冀寧 王閣

[摘 要]本文詳細(xì)介紹了袁崇煥賣糧于蒙古部落的事件，并進(jìn)行了科學(xué)的論證，得出賣糧可以緩解關(guān)寧軍缺餉的情況等論據(jù)，最終得出袁崇煥賣糧于蒙古是利國利民的好事的結(jié)論。

[關(guān)鍵詞]袁崇煥；蒙古；賣糧；后金

關(guān)于袁崇煥的討論，一直都是史學(xué)界的熱點。要對袁崇煥做一個正確的評價，就必須對他的主要事跡進(jìn)行充分研究。其中袁崇煥在后金和蒙古缺乏糧食之際，擅自將糧食賣給蒙古，一直是他被人詬病的一個主要原因。本文將對這一事件進(jìn)行詳細(xì)解析。

一、事情的經(jīng)過

崇禎二年（1629年），漠南蒙古東部鬧饑荒，“夷地荒旱，糧食無資，人俱相食，且將為變”。蒙古哈喇慎等部，室如懸磬，聚高臺堡，哀求備至，乞請市粟。袁崇煥認(rèn)為，應(yīng)該予以資助，“人歸我而不收，委以資敵，臣不敢也”，于是決意援助“臣以是招之來，許其關(guān)外高臺堡通市度命，但只許布米易柴薪”。蒙古各部首領(lǐng)，聞將市粟，指天立誓，不忘朝恩[1]，明確表示“寧愿以妻子為質(zhì)，斷不敢誘奴入犯薊遼”[2]。

當(dāng)時后金方也遭遇了糧荒，“是歲，大饑，斗米值銀八兩，銀賤物貴，盜賊繁興”[3]；朝鮮方的記載顯示：自從遭到清國打擊之后，朝鮮自身也陷入了災(zāi)荒，八道糧倉全空，傾盡國有支援建州，也只得區(qū)區(qū)二千石[4]；后金也曾經(jīng)派四百余人前往馬市購買糧食[5]。

崇禎皇帝阻止了這種交易，“西夷通虜，譏防緊要。奏內(nèi)各夷市買于東，明是接應(yīng)，何以制奴？著該督撫嚴(yán)行禁止！其招來屬夷，其有饑?yán)В槊鞑柯涠嗌伲嬁诹吭S換米，不得賣與布帛米糧及夾帶禁品。路將等官，倍加偵察，如有疏違，以通夷罪論處！[6]

交易在崇禎皇帝的反對下，被迫取消了。

二、后果

自從后金興起后，不斷和蒙古各部發(fā)生戰(zhàn)爭，蒙古各部不敵后金，一部分選擇了投靠后金[7]，一部分選擇了與明朝聯(lián)合抵御后金，還有一些部落則搖擺不定。

在明與后金的戰(zhàn)爭中，蒙古各部是不容忽視的力量，所以雙方都在拉攏蒙古各部。而明帝國有著先天的優(yōu)勢，因為明政府不會搶奪蒙古族生存的草原[7]。自從明將元趕出長城后，和蒙古各部落戰(zhàn)爭不斷；不過即使在明帝國最盛的永樂時期，雖然明成祖朱棣幾次橫掃蒙古各部落[8]，但明帝國并未占領(lǐng)長城以北的大片區(qū)域。也就是說，明與蒙古部落之間，并不是你死我活的關(guān)系。但同為游牧民族的后金，對蒙古的威脅就大多了，后金可以完全征服蒙古，將所有的蒙古部落和草原，納入后金的統(tǒng)治中——事實上最終也是如此。

但在崇禎皇帝拒絕了和蒙古部落的互市要求后，這些蒙古部落被迫倒向了后金。他們在乙巳之變中，帶頭引路，作為后金的先頭部隊，與后金軍一起，攻破長城，殺入關(guān)內(nèi)[9]。

