衣保中，施　云，2

(1.吉林大學(xué)東北亞研究中心，吉林長(zhǎng)春　130012；2.遼寧科技大學(xué)人文社科部，遼寧鞍山　114051)

清入關(guān)前滿族農(nóng)業(yè)形態(tài)研究

衣保中1，施云1，2

(1.吉林大學(xué)東北亞研究中心，吉林長(zhǎng)春130012；2.遼寧科技大學(xué)人文社科部，遼寧鞍山114051)

摘要：明朝末年，努爾哈赤領(lǐng)導(dǎo)的建州女真迅速崛起建立后金政權(quán)。此后，后金政權(quán)實(shí)施了一系列保護(hù)農(nóng)事、安定漢民和督課農(nóng)耕的重農(nóng)政策，建立了由八旗“份地”、貴族“托克索”和“編戶民”土地構(gòu)成的封建土地制度，轄區(qū)農(nóng)墾面積迅速擴(kuò)大，糧食和經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)快速發(fā)展，農(nóng)耕技術(shù)水平也迅速提高。后金農(nóng)業(yè)的發(fā)展，奠定了清入關(guān)統(tǒng)一中國(guó)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：后金；農(nóng)業(yè)政策；農(nóng)業(yè)形態(tài)

PDF獲?。?http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspxdoi： 10.11995/j.issn.2095-770X.2016.06.007

明萬(wàn)歷四十七年(1619)，后金攻滅葉赫后，“自東海至遼邊，北自蒙古、嫩江，南至朝鮮、鴨綠江，同一語(yǔ)音者，俱征服，是年諸部始合為一”[1]358，從此結(jié)束了女真各部長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。后金政權(quán)注重農(nóng)事，以農(nóng)養(yǎng)戰(zhàn)，實(shí)施了一系列積極的重農(nóng)政策，農(nóng)墾面積迅速擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)快速發(fā)展。

一、以農(nóng)為本的重農(nóng)政策

(一)以農(nóng)為本，保護(hù)農(nóng)事

從努爾哈赤到皇太極，都十分重視農(nóng)業(yè)。努爾哈赤在給蒙古札魯特部鐘嫩貝勒的信中指出：“爾蒙古國(guó)以飼養(yǎng)牲畜食肉著皮維生，我國(guó)乃耕田食谷而生也”[2]117，深知糧食生產(chǎn)的重要性。萬(wàn)歷十二年(1584)的一個(gè)夜晚，他捉到一個(gè)刺客，弟兄親族皆欲殺之，他卻說(shuō)：“我若殺之，其主假殺人為名，必來(lái)加兵，掠我糧石。部屬缺食，必至叛散。部落散，則孤立矣，彼必乘虛來(lái)攻。”因而決定“釋之”[1]307。努爾哈赤把糧谷是否充足看作決定軍政大事的重要因素之一。萬(wàn)歷四十三年(1615)，葉赫布揚(yáng)古悔婚，建州貝勒力主攻伐葉赫及支持葉赫的明朝。努爾哈赤雖對(duì)布揚(yáng)古此舉也十分痛恨，但考慮到當(dāng)時(shí)建州“素?zé)o積儲(chǔ)，雖得其人畜，何以為生？無(wú)論不足以養(yǎng)所得人畜，即本國(guó)之民且待斃矣”[1]333。因此，決定忍怒休兵，“趁此暇時(shí)，先治吾國(guó)，固吾地，修邊關(guān)，耕田收谷，以充糧庫(kù)”[2]32。由于堅(jiān)持重農(nóng)政策，后金糧餉充足，為其在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

皇太極統(tǒng)治時(shí)也尤重農(nóng)業(yè)。后金由于領(lǐng)土日擴(kuò)，歸附日眾，戶口驟增，糧食供應(yīng)越來(lái)越緊張。天聰初年，皇太極不得不求助于朝鮮：“我國(guó)糧石，若止供本國(guó)人民，原自充裕。邇因蒙古汗不道，蒙古諸貝勒攜部眾來(lái)歸者不絕，爾國(guó)想亦聞之。因歸附之國(guó)多，概加贍養(yǎng)，所以米粟不敷”。朝鮮答應(yīng)提供三千石米，“一千發(fā)賣市上，二千用以相遺”[3]卷4，57。求助他國(guó)，僅是權(quán)宜之計(jì)，要根本解決糧食問(wèn)題，必須發(fā)展本國(guó)農(nóng)業(yè)。因此，皇太極下令：“工筑之興，有妨農(nóng)務(wù)……嗣后有頹壞者，止令修補(bǔ)，不復(fù)興筑，用恤民力，專勤南畝，以重農(nóng)本。”[3]卷1，26天聰七年(1633)他又—次下諭：“田疇廬舍，民生攸賴；勸農(nóng)講武，國(guó)之大經(jīng)?！盵3]卷13，179他還指出：“夫出國(guó)征伐，以有土有人為立國(guó)之本，非徒為財(cái)利也。至于厚生之道，全在勤治農(nóng)桑耳。”[3]卷65，894

