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        創(chuàng)建有競爭力的學(xué)校組織文化

        2016-07-02 19:22:38錢冰捷
        關(guān)鍵詞:培訓(xùn)學(xué)校文化

        錢冰捷

        【摘要】 隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平的日益提高,人民群眾的需求已經(jīng)從解決溫飽到了追求更高的精神文化層面。近年來,民辦國際學(xué)校作為國家教育系統(tǒng)不可或缺的一部分,對提高我國的國民素質(zhì)有著很大的作用。在當(dāng)今社會(huì),學(xué)校要想適應(yīng)不同社會(huì)人群的需要,實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,需要關(guān)注以下幾方面:一,關(guān)注學(xué)校的各種辦學(xué)要素(如校舍、校長、師資等),為提高學(xué)校競爭力打下良好基礎(chǔ);第二,培育有競爭力的學(xué)校文化,包括學(xué)校組織文化、治學(xué)文化、治教文化等;第三,樹立以人為本的質(zhì)量觀,以教育質(zhì)量的提高促使學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】 學(xué)校文化 教育質(zhì)量觀

        【中圖分類號】 G637 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2016)06-011-01

        對于北京最大的義務(wù)教育階段的民辦學(xué)?!5硗鈬Z實(shí)驗(yàn)學(xué)校(以下簡稱海外)來說,組織文化就是組織所具有的個(gè)性,也就是組織成員共有的一種價(jià)值和信念體系。學(xué)校組織文化也就是整個(gè)學(xué)校所有組織人員所持有的思想觀念、行為方式和視覺形象的綜合性的體現(xiàn)。雖然說,“應(yīng)試”制度下的學(xué)校組織文化往往是以“分?jǐn)?shù)”為核心,領(lǐng)導(dǎo)的理念、教師和學(xué)生行為、方式及學(xué)校的形象等都支持著這個(gè)目標(biāo)。但是,知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下,人們依然追求著和諧、民主的學(xué)校組織文化。民主、和諧的學(xué)校組織文化應(yīng)該是相信支持教師工作,關(guān)注欣賞學(xué)生發(fā)展的文化;是給予教師和學(xué)生以愉悅而不是壓抑的文化;是師生將學(xué)校的發(fā)展與自己的發(fā)展融于一體的文化。因此,可以說:

        學(xué)校的文化是培育民辦學(xué)校競爭力的源泉!

        哈佛大學(xué)學(xué)者認(rèn)為:現(xiàn)在,企業(yè)的成功越來越依托于組織文化的建設(shè),對組織文化的投資不但能營造企業(yè)發(fā)展所需的動(dòng)力和氛圍,還能夠減少巨額的管理成本。管理的最高境界就是用文化管理企業(yè)。民辦學(xué)校不僅和企業(yè)的運(yùn)行有很多相似之處,而作為一個(gè)人才聚集之處,組織文化的建設(shè)更是重中之重。對于中國的民辦學(xué)校來說,學(xué)校的文化建設(shè)的開展尤其重要,這也是提升學(xué)校文化建設(shè)質(zhì)量的重要手段。國內(nèi)外很多優(yōu)秀的百年名校都有深厚的文化積淀,而作為在國內(nèi)改革開放后才逐漸發(fā)展起來的民辦學(xué)校,距離這樣的理想組織狀態(tài)尚有很長的道路要走。

        民辦學(xué)校的組織文化受到社會(huì)、歷史、領(lǐng)導(dǎo)方式和實(shí)踐水平的制約,各自形成了獨(dú)特的不可復(fù)制的學(xué)校組織文化;但它作為一種特殊的文化,在內(nèi)容上是對整個(gè)學(xué)校教育教學(xué)、運(yùn)行管理的整體概括和綜合,需要每個(gè)教師在心理上的認(rèn)同和共享,且它一旦形成,會(huì)作為一種文化意識(shí)形態(tài)和氛圍在校園中彌漫擴(kuò)散,員工能無形中感受到來自于它的約束, 并以此規(guī)范自己的言行。

        這幾年來,學(xué)校努力提高民辦學(xué)校教師的職業(yè)滿意度和卷入度,作為管理者,我們更應(yīng)該致力于兌現(xiàn)對教師的承諾,培養(yǎng)他們的主人翁意識(shí)。