三、詳解賣糧事件：

要正確地評價袁崇煥賣糧事件，只需要清楚地論證以下幾個問題：

1、崇禎的方案是否可行：

崇禎認(rèn)為蒙古會把糧食給到后金，所以應(yīng)該：“其招來屬夷，其有饑?yán)?，查明部落多少，計口量許換米，不得賣與布帛米糧及夾帶禁品?！边@個方案顯然是不可行的，原因很簡單，要統(tǒng)計人數(shù)，并統(tǒng)計挨餓的人數(shù)，是一個工作量非常大的工程，很難完成，而對于游牧民族的蒙古部落，就更是難上加難。

而且按照這個要求，蒙古部落只能選擇待在明朝規(guī)定的地方，坐等明政府官員發(fā)口糧，明政府官員想給多少就給多少，想不給就不給；顯然這種條款對蒙古部落而言是屈辱的，難以接受的。退而言之，即使蒙古部落想接受，也沒有合適的地點。設(shè)想下，讓蒙古部落還能行動的人，都背井離鄉(xiāng)，到明政府指定的地區(qū)，接受救濟(jì)；或者是，蒙古部落的人都老老實實在家里待著，等待明朝的官員去“查”，希望在自己餓死前，明朝的官員能夠找到自己的部落，并賣給自己糧食。這些顯而易見都是不可能實現(xiàn)的。

崇禎的條款是讓蒙古部落完全放棄自主，把命運(yùn)交給明政府決定的條款。因此提出這個條款，必須有一個前提：明朝軍事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過蒙古——這樣蒙古部落不接受，只能選擇來搶，而明政府完全不懼。但實際上，蒙古部落比明朝軍事力量或許不足，但加上后金，明就談不上任何優(yōu)勢了。

換個角度而言，對明朝，這也不是一個好辦法。首先，要聚集足夠多的糧食，并運(yùn)過來滿足所有的饑民是很困難的；其次，運(yùn)來了也很難分配，面對一群饑民，甚至可能還有武裝力量，明朝還要派軍隊保護(hù)；再次，分配的先后，糧食的好壞，個人食多食少等，都是問題。

而袁崇煥的方案，就簡單合理得多了：賣一些糧食給蒙古部落完事，怎么運(yùn)、怎么分、夠不夠等都是蒙古部落的事情了。做個簡單的類比：面對蒙古這些餓狼，袁崇煥是采取扔幾塊肉，任憑餓狼自己搶，崇禎是拿著肉一個個喂——孰優(yōu)孰劣，一目了然。何況旁邊還蹲著后金這只猛虎，肉自然是越快扔出去越好。

2、蒙古給后金糧食的后果：

蒙古確實會把糧食給后金一些，因為蒙古打不過后金。但這對明而言，并非壞事。因為蒙古部落也確確實實在鬧饑荒，蒙古不得不分一部分糧食給后金，顯然不是因為民族團(tuán)結(jié)而是因為打不過，這樣就會影響蒙古和后金的聯(lián)盟。如果蒙古不舍得給，還有可能爆發(fā)蒙古和后金的沖突。

當(dāng)然后金方得到糧食，戰(zhàn)斗力會有些增加，但是即使得不到，也不會如何。

3、餓死后金是否可能：

即使完全執(zhí)行崇禎的政策，讓后金方得不到糧食，后金方也絕不會因為饑荒而崩潰的。其實，很容易就可以想明白：在沒有將敵人包圍起來的情況下，想要靠不賣糧食給對方，來餓死敵人，是絕對不可能的，尤其是在武力還不及對方的情況下。

從明政府最終被李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍推翻上就可見一斑，連廣大農(nóng)民在面臨餓死的困境時，還會殊死一搏，造反起義，何況本來就擁有著強(qiáng)大軍事力量的后金呢。

實際上，蒙古和后金也用一記響亮的耳光回敬了崇禎皇帝：己巳之變！

4、給后金和蒙古多一種選擇是否對明有利：

孫子兵法有記載“圍城必闕，窮寇莫追”，這是非常有道理的。因為在冷兵器時代，如果把敵人逼到絕境，對方就會爆發(fā)出巨大的能量來決一死戰(zhàn)，即使有能力應(yīng)付，也會遭到更大的損失。