為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，皇太極頒布一系列保護(hù)農(nóng)事的政令。天聰九年(1635)三月，皇太極在三岔兒堡視察時(shí)，看到那里田地荒蕪，尚未耕種，回到沈陽(yáng)后立即升大政殿，訓(xùn)諭百官：“朕昨出見(jiàn)民間耕種愆期，蓋因牛錄章京有事城工，欲先時(shí)告竣，故額外派夫，致誤耕作。筑城固為正務(wù)，然田地荒蕪，民食何賴？嗣后有濫役民夫致妨農(nóng)務(wù)者，該管牛錄章京、小撥什庫(kù)等俱治罪?！盵3]卷23，299從此訂了禁止重役擾民的禁約。崇德八年(1643)，皇太極出巡時(shí)發(fā)現(xiàn)有些地方官濫役民夫培修道路，以至“重困民力”，便將該地官員、工部承政、參政，皆“坐以應(yīng)得之罪”[3]卷65，897。

為了保護(hù)農(nóng)田，皇太極屢次頒令禁止牲畜踐踏莊稼。天聰五年(1631)，皇太極在撫順發(fā)現(xiàn)二人縱馬吃田里的莊稼非常氣憤，把兩個(gè)縱馬人治以“各穿一耳”之罪，并制定“小事賞罰例”，凡踐踏禾苗者均按律分別輕重給予懲罰：“如豕入人田者，令送還本主，每次計(jì)豕罰銀五錢，過(guò)三次，許赴告該牛錄額真，即以其豕給之；如羊入人田者，每只罰銀二錢，駱駝牛馬驢騾入田者，每匹頭罰銀一兩，并賠償被毀莊稼”[3]卷9，126。同時(shí)又重申對(duì)諸王貝勒及其子弟在郊外放鷹等活動(dòng)中踐踏禾苗的禁令：“昔太祖時(shí)曾禁諸王貝勒子侄，不許郊外放鷹，蓋以擾害人民，踐踏田園，傷殘牲畜故也?！煤蠓批椫耍鐢_民不止，事發(fā)之后，決不輕恕。”[3]卷23，311皇太極本人也起表率作用，“凡出師行獵，雖嚴(yán)寒之時(shí)，皆駐蹕郊野，不入屯堡”[3]卷23，311。

后金政權(quán)還十分注重保護(hù)畜力。規(guī)定不論王公貴族亦或平民百姓均不得宰殺大牲畜。指出：“漢人、蒙古、高麗，因善養(yǎng)牲畜，是以牲畜繁多。我國(guó)不知孳息，宰殺太過(guò)，牲畜何由而多？今后用心蓄養(yǎng)”[4]卷14，12。并作出具體規(guī)定：“和碩親王、固倫公主、和碩王妃以下，凡有坐湯者(指溫泉沐養(yǎng))，不許宰牛拿去，只許宰羊拿去。王、貝勒、貝子放鷹、看馬及外出時(shí)，不許宰牛，止許吃豬、羊、鵝、鴨、雞只”[4]卷14，11。普通百姓祭神、還愿、娶親、死人、上墳、殺死貨賣也嚴(yán)禁宰殺牛馬騾驢等大牲畜，“若違令將馬、牛、騾、驢還愿、祭神、娶親、上墳、殺死貨賣者，或家下人，或部下舉首，賠殺的牲畜給原告；或旁人舉首，賠牲畜與舉首者。牛錄章京、撥什庫(kù)因失于稽察，問(wèn)應(yīng)得之罪。設(shè)大宴時(shí)許殺，有群牛的貝子、大人亦不可侈費(fèi)”[4]卷14，12。

(二)各守舊業(yè)，安定漢民

后金農(nóng)業(yè)的發(fā)展是在戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中進(jìn)行的。為了減輕戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)農(nóng)業(yè)的破壞，后金政權(quán)采取各種措施，使?jié)h民“各守舊業(yè)”，繼續(xù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

天命六年(l62l)四月初一，后金攻占遼陽(yáng)的第七天，努爾哈赤發(fā)布了勸海州、復(fù)州、金州民歸降的汗諭：“攻取遼東城(遼陽(yáng))時(shí)，吾之兵士，死者亦多。如斯死戰(zhàn)獲得遼東城之人，尚皆不殺而善之，各守舊業(yè)。爾等海州、復(fù)州、金州之人，豈如遼東之攻戰(zhàn)。爾等勿懼，……多肆殺戮，能得幾何？瞬時(shí)亦盡矣。若養(yǎng)而不殺，爾等皆各出其力，經(jīng)商行賈，美好水果，各種良物，隨其所產(chǎn)，此乃長(zhǎng)遠(yuǎn)之利矣。”[2]187-188

同年五月初五，鎮(zhèn)江(今丹東)漢民因拒絕剃發(fā)，殺死后金使者后上山棄農(nóng)自保。為安撫漢民促其耕種，后金下發(fā)文告，僅懲處為首四五人，其余“皆令薙髮，各歸其家，各操田業(yè)”[2]199。

戰(zhàn)時(shí)，努爾哈赤也注重保護(hù)農(nóng)業(yè)，禁止官兵濫殺濫搶、踐踏莊稼。天命六年(1621)五月二十二日，他：“嚴(yán)諭留代阿敦主管之游擊、參將，勿奪豬、雞、鴨、鵝及田園糧谷等物，駐堡軍士勿淫婦女，勿搶財(cái)物，勿使馬畜踐踏田禾”[2]204。對(duì)于違犯的官兵，嚴(yán)加處罰。同月二十四日，“汗之包衣德興額往摘攜歸。汗之包衣魚戶韓楚哈、顧納欽、洛多里、阿哈岱等四人因殺路旁漢人之驢、豬、山羊而食，并殺漢人，去其衣物，奪其馬匹，遂交法司鞫之，殺其首惡者阿哈岱，其馀三人，各鞭五十，刺其耳鼻釋之”[2]205。

