需要有獨具的“匠心”，如果教師真正把教書匠做好，我們的教育也就提升了，學(xué)校管理者如果有了匠心，學(xué)校就有持續(xù)的生命力。

首先，我們要甘于做匠。要注重提升學(xué)校校長的專業(yè)能力，積極參與各級各類的校長專業(yè)知識與管理能力的培訓(xùn)，“名校長”成長工程等。當(dāng)校長的工匠能力到達(dá)成熟型階段后，要重新審視自己，不能停留在基本能力上，而是要提升校長的職業(yè)素養(yǎng)，要有一顆孜孜追求之心，要把其作為人生信念。

我們常常說要更新我們的教育觀念。其實教育觀念不在于新舊，而在于真假?？鬃拥摹敖虒W(xué)相長、因材施教、有教無類”舊不舊？葉圣陶先生的“教是為了不教”舊不舊？這些恰恰是教育的真諦，任何時候都不會過時。

其次，要聚精會神，持之以恒。每個孩子的成長周期不一，育人并非一日之功，人的改變與發(fā)展需要我們的堅持，人生是一場長跑，需要我們有堅定的信念，更需要我們的堅守與耐心。工匠之心能夠過濾俗世的種種雜念，最重要的是，它能凈化人性，擯棄陋習(xí)。當(dāng)教師懷著工匠之心做事時，一言一行都會融入教育者的人格魅力，教育美在聚精會神，美在如癡如醉，美在忘乎所以。教育的對象是一個個獨立個體的人，世界沒有兩片一模一樣的樹葉，每個人的內(nèi)心世界更不相同，這就需要我們面對孩子們時要用心去感知，去喚醒，需要專心致志去感悟。

最后，要有一顆簡單的心靈。大道如簡。匠心就是用簡單的心做最單純的事。喜歡匠人，尊崇匠人，喜歡他們匠心獨運，也喜歡他們巧奪天工。心靈的純凈，是人的本性，也是人生的態(tài)度，將人生用簡單的方式進(jìn)行下去，你就會收獲滿滿。不需計較，也無須安排，相信簡簡單單才是真。世界紛繁復(fù)雜，唯有用極簡的心，才能創(chuàng)造出世界上最美的景致。這是生活的哲學(xué)，也是生活的辯證法。簡單，不是單調(diào)與乏味，而是用沉靜的敬畏之心，塑造出有靈魂的人?；貧w教育的本真，就是在找尋我們失落的匠心。

通過讀經(jīng)典，閱名著，與偉人、文人墨客、詩人、哲人對話，走進(jìn)他們的心靈，體驗他們的世界，感知他們的人性、人品，分享他們的智慧，從而懂得生命的基本屬性，何謂親情、愛情、友情以及生命存在的意義，使自己的生命歷程更值得懷戀，讓自己的人性純潔。

利用寫作隨筆折射自己的生活狀態(tài)，宣泄個人的情緒，表達(dá)對社會的看法，或是分享某個領(lǐng)域個人觀點，都是與自己的心靈對話。認(rèn)識自己，才能與靈魂對話。人要有信仰，信仰是人一生無怨無悔的追逐，就好比人生的夢境，我們總在追逐的路途上，可以無限制的接近，卻又無法實現(xiàn)。一個有信仰的人會有敬有畏，就會有忘我的境界，他充滿激情與固執(zhí)，舍身投入其中。

哲學(xué)家說，人是被拋在這個世界的，但人不能孤獨地活著。于是，每個人都是匠人，都通過自己的作品與世界對話，透過作品告訴別人自己內(nèi)心的想法，眼中的世界和生活的訴求。

（作者單位：武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)三角湖小學(xué)）

（責(zé)任編輯周小益）