軍糧當(dāng)然很重要，然而并非越多越好?；乜次覈鴼v史上的一次著名戰(zhàn)役——巨鹿之戰(zhàn)[10]。這一戰(zhàn)里，項羽的楚軍采用了破釜沉舟的策略，毀掉了自己的軍糧和退路，最終擊敗了強(qiáng)大的秦軍。楚軍的勝利當(dāng)然是有很多原因，但破釜沉舟，斷掉自己后路，只能拼命顯然是重要原因。

袁崇煥賣糧給蒙古部落，也可以理解為一種策略：給蒙古和后金多一項選擇。最起碼一定程度上可以瓦解后金和蒙古部落的斗志——如果可以買，何必拼命去搶呢？而且袁崇煥同時也在訓(xùn)練部隊，讓后金和蒙古“拼命”也未必能搶到東西。而且袁崇煥賣的量并不多，關(guān)寧軍并未在后續(xù)的戰(zhàn)斗中有缺糧的記錄。

5、明廷的善后手段是否合理：

蒙古部落和后金在被明逼迫得無路可走后，孤注一擲，合兵入關(guān)發(fā)動己巳之變。而以崇禎皇帝為首的明政府在拒絕了賣糧給蒙古后，卻并未加強(qiáng)袁崇煥防區(qū)外薊州防區(qū)的防衛(wèi)，使得后金軍得以輕易入關(guān)，大肆搶掠；說的不客氣一點，就是“敬酒不吃吃罰酒”了。也就是說，明廷的善后手段基本相當(dāng)于無。

6、賣糧對關(guān)寧軍的好處：

袁崇煥還未到任，寧遠(yuǎn)已發(fā)生兵變。起因是明政府欠餉已有四個月，四川軍人與湖廣士兵先行嘩變。士兵把巡撫畢自肅、總兵官朱梅等縛在譙樓上；兵備副使郭廣把官衙庫房中所有的二萬兩銀錢拿出發(fā)餉，并向?qū)庍h(yuǎn)商民借五萬兩，嘩變始解；畢自肅引罪自殺。同年八月，袁崇煥到達(dá)遼東，逮捕張正朝、張思順等十五人并斬首于集市，此外，斬殺中軍吳國琦、懲罰參將彭簪古，并罷免都司左良玉等四人，兵變始定[11]。

袁崇煥非常漂亮地平定了寧遠(yuǎn)的兵變，當(dāng)然是因為他的個人威望。但管理要恩威并重，欠士兵的軍餉，還是必須發(fā)的。但明廷在寧遠(yuǎn)鬧到兵變的程度，都未能發(fā)餉，而且被扣押的巡撫畢自肅還是戶部尚書畢自嚴(yán)的弟弟，可見缺錢的程度了。袁崇煥適當(dāng)賣些糧食，可以緩解缺餉的狀況。

四、總結(jié)

總之，袁崇煥賣糧給蒙古部落的舉措及方式，都是非常恰當(dāng)?shù)模际菍Υ竺鞯蹏欣麩o害的；崇禎皇帝不顧實際情況，做出錯誤決定，又不做好相關(guān)防衛(wèi)工作，導(dǎo)致己巳之變的發(fā)生，使得明帝國一步步走向毀滅。

參考文獻(xiàn)：

[1]閻崇年，閻崇年詳解明亡清興之謎（十）袁崇煥之死，法制博覽，2007年第10S期；

[2]錢宗范，明末名將袁崇煥及相關(guān)諸問題評議，廣西文史，2008年第4期，59-63；

[3]清史稿·太宗本紀(jì)；

[4]李朝實錄；

[5]明史記事本末補(bǔ)遺；

[6]明清史料1，甲編第8本：兵部行（督帥袁崇煥題）稿；

[7]閻崇年，《努爾哈赤傳·正說清朝第一帝》，北京出版社，2006年；

[8]明史·成祖本紀(jì)；

[9]清太宗實錄；

[10]史記·項羽本紀(jì)；

[11]明史，卷259。作者簡介

作者簡介：冀寧，女，出生于1981，漢族，河北省石家莊市正定縣人，現(xiàn)于南開大學(xué)黨委宣傳部工作，本科學(xué)位，編輯，主要研究方向為歷史學(xué)、教育學(xué)等。