皇太極認(rèn)為“治國(guó)之要，莫先安民”。繼承漢位后，他規(guī)定：“凡貝勒大臣有掠歸降地方財(cái)物者，殺毋赦；擅殺降民者抵罪；強(qiáng)取民物者，計(jì)所取之?dāng)?shù)賠償其主?！盵3]卷5，78天命十一年(1626)剛即汗位的皇太極便下令：“八旗移居已定，今后無(wú)事更移，可使各安其業(yè)，無(wú)荒耕種?！劣跐M漢之人，均屬一體，……有擅取莊民牛、羊、雞、豚者，罪之?！盵3]卷1，26天聰四年(1630)，“上以時(shí)方春和，命漢民乘時(shí)耕種，給以牛具。復(fù)榜示歸順各屯，令各安心農(nóng)業(yè)”[3]卷6，88。天聰七年(l633)皇太極再次重申：“向者我國(guó)將士于遼民多所擾害，至今訴告不息。今新附之眾，一切勿得侵?jǐn)_……若仍前騷擾，實(shí)為亂首，違者并妻子處死，必不姑恕。”[3]卷14，192

皇太極另一項(xiàng)重要的安民政策，是開(kāi)始實(shí)行滿漢 “分屯別居”的政策。這項(xiàng)政策使?jié)h人有了較大的生產(chǎn)自主權(quán)，也盡量避免和減輕了滿人對(duì)漢人的欺壓，調(diào)和滿漢之間的矛盾，從而大大調(diào)動(dòng)了漢人生產(chǎn)勞動(dòng)的積極性。據(jù)《清太宗實(shí)錄》卷1記載：“先是，漢人每十三壯丁編為一莊，按滿漢品級(jí)，分給為奴。于是(與女真人)處一屯，漢人每被侵?jǐn)_，多致逃亡。上洞悉民隱，務(wù)俾安輯，乃按品級(jí)，每備御(牛錄)止給壯丁八人，牛二(頭)以備司令，其余漢人分屯別居，編為民戶，擇漢官清正者轄之?！盵3]卷1，78俘獲或是歸降漢人“分屯別居”，安心務(wù)農(nóng)，既保證了后金統(tǒng)治者的租賦收入，又有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。

(三)督課農(nóng)耕，改良技術(shù)

努爾哈赤興起后，針對(duì)女真人種莊稼 “一堆兒一堆兒”間隔寬、土地浪費(fèi)、產(chǎn)量不高、農(nóng)業(yè)技術(shù)粗放落后的情況，令女真人學(xué)習(xí)漢人的耕種法[5]?！澳峥啊?漢人)種莊稼是“一棵一棵的”，間隔又小，即使死了一棵苗，損失也不大。從此，女真人的耕種技術(shù)得以改進(jìn)。女真人原先所實(shí)行的“一堆兒一堆兒”的耕作方式，就是不規(guī)則的刨埯子播種法，即在地上簡(jiǎn)單地刨個(gè)坑，然后撒一把種子，莊稼行距寬，又不間苗，既影響作物生長(zhǎng)，又浪費(fèi)種子和地力。而遼東漢人“一棵一棵”的耕作方式，就是比較先進(jìn)的點(diǎn)播法，注意株距與行距，合理間苗、密植，既節(jié)省種子和地力，又可提高產(chǎn)量。

皇太極對(duì)勸農(nóng)和改良農(nóng)業(yè)技術(shù)也十分重視。天聰七年(1633)他專門向八旗官員發(fā)布一篇很長(zhǎng)的勸農(nóng)“告諭”，指出：“田疇廬舍，民生攸賴。勸農(nóng)講武，國(guó)之大經(jīng)。……若有二三牛錄同居一堡者，著于各田地附近之處，大筑墻垣，散建房屋以居之。遷移之時(shí)，宜聽(tīng)其便。至于樹(shù)藝之法，洼地當(dāng)種粱稗，高田隨地所宜種之。地瘠須加培壅，耕牛須善飼養(yǎng)，爾等俱一一嚴(yán)飭。如貧民無(wú)牛者，付有力之家代種。一切徭役，宜派有力者，勿得累及貧民。如此，方稱牛錄額真之職。若以貧民為可虐，濫行役使，惟爾等子弟徇庇，免其差徭，則設(shè)爾牛錄額真何益耶？至所居有卑濕者，宜令遷移。若憚?dòng)谶w移，以致傷稼害畜，俱爾等牛錄額真是問(wèn)。方今疆土日辟，凡田地有不堪種者，盡可更換，許訴部臣換給?！盵3]卷13，179從“告諭”中不難看出，皇太極高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)頗有建樹(shù)：(1)把集中在一起的牛錄分散開(kāi)來(lái)，以便生產(chǎn)。(2)組織生產(chǎn)，幫助無(wú)牛的貧民，代其耕種。(3) 減輕貧民徭役，禁止官員濫行役使。(4)改善生產(chǎn)條件，把滿族從耕種條件較差地區(qū)的遷移到耕種條件較好的地區(qū)。(5)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)劃和管理，注重農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高。

