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        湖湘旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計

        2016-07-06 15:45:32葉菡
        藝術(shù)科技 2016年3期
        關(guān)鍵詞:旅游文化文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計

        葉菡

        摘 要:“旅游文化”是社會文化中不可缺少的元素,逐漸被大眾群眾所認(rèn)可,堅持文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計是必然趨勢。結(jié)合湖湘旅游文化發(fā)展趨勢,總結(jié)英國旅游產(chǎn)品設(shè)計特色,對本土文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計提供借鑒。

        關(guān)鍵詞:旅游文化;文化創(chuàng)意;產(chǎn)品設(shè)計;啟示

        “文化元素”是許多創(chuàng)意設(shè)計常用的手法,借助朦朧感作為藝術(shù)表達(dá)范疇,產(chǎn)品設(shè)計時可以拓寬個人的主觀思維,將個人已經(jīng)融入文化創(chuàng)意展現(xiàn)中,也可以靈活地體現(xiàn)出個人思想的內(nèi)在蘊涵。湖湘旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中,要綜合國外文化概念元素,吸取西方國家創(chuàng)意設(shè)計理念,助推本國產(chǎn)品設(shè)計革新與發(fā)展。

        1 湖湘旅游文化

        旅游產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域涉及的內(nèi)容更加廣泛,不僅是產(chǎn)品研發(fā),創(chuàng)意傳媒、市場規(guī)劃、企業(yè)經(jīng)營等均會遇到不同形式的產(chǎn)品設(shè)計內(nèi)容;這些都是系統(tǒng)性地產(chǎn)品設(shè)計過程,文化創(chuàng)意里也要灌輸系統(tǒng)性思維,展現(xiàn)出個人主觀意識的綜合融入,讓產(chǎn)品形式變得更加優(yōu)越。對湖湘旅游文化產(chǎn)品的開發(fā)及其包裝設(shè)計的色彩、圖案、材料等方面必須融入湖湘地域文化特色。只有挖掘湖湘文化歷史。提取文化特色才能突出湖湘旅游文化產(chǎn)品的特色。提高湖湘旅游文化產(chǎn)品的作用、設(shè)計品位及市場競爭力。

        2 英國旅游產(chǎn)品設(shè)計特色

        人是感性的,很多設(shè)計師都是在觸景傷情時激發(fā)了設(shè)計靈感,借景抒情以表達(dá)出個人情感意識的變遷,并且在作品中逐一展現(xiàn)出來。創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計是傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計重點放在設(shè)計、制造和保養(yǎng)上。英國作為西方的浪漫之都,其在旅游產(chǎn)品設(shè)計方面尤為重視“創(chuàng)意”的靈活應(yīng)用,彰顯出西方國度的文化特色。結(jié)合英國旅游產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀,其主要特色包括:

        2.1 傳承性

        英國旅游產(chǎn)品設(shè)計中,除了從早期產(chǎn)品設(shè)計中體會文化創(chuàng)意外,現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計開始注重個性化改造,倡導(dǎo)自主創(chuàng)新模式的普及應(yīng)用,體現(xiàn)了作者個人的思維意識,表達(dá)了對客觀事物描述的各種看法?,F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計是需要創(chuàng)新改革的,只有堅持與時俱進(jìn)原則,才能顯現(xiàn)出各種文化意識的內(nèi)在含義,讓作者有足夠的思維空間進(jìn)行創(chuàng)造。

        2.2 系統(tǒng)性

        英國旅游產(chǎn)品設(shè)計注重社會性意識變遷,主張把最新社會動態(tài)作為主觀意識進(jìn)行表達(dá),進(jìn)而體現(xiàn)出個人意識與社會意識的相互融合,表現(xiàn)出了社會思維與主觀思維的相互統(tǒng)一性。任何一種產(chǎn)品設(shè)計都是在交替變化的,新產(chǎn)品設(shè)計與研發(fā)要有其系統(tǒng)性標(biāo)準(zhǔn),才能適應(yīng)產(chǎn)品設(shè)計的要求,讓產(chǎn)品作品主題表現(xiàn)得更加清晰,最終提升了產(chǎn)品設(shè)計的藝術(shù)價值。(如圖1)