        首先,民辦學(xué)校應(yīng)該盡量給教師以安全感和信任感,并嚴(yán)格履行合同,關(guān)心他們的福利和生活。由于民辦學(xué)校很多都是外地來的教師,因此他們格外關(guān)注這所學(xué)校是否能帶給他們的穩(wěn)定的生活和發(fā)展的空間,甚至是子女的教育問題和配偶的工作問題,如果能解決他們的這些后顧之憂,他們會(huì)非常樂意留在學(xué)校效力。

        其次,根據(jù)馬斯洛需求,人在滿足了生存的基本需求后,會(huì)有更進(jìn)一層次的人際交往需要。因此,民辦學(xué)校應(yīng)該搭建更多的平臺(tái)給教職員工以交流工作和生活。讓他們釋放激情,展示才華。海外的體育館,游泳池和健身房,球館等常年為教職員工開放,工會(huì)經(jīng)常組織豐富多彩的競技活動(dòng),讓教職員工在工作之余找到了生活的樂趣,還有的年輕教師在這里找到了事業(yè),找到了家庭的歸宿。另外,民辦學(xué)校也應(yīng)該充分發(fā)揮工會(huì)等其他非正式的群體組織,鼓勵(lì)他們組織活動(dòng),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。

        不僅如此,學(xué)校還應(yīng)該從人才的招聘,培訓(xùn)、考核機(jī)制和愿景落地等幾方面去促進(jìn)學(xué)校的組織文化建設(shè)。

        1. 民辦學(xué)校在招聘教師的時(shí)候應(yīng)該不僅關(guān)注他的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平,更選擇愿意與學(xué)校共同創(chuàng)造未來的年輕人并進(jìn)行投資。由于有比公辦學(xué)校更強(qiáng)的自主性和靈活性,民辦學(xué)校應(yīng)不迷信“名牌”大學(xué),打破專業(yè)限制,轉(zhuǎn)向重視價(jià)值觀的認(rèn)同以及再學(xué)習(xí)能力。提供與學(xué)校運(yùn)營和戰(zhàn)略發(fā)展相匹配的培訓(xùn),對培訓(xùn)進(jìn)行評估,確保培訓(xùn)能帶來回報(bào)。

        2. 在培訓(xùn)上,民辦學(xué)校應(yīng)該把“培育”和“成長”融入吸引人才的價(jià)值賣點(diǎn)。教師的薪酬在行業(yè)中并不占競爭優(yōu)勢,如何吸引人才,不妨從加大對他們的培育和成長的力度出發(fā)。要注重培訓(xùn)方式多元化,為工作外+工作中+自我學(xué)習(xí)結(jié)合的范式,引導(dǎo)部分教職員工改變原有“把外培當(dāng)成福利”的錯(cuò)誤觀念,給他們壓力也給他們前進(jìn)的動(dòng)力和支持,并建立效果轉(zhuǎn)化措施,盡量減少浪費(fèi)培訓(xùn)資源的現(xiàn)象。

        3. 民辦學(xué)校的高層要努力讓學(xué)校的愿景落地。他們應(yīng)不僅在努力塑造企業(yè)文化,還要有永續(xù)經(jīng)營的策略,不只“舟上的人”要“同舟共濟(jì)”,更要有附加價(jià)值,要讓“舟”因?yàn)檩d過的人把它變成“更大更好的舟”,民辦學(xué)校才能從優(yōu)秀到卓越才能基業(yè)長青。讓人強(qiáng)大舟,也讓舟造福人。要讓學(xué)校的理念和愿景落地,落到實(shí)處,讓一線的教職員工也認(rèn)可并為之共同努力,為之奮斗。但是,這不是一蹴而就的工作,需要董事長和高層管理者反復(fù)強(qiáng)調(diào),共啟愿景。

        綜上所述,我們應(yīng)從價(jià)值觀和愿景的角度,從塑造文化人及人格的角度建設(shè)學(xué)校組織文化。用校園文化精神去影響教師,并內(nèi)化為教師的價(jià)值取向;以價(jià)值觀的改造為基礎(chǔ),激勵(lì)教師獻(xiàn)身私立教育事業(yè)和所在的學(xué)校。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1] 公平與效率的抉擇——美國教育市場化改革研究.馬建生著.教育科學(xué)出版社,2008.

        [2] 教育組織行為學(xué).宋鳳寧等著.北師大出版社,2007.

        [3] 教育組織行為學(xué)——適應(yīng)性領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校改革第8版.歐文斯著(美).人大出版社,2007.

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