皇太極對(duì)因地?fù)穹N和搶時(shí)早播有很深的認(rèn)識(shí)。崇德元年十月庚子(1636年11月26日)，他在訓(xùn)諭戶部時(shí)指出：“至樹(shù)藝所宜，各因地利。卑濕者可種稗稻高粱，高阜者可種雜糧。勤力培壅，乘地滋潤(rùn)，及時(shí)耕種。則秋成刈獲，戶慶充盈。如失時(shí)不耕，糧從何得耶?”[3]卷31，399翌年二月癸巳(1637年3月19日)，皇太極根據(jù)后金“昨歲春寒，耕種失時(shí)，以致乏谷”的教訓(xùn)，再次諭令戶部：“今歲雖復(fù)春寒，然三陽(yáng)伊始，農(nóng)時(shí)不可失也。宜早勤播種，而加耘治焉。夫耕耘及時(shí)，則稼無(wú)傷害，可望有秋；若播種后時(shí)，耘治無(wú)及，或被蟲災(zāi)，或逢水澇，谷何由登乎?凡播谷必相土宜，土燥則種黍谷，土濕則種秫稗。”[3]卷34，439

為了貫徹農(nóng)業(yè)政策，皇太極對(duì)各級(jí)官員要求嚴(yán)格，以他們是否勤于農(nóng)事作為獎(jiǎng)懲和考核的標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為只有那些善于管理農(nóng)事，勤于勸農(nóng)者，“方稱牛錄額真之職”。而那些只知牟取私利，“濫行役使貧民”，“自占近便沃壤”，“以致傷稼害畜”的官員，不但罷官斥革，而且要拘拿是問(wèn)，明令：“各屯堡撥什庫(kù)，無(wú)論遠(yuǎn)近，皆宜勤督耕耘。若不時(shí)加督率，致廢農(nóng)事者，罪之。”[3]卷34，44

二、建立封建土地制度

(一)建立兵農(nóng)合一的八旗“份地”制

在進(jìn)入遼沈地區(qū)前，奴爾哈赤曾“于各部落例置屯田，使其部落酋長(zhǎng)掌治耕獲，因置其部而臨時(shí)取用”[6]443。萬(wàn)歷四十三年(1615)，又有明確規(guī)定，“每一牛錄出男丁十名，牛四只，以充公差，命其于空曠處墾田耕種糧食，以其收獲儲(chǔ)于糧庫(kù)”[2]37。天命六年(1621)進(jìn)入遼沈地區(qū)以后，士兵屯田制度得以發(fā)展，實(shí)行了大規(guī)模的“計(jì)口授田”。遼沈地區(qū)的三十萬(wàn)日土地收歸國(guó)有，規(guī)定：“每一男丁給地六日，以五日種糧，一日種棉，按口均分?！浼{賦之法，用古人徹井遺制，每男丁三人，合耕官田一日，又每男丁二十人，以一人充兵，一人應(yīng)役?！盵7]61天聰十年(1633)正月，“諭各牛錄額真曰：爾等宜各往該管詳察，不可以部務(wù)推諉?！伛ろ毤S力，耕牛須善飼養(yǎng)，爾等一一嚴(yán)飭。如孤貧無(wú)牛者，付有力之家代種。一切差徭宜派有力者，勿得累及貧人。如此方稱牛錄額真之職”[3]卷13，179。通過(guò)以上史料可知：入關(guān)前，后金政權(quán)分配給滿族士兵的份地有以下特點(diǎn)：(一)“份地”是國(guó)有土地，士兵有使用權(quán)，無(wú)所有權(quán)。士兵不是無(wú)償?shù)氖褂谩胺莸亍?，而是要服徭役和兵役?二)士兵在“份地”上無(wú)獨(dú)立經(jīng)營(yíng)之權(quán)，由牛錄額真統(tǒng)一組織和管理。(三)“份地”的分配和耕種保留了氏族社會(huì)的遺風(fēng)，如土地均分、貧富互助等。

后金的“份地”制，即后來(lái)的旗地制度?；侍珮O曾把八旗“份地制”與明朝兵民分離的制度進(jìn)行比較，指出：“明國(guó)小民，自謀生理，兵丁在外，別無(wú)家業(yè)，惟恃官給錢糧。我國(guó)出則為兵，入則為民，耕戰(zhàn)二事，未嘗偏廢。先還之兵，俱已備整器具，治家業(yè)，課耕田地，牧馬肥壯。俟耕種既畢，即令在家之人，經(jīng)理收獲，伊等軍器繕完，朕即率之前往?！盵3]卷7，98這種亦兵亦農(nóng)的土地制度，把分散的滿族個(gè)體生產(chǎn)者組織起來(lái)，結(jié)成具有軍事組織性質(zhì)的生產(chǎn)單位，平時(shí)組織士兵從事生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)則督率出征，具有生產(chǎn)和戰(zhàn)斗的雙重職能。

八旗士兵“份地”，基本保持在三十萬(wàn)日(每日六畝)左右的規(guī)模。入關(guān)前，遼河以東地區(qū)旗地的分布情況如下[8]：興京 2441日，奉天附近258937日，開(kāi)原 11667日，風(fēng)凰城 7590日，蓋平 16274日，南金州 5150日，牛莊 28114日，總計(jì) 330173日。從上可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)旗地主要集中于奉天附近，其次是牛莊、蓋平和開(kāi)原，皆為八旗兵屯駐的重點(diǎn)地區(qū)。