        2.3 人文性

        創(chuàng)新是推動時代發(fā)展的先進(jìn)動力,任何事物只有堅持創(chuàng)新改革,才能體現(xiàn)出其時代價值,才能彰顯出社會變革的主流趨勢?;谖幕瘎?chuàng)意表達(dá)情境下,英國設(shè)計師要注重創(chuàng)新思維的靈活應(yīng)用,在遵循客觀事物規(guī)律基礎(chǔ)上表達(dá)個人思維,讓個人主觀意識在產(chǎn)品描述中得到體現(xiàn),設(shè)計出更加優(yōu)越的作品。

        3 對湖湘旅游產(chǎn)品設(shè)計的騎士

        現(xiàn)在的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展還處在起步階段,有很多根本性的問題沒有得到解決,其中,產(chǎn)品類型分布不平衡,多數(shù)創(chuàng)意產(chǎn)品集中在飾品,小型家居用品,以及藝術(shù)品方面。未來,湖湘旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計,要結(jié)合英國產(chǎn)品設(shè)計的傳承性、社會性、人文性等特點,開辟出更加優(yōu)越性的創(chuàng)意設(shè)計平臺。

        3.1 明確文化意識

        產(chǎn)品設(shè)計是各種文化創(chuàng)意描述,需要主觀意識元素作為支撐,才能對客觀事物產(chǎn)生明確的認(rèn)識,寫出符合客觀事實的產(chǎn)品內(nèi)容,這是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計必須遵循的基本規(guī)律。產(chǎn)品設(shè)計中文化創(chuàng)意也是設(shè)計靈感的主要來源,什么樣的意識,決定著最終的設(shè)計思路,作者要肯定主觀意識的應(yīng)用價值。任何一種文化創(chuàng)意都是以主觀思想表現(xiàn)出來的,產(chǎn)品設(shè)計過程也有其思維性、邏輯性,如圖2,才能筑造出多個不同的作品形式,表達(dá)了個人對產(chǎn)品設(shè)計內(nèi)容的綜合認(rèn)識。

        3.2 跟隨時代變遷

        現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域逐漸倡導(dǎo)先進(jìn)思維模式,以個人主觀能動性為中心進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計活動,可以很好地刺激設(shè)計者完成產(chǎn)品設(shè)計活動,將個人思維理念融入作品里。隨著社會旅游事業(yè)快速發(fā)展,人們對產(chǎn)品設(shè)計的定義更加寬泛,不同時期所體現(xiàn)出來的設(shè)計思維也不一樣。但是,無論是哪一種文體產(chǎn)品設(shè)計范疇,其都離不開文化創(chuàng)意的主觀表達(dá),這是設(shè)計者主導(dǎo)地位的根本表現(xiàn)。

        3.3 挖掘本土特色

        “本土元素”是許多大師的常用手法,現(xiàn)實生活中的某一件事、某一物,都是情感的觸發(fā)點,很容易被眼前事物所感觸,進(jìn)而對個人情感有了更深層次的思考,這恰恰是作者個人主觀意識的表達(dá),將其用文化創(chuàng)意在產(chǎn)品設(shè)計過程中體現(xiàn)出來。當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計具有明顯的技巧性特點,采用某一種產(chǎn)品設(shè)計方式作為文化創(chuàng)意表達(dá)途徑,這決定了產(chǎn)品設(shè)計過程要堅持文化創(chuàng)意的多樣性組合,采用不同語句方式組合成產(chǎn)品設(shè)計語言環(huán)境。

        4 結(jié)論

        產(chǎn)品設(shè)計源自于社會文化創(chuàng)意,吸取了民族在社會變革歷程中的精神產(chǎn)物,表達(dá)了個人在產(chǎn)品設(shè)計者的主觀變化。結(jié)合英國創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計特色,湖湘旅游文化設(shè)計中要注重產(chǎn)品設(shè)計意境、產(chǎn)品蘊涵的靈活應(yīng)用,這也是產(chǎn)品設(shè)計文化創(chuàng)意表達(dá)的一種方式。

        參考文獻(xiàn);

        [1] 梁江川,張偉強.基于活動偏好市場細(xì)分的旅游產(chǎn)品譜系開發(fā)——以開平碉樓世界文化遺產(chǎn)為例[J].旅游學(xué)刊,2009(09).

        [2] 于嘉.文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念辨析[J].全國商情(經(jīng)濟(jì)理論研究),2009(15).

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