(二)設(shè)置貴族莊園“拖克索”

“拖克索”(TOKSO)是滿語(yǔ)，意為“莊子”、“莊屯”。《清文鑒》卷19中對(duì)拖克索的解釋是：“田耕的人所住的地方叫拖克索”。起初，它是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的村落的稱謂，又稱“農(nóng)幕”。后來(lái)演變?yōu)橘F族莊園。

女真族部落酋長(zhǎng)和上層貴族將擄掠來(lái)的明朝或朝鮮邊民在其田莊上耕作。每次擄掠，“有人必八家分養(yǎng)之，地土必八家分據(jù)之”[6]34?！鞍思摇奔窗似炱熘?。天命六年(1621)攻占遼東后，在法納哈路“置八貝勒之莊地”[2]172。九月又于牛莊、海州以東，鞍山以西，“分二百牛錄為兩半，每牛錄以五十名甲兵駐之，每貝勒置莊屯三處”[2]240。天命十年(l625)十月，努爾哈赤又下令在遼沈地區(qū)“皆建汗與貝勒莊屯，一莊給男丁十三人，牛七頭，田百坰為官田，八十坰爾等自身食用”[2]646?！皩⑶f頭之名，莊內(nèi)十二丁之名及牛、驢毛色皆繕清單，交該屯章京，然后由前往之大臣造冊(cè)帶來(lái)”[2]644-645。

除了這八家貴族之外，努爾哈赤、皇太極還不斷地將掠來(lái)的土地和人口，以“賜予”的方式，轉(zhuǎn)到大大小小的貴族和官員手里?；侍珮O曾明確說(shuō)過(guò)：“若從明國(guó)之例，按官給俸，則有不能。……所獲財(cái)物，照原官職功次，加以賞賚。所聚土地，亦照原官職功次，給以壯丁。”[3]卷17，224在清太祖、太宗兩朝的《實(shí)錄》中，有不少關(guān)于賞賜土地和人口的記載。如天命三年(1618)，清兵攻占撫順后，“論將士功行賞，以俘獲人口三十萬(wàn)分給之”[3]卷5，71。天命九年(1624)努爾哈赤“賜恩格德?tīng)柤懊Ч麪柎?、囊孥克、門都、答哈、滿朱習(xí)禮田，并田卒、耕?！盵3]卷9，123。天聰九年(l635)皇太極“賜祁他特臺(tái)吉莊屯四所，每所人十名，牛二頭”[3]卷2，288。據(jù)《建州聞見(jiàn)錄》中記載：“自奴酋及諸子，下至卒胡，皆有奴婢、農(nóng)莊?！痹谶@些莊園中，“奴婢耕作，以輸其主”[9]472，“仆夫力耕，以供其主，不敢自私”[7]48。

當(dāng)時(shí)，一個(gè)貴族往往擁有幾所，乃至幾十所莊園和成百名壯丁。例如，天聰三年(1629)，皇太極幽禁了貴族阿敏及其子洪退科，剝奪了他們的財(cái)產(chǎn)，只留給“阿敏莊六所，園二所，并其子之乳母等二十人，羊五百，乳牛及食用牛二十。給洪退科莊二所，園一所，滿洲、蒙古、漢人共二十名，馬二十匹”[3]卷7，104。留給阿敏父子的尚有莊八所、園三所，被剝奪的當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出此數(shù)。又如天聰九年(1635)，貴族瓦達(dá)克因罪受罰，“其應(yīng)入官銀四千兩，莊田二十三處，所有漢人一百九十九人，各色匠役人等三百四人”[3]卷25，328。可見(jiàn)其莊田、農(nóng)奴之多。

天命十年(1625)，遼沈地區(qū)建立了第一批“汗莊”即后來(lái)的“皇莊”，是規(guī)模較大的貴族莊園。據(jù)史載：“自我(清)朝太祖高皇帝駐兵奉天建極時(shí)，有土著莊戶報(bào)效糧石。上嘉以報(bào)糧多的莊戶派當(dāng)頭目，封為皇糧莊頭。……續(xù)報(bào)糧來(lái)歸者數(shù)百余戶，上悅，嘉獎(jiǎng)一百二十七名派作莊頭?！炻斄?1632)，設(shè)立內(nèi)務(wù)府，吏、戶、禮、兵、刑、工六部，將皇糧莊頭撥歸內(nèi)務(wù)府會(huì)計(jì)司管理?！盵10]

(三) “編戶民”與民地的發(fā)展

除了旗地、貴族莊園、皇莊外，歸附的漢人和其他的部族也分得了部分土地，成為“編戶民”。編戶民使用的土地名義上為國(guó)有土地，實(shí)際上由“編戶民”占有和使用。其身份或是地主，或是金政權(quán)直接控制的個(gè)體農(nóng)民。

在統(tǒng)一女真各部的戰(zhàn)爭(zhēng)中，努爾哈赤通常把俘獲的戰(zhàn)俘分賞給從征的將士淪為為農(nóng)奴，把 “降民”、“來(lái)歸者”編為“民戶”。萬(wàn)歷四十一年(1613)，努爾哈赤征烏拉，“烏拉兵敗后有覓妻子投來(lái)者盡還其眷屬，約萬(wàn)家，其余人畜散與眾軍”[11]卷4，162。次年征渥集部，“收降民二百，俘千人還”[11]卷4，171。天命三年(l6l8)克撫順，“論將士功行賞，以俘獲人畜三十萬(wàn)分給之，其歸降人民，編為一千戶”[12]卷5，71。

皇太極繼位后，進(jìn)一步發(fā)展了努爾哈赤的這一政策。從史籍上看，編“降民”為民戶的事件不僅日益增多，而且每次編為民戶的人數(shù)也有逐漸增加的趨勢(shì)，不再淪為農(nóng)奴。如天聰二年(l628)，征察哈爾多羅特部，“俘獲萬(wàn)一千二百人，以蒙古、漢人千四百名編為民戶，余俱為奴”[3]卷4，58。次年，“往略迤西兵還，招降榛子鎮(zhèn)，以其民半入編戶，半為俘”[3]卷6，94。天聰末年以后，皇太極不僅把“降民”編為民戶，即使是陣獲之人亦同樣編為民戶。天聰九年(1635)征黑龍江，“盡克其地，所獲人民，全編氓戶，攜之以歸”[3]卷23，301。崇德七年(l642)攻占錦州、松山諸城之后，“命以錦州、松山、杏山新降官屬兵丁，分給八旗之缺額者，其余男子、婦女、幼稚共二千有奇，編發(fā)蓋州為民”[3]卷61，838。

據(jù)《清太宗實(shí)錄》載，崇德元年(1636)，清軍直入長(zhǎng)城，過(guò)保定府至安州，連克十二城，俘獲人畜十七萬(wàn)九千余[3]卷31，392。崇德四年(l639)又略關(guān)內(nèi)，左翼多爾袞俘獲人口二十五萬(wàn)七千余人，右翼杜度俘獲人口二十萬(wàn)四千余人[3]卷45，602。崇德七年(l642)，清軍又再次入掠明境，俘獲人口三十六萬(wàn)九千名[3]卷64，889。從皇太極一貫所采取的政策來(lái)看，其中絕大部分俘虜應(yīng)被編為民戶，民地也隨之發(fā)展起來(lái)。

三、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的快速發(fā)展

(一)墾區(qū)面積迅速擴(kuò)大

努爾哈赤時(shí)期，大力組織屯田，擴(kuò)大耕地面積。萬(wàn)歷二十三年(1595)朝鮮使臣申忠一在出使建州時(shí)，沿途所見(jiàn)，屯田遍布，“無(wú)野不墾，至于山上，亦多開(kāi)墾”[6]429。伴隨女真勢(shì)力的擴(kuò)張，屯田區(qū)不斷擴(kuò)大。萬(wàn)歷二十九年(l599)，滅亡哈達(dá)部后，努爾哈赤向柴河、松山、白家沖、撫安堡等地?fù)苋f(wàn)余人從事耕種[13]4。當(dāng)時(shí)努爾哈赤“欲為廣墾儲(chǔ)糧之計(jì)”[14]卷519，9787，在海西哈達(dá)等部地區(qū)“群驅(qū)耕牧”，“罄墾猛酋(哈達(dá)孟格布祿貝勒)舊地”[14]卷507，9616，“益墾南關(guān)曠土”[1]267。萬(wàn)歷三十五年(l607)努爾哈赤攻滅輝發(fā)部，又分撥一千余戶種其地[15]卷20，15—16。萬(wàn)歷三十三年(l605)，在努爾哈赤進(jìn)攻下，明軍退出寬奠、大奠、長(zhǎng)奠、孤山、新奠、永奠六堡六堡地區(qū)，女真擴(kuò)大墾區(qū)八百余里[14]卷424，8014。

此外，明朝的邊境土地一再遭到女真的蠶食。萬(wàn)歷四十二年(1614)，據(jù)明開(kāi)原道薛國(guó)用稱：“努兒哈赤差部夷五百名，來(lái)本邊迅河口劉家孤山地名住種，又地名仙人洞，有種田達(dá)子四十四名。”明政府采取各種手段加以驅(qū)逐，但努爾哈赤寸土不讓，繼續(xù)開(kāi)墾，“分遣人牛，臨邊住種”[14]卷519，9787，因此墾地日廣，人牛日多。

薩爾滸之役后，后金迅速占奪開(kāi)原、鐵嶺等地，不久又攻占沈陽(yáng)、遼陽(yáng)及遼河以東七十余城，后金乃“徙諸堡屯民出塞(指建州)，以其部落分屯開(kāi)(原)、鐵(嶺)、遼(陽(yáng))、沈(陽(yáng))”[9]35。后金所屬墾區(qū)空前擴(kuò)大。

(二)糧食和經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)的發(fā)展

建州部的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況據(jù)朝鮮使臣載：“田地品膏，則粟一斗落種，可獲八九石，瘠則僅收一石”[16]99。崇德年間，朝鮮太子在后金為質(zhì)，分得屯所(莊園)六處。《沈陽(yáng)狀啟》中記載了其中沈陽(yáng)附近四處莊園的糧食產(chǎn)量：“老家寨屯所：各谷落種25石13斗零。所出各谷932石4斗2升。屯監(jiān)禁軍等私賃田，自備種子所出各谷數(shù)：各谷落種10斗零，所出各谷32石。以上之屯田及屯監(jiān)等私田并各谷落種26石8斗零，所出谷964石4斗2升。土乙古屯所：各谷落種23石9斗零，所出谷857石。王富樹(shù)屯所：各谷落種23石2斗零，所出各谷76l石12斗6升。沙河堡屯所：各谷落種24石13斗零，所出谷736石。以上落種98石2斗，所出各谷3319石1斗8升?！?/p>

從上列數(shù)據(jù)可見(jiàn)，各莊園糧谷的播種量與產(chǎn)量的比例情況是：老家寨和土乙古屯所約為1：36，王富村屯所為1：33，沙河堡屯所約為1：30，平均約為1：31。這基本上反映了當(dāng)時(shí)后金貴族莊園糧食生產(chǎn)的一般水平。值得注意的是，老家寨屯所中有一部分所謂的“屯監(jiān)禁軍等私賃田”，即私人承租的土地。他們是“自備種子”，與莊園主是一種租佃關(guān)系，具有一定的自主性，因而產(chǎn)量較高，其播種量與產(chǎn)量之比達(dá)1：48，比莊園農(nóng)奴生產(chǎn)的糧食多四分之一。

起初，后金的儲(chǔ)糧方式很簡(jiǎn)單粗陋，多“秋后掘窖以藏，漸次出食，故日暖便有腐臭”[9]472，也有“埋置于田頭，至冰凍后以所藏處輸入”[16]99的情況。后來(lái)，儲(chǔ)糧方式伴隨糧食產(chǎn)量的提高而有所提高，開(kāi)始設(shè)立專門儲(chǔ)糧的糧倉(cāng)。據(jù)明人程令名記載，赫?qǐng)D阿拉“東門外則有倉(cāng)廒一區(qū)，共計(jì)一十八窖，每窖各七八間，乃是貯谷之所”[13]2。

隨著糧食產(chǎn)量提高，后金實(shí)現(xiàn)了糧食自給并有大量余糧出售。遼寧省檔案館所藏的明檔乙105號(hào)《定遼后衛(wèi)經(jīng)歷司呈報(bào)經(jīng)手抽收撫賞夷人銀兩各清冊(cè)》有建州部在馬市上賣糧的十多處記錄。崇德元年(1627)十月，皇太極命戶部承政英俄爾岱、馬福塔，傳諭日：“米谷所以備食，市糶所以流通。有糧之家，輒自收藏，必待市價(jià)騰貴，方肯出糶，此何意耶?今當(dāng)計(jì)爾等家口足用外，有余者即往市糶賣，勿得仍前壅積，致有谷貴之虞。先令八家各出糧一百石，詣市發(fā)賣，以充民食?！盵3]卷31，399翌年二月，皇太極又一次諭戶部：“朕聞巨家富室有積儲(chǔ)者，多期望谷價(jià)騰貴，以便乘時(shí)射利，此非憂國(guó)之善類，實(shí)貪吝之匪人也?！蛘咭蛱镔x不充，已令八家各輸藏谷，或散賑，或糶賣。今八家有糧者無(wú)論多寡，盡令發(fā)賣，伊等何不念及于此？今后固倫公主、和碩格格及官民富饒者，凡有藏谷，俱著發(fā)賣。若強(qiáng)伊等輸助，或不樂(lè)從。今令伊等得價(jià)貿(mào)易而或不聽(tīng)從，是顯違國(guó)家之令，可乎!”[3]卷34，439在后金政府的行政干預(yù)下，保證了糧食市場(chǎng)的正常運(yùn)行，促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)的流通。

后金糧食種類很多，以旱田作物為主?！督ㄖ萋勔?jiàn)錄》載：“土地肥饒，禾谷甚茂，旱田諸種，無(wú)不有之。絕無(wú)水田，只種山稻?！盵9]472《清太宗實(shí)錄》卷31：“卑濕者可種稗稻、高粱，高阜者可種雜糧”[3]卷31，399。糧食作物品種之多從以上史料中也可見(jiàn)一斑。

建州地區(qū)果蔬之類遍植，“瓜茄之屬皆有之”[9]472。天命八年(1623)，果園已達(dá)百余所，其中金州城周圍十里內(nèi)有園80所，種植梨樹(shù)256棵，蘋果樹(shù)114棵，杏樹(shù)246棵，棗樹(shù)2918棵，桃樹(shù)58棵，總計(jì)3792棵。木場(chǎng)驛堡有果園2所，種植梨樹(shù)88棵，桃樹(shù)50棵，杏樹(shù)17棵，棗樹(shù)600棵，李子樹(shù)4棵，郁李子(臭李子)4棵，總計(jì)800棵[17]61。由此可見(jiàn)后金地區(qū)瓜果品種之豐富。

女真地區(qū)也廣種經(jīng)濟(jì)作物，尤其注重棉花種植。天命元年(l6l6)， “始行養(yǎng)蠶，推行植棉于國(guó)中?！盵2]44天命六年(l621)，實(shí)施“計(jì)丁授田”，規(guī)定每丁給地六日，其中“五日種糧，一日植棉”，可見(jiàn)努爾哈赤重視推廣植棉。此外，為了保證棉產(chǎn)量，努爾哈赤在遼東專設(shè)棉莊。天命九年(l624)，在遼南蓋州一帶共有專門從事植棉、種果樹(shù)的男丁3200多人[2]581。據(jù)載，皇太極十分講求“樹(shù)藝之法”，天聰二年(1628)“下令督織”，經(jīng)五載努力，“其精細(xì)絹帛，亦嘗織造”[3]卷15，208。天聰七年(l633)，朝鮮國(guó)王致書后金：“貴國(guó)跨有全遼，麻絲布帛，土產(chǎn)既饒，服用自裕”[3]卷16，215。至崇德三年(l638)，后金皇室所轄棉莊已達(dá)十所。每所年收棉一千斤，合計(jì)應(yīng)收棉一萬(wàn)斤，當(dāng)年實(shí)收一萬(wàn)二百斤，多收二百斤，莊頭因此而獲賞[18]98。

后金時(shí)期，黃煙開(kāi)始傳入東北。據(jù)吳晗先生在《燈下集》一書中推斷，黃煙是從日本傳入朝鮮，再由朝鮮傳入中國(guó)東北的。萬(wàn)歷四十四、五年(1616—1617)間，黃煙輸入朝鮮，至天啟辛酉、壬戌(1621—1622)后，朝鮮吸煙的人增多，后由商人輸入沈陽(yáng)。朝鮮王朝實(shí)錄》仁祖戊寅(l638)八月甲午條記載：“我國(guó)人潛以南靈草入送沈陽(yáng)，為清將所覺(jué)，大肆詰責(zé)。南靈草，日本所產(chǎn)之草也。其葉大者可七八寸許，細(xì)截之而盛之竹筒，或以銀錫作筒，火以吸之，味辛烈，謂之治痰消食，而久服往往傷肝氣，令人目翳。此草自丙辰、丁巳間以來(lái)，無(wú)人不服，對(duì)客輒代茶飲，或謂之煙茶，或謂之煙酒……傳入沈陽(yáng)，沈人亦甚嗜之。而虜汗(指清太宗——引者注)以為非土產(chǎn)，耗貨財(cái)，下令大禁云。”但實(shí)際上禁令并未奏效，就連后金統(tǒng)治者中的上層人物，如多爾袞、代善之流，也都成了“癮君子”。因此，清廷一入關(guān)，便下令解除煙禁，“許人自種而用之”。

(三)農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的提高

鐵制農(nóng)具和牛耕在農(nóng)耕中的廣泛使用是農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的提高的表現(xiàn)之一。16世紀(jì)末，后金改變了從漢族和朝鮮地區(qū)引進(jìn)鐵器的狀況，已能自己煉鐵并制造鐵制農(nóng)具。《建州聞見(jiàn)錄》載：“銀鐵革木，皆有其工，而惟鐵匠極巧?！盵9]472皇太極時(shí)，鐵農(nóng)具制造技術(shù)全面普及，八旗各牛錄都有工匠從事農(nóng)具制造，用以提供農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之需。天聰八年(1634)規(guī)定：“每牛錄出鐵匠一名，五、镩五、鍬五、斧五、錛二、鑿二，每人隨帶鐮刀?！盵3]卷18，241當(dāng)時(shí)的鐵制農(nóng)具主要有鏵、鋤、鐮、斧等。

此外，為了提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)水平和地力使用，增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，后金十分注重提高農(nóng)業(yè)種植技術(shù)。在進(jìn)入遼沈地區(qū)后，后金學(xué)習(xí)了漢族的農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，放棄了粗放的的播種方法，改用點(diǎn)種法；倡導(dǎo)生產(chǎn)者要根據(jù)耕地的地勢(shì)和土壤狀況來(lái)安排種植適宜的農(nóng)作物：“洼地當(dāng)種粱稗，高田隨地所宜種之”[3]卷31，399。還根據(jù)氣候變化情況適時(shí)進(jìn)行早播，采取輪耕、施肥等方法培植地力，這些舉措都大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。

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[責(zé)任編輯熊偉]

A Study on Manchu Agriculture States Development before Qing Invaded Mainland

YIBao-zhong1,SHIYun1，2

(1.JilinUniversity,Changchun130012,China; 2.LiaoningTechnologyUniversity,Anshan114051,China)

Abstract：At the end of the Ming Dynasty, Kim Regime were set up and rapidly raised by Nurhachi and Jianzhou Nvzhen nationality.Since then, Kim regime implemented a series policies of protective, stable and efficient agricultural policies, built by the eight banners, aristocratic and "the compartment people" that constituted the feudal land system.This land area rapidly expanded agricultural area, and got fast development.The agricultural technology level also increased rapidly, which helped for later unified China greatly.

Key words：post Jin; agriculture public; agriculture state

收稿日期：2015-04-15;修回日期：2015-07-15

基金項(xiàng)目：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目(10JJD0008)；黑龍江歷史文化研究工程項(xiàng)目(01YB1306)；吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“兩個(gè)研究中心”研究專項(xiàng)(2014ZX3)

作者簡(jiǎn)介：衣保中，男，黑龍江木蘭人，理學(xué)博士，管理學(xué)博士后，吉林大學(xué)日本侵華史研究中心副主任、粵港澳臺(tái)區(qū)域合作與發(fā)展研究中心副主任、農(nóng)村發(fā)展研究中心副主任，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中日農(nóng)業(yè)歷史比較研究中心主任，吉林大學(xué)東北亞研究中心教授，博士生導(dǎo)師，主要研究方向：區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)技術(shù)史；施云，女，遼寧蓋州人，遼寧科技大學(xué)人文社科部講師，吉林大學(xué)東北亞研究中心博士研究生。

中圖分類號(hào)：K249;S-9

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-770X(2016)06-0026-06

■歷史·民族研究