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        從典型環(huán)境跟典型人物關(guān)系看當(dāng)下綜藝節(jié)目

        2016-06-30 10:48:55
        戲劇之家 2016年12期
        關(guān)鍵詞:綜藝節(jié)目典型人物

        顏 悅

        (江蘇師范大學(xué) 傳媒與影視學(xué)院,江蘇 徐州 221116)

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        從典型環(huán)境跟典型人物關(guān)系看當(dāng)下綜藝節(jié)目

        顏 悅

        (江蘇師范大學(xué) 傳媒與影視學(xué)院,江蘇 徐州 221116)

        【摘 要】所謂“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”,即是說典型環(huán)境跟典型人物兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。典型環(huán)境決定典型人物,而典型人物又反作用于典型環(huán)境,兩者相互影響,從而使作品的價值最大化。這樣的客觀規(guī)律不光適用于文學(xué)作品,同樣適用于當(dāng)下的綜藝節(jié)目。正因?yàn)橛辛烁娱_放、自由、要求更高的觀眾環(huán)境,才促使綜藝節(jié)目中產(chǎn)生了一批典型人物,從而使得節(jié)目話題性更高,也正是因?yàn)檫@些個典型人物的存在,使得節(jié)目曝光率增加,節(jié)目關(guān)注的人更多,從而實(shí)現(xiàn)雙贏局面。

        【關(guān)鍵詞】典型環(huán)境;典型人物;綜藝節(jié)目

        “真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”是恩格斯1888年在讀小說《城市姑娘》后,給小說作者哈克奈斯的信中所寫的:“據(jù)我看來,現(xiàn)實(shí)主義的意思是,除了細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型壞境中的典型人物。您的人物,就他們本身而言,是夠典型的;但是環(huán)繞著這些任務(wù)并促使他們行動的環(huán)境,也許就不是那樣典型了?!倍鞲袼沟囊欢卧?,告訴我們無論是典型環(huán)境還是典型人物,兩者相互依存,缺一不可。

        一、另辟蹊徑的典型環(huán)境

        所謂典型環(huán)境,就是環(huán)繞這些人物并促使他們行動的環(huán)境。沒有典型環(huán)境,再典型的人物都不能讓人印象深刻。以《奇葩說》為例,作為一檔純網(wǎng)綜藝,它貼合了當(dāng)下年輕人的收視心理,很好地運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)這一大環(huán)境,使得這樣一檔不可復(fù)制的現(xiàn)象級純網(wǎng)綜藝誕生了。

        所謂純網(wǎng)綜藝,即是完全依照互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)特性研發(fā)、制作的綜藝,根植于時代技術(shù)潮流,其本質(zhì)是互聯(lián)網(wǎng)基因的,又是新生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的上層建筑的產(chǎn)物。因?yàn)橹袊幱谌宋谋尘疤厥獍l(fā)展的階段,《奇葩說》很好地兼具娛樂、教化與商業(yè)三重價值。當(dāng)下地網(wǎng)絡(luò)主力軍是80、90、00后這一群年輕人的天下,現(xiàn)有的電視政策和主流文化滿足不了他們的消費(fèi)需求,他們需要的是更加有特點(diǎn)、有意思的節(jié)目。大膽、幽默、新潮是網(wǎng)絡(luò)新生代的特點(diǎn),這樣的特點(diǎn)同樣適用于他們對于節(jié)目地要求?!镀孑庹f》節(jié)目的定位就是依據(jù)于愛奇藝的主要用戶——19-30歲的年輕人,這與傳統(tǒng)電視媒體的受眾有著巨大差異,還沿用電視媒體的節(jié)目制作模式,顯然是不明智的。

        《奇葩說》中,“奇葩”二字是重中之重,節(jié)目的定位找的就是奇葩、玩的就是文字。這一典型的環(huán)境就是,雖然《奇葩說》是真人秀節(jié)目,但作為純網(wǎng)綜藝,它創(chuàng)造性地將辯論的模式引入了談話之中,著實(shí)讓人眼前一亮。無論是互聯(lián)網(wǎng)還是電視媒體,這都是頭一遭,相當(dāng)新穎,非常能吸引當(dāng)下年輕受眾。并且,節(jié)目中的辯論并不是嚴(yán)格意義上的嚴(yán)肅辯論,而是相當(dāng)有網(wǎng)絡(luò)娛樂特性的自由發(fā)言、暢所欲言,沒有對錯、沒有嚴(yán)格上的輸贏,隨意表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種以辯論為載體,大量使用網(wǎng)絡(luò)流行語言的節(jié)目形式無疑是讓人眼前一亮,這樣的節(jié)目很好地詮釋了典型環(huán)境的重要性。

        馬恩研究歷史的方法論告訴我們,人物和環(huán)境是有機(jī)統(tǒng)一的,不能夠獨(dú)立存在。環(huán)境為人物提供一切契機(jī),正因?yàn)橐械湫偷沫h(huán)境,才能將人物的形象更好地展現(xiàn)出來。典型環(huán)境是時代生活的縮影,體現(xiàn)了時代的本質(zhì)特征,當(dāng)下是互聯(lián)網(wǎng)崛起的時代,未來是網(wǎng)絡(luò)的天下,《奇葩說》就是這樣應(yīng)運(yùn)而生的。

        《世界青年說》作為一檔同樣帶有辯論性質(zhì)的訪談脫口秀,因?yàn)榉旁陔娨曔@一媒介上,注定了它不可能像《奇葩說》那樣吸引觀眾的注意力,這是因?yàn)樗]有考慮到典型環(huán)境這一因素,沒有挑選到合適的平臺。江蘇衛(wèi)視走的是溫馨類節(jié)目路線,這決定了《世界青年說》的話題和風(fēng)格不能過于犀利,一定要符合主流文化。但是,一檔脫口秀同時還具有辯論特性的談話類真人秀,如果沒有犀利的風(fēng)格、不同的聲音,這與以往的訪談類節(jié)目能有什么不同,只不過將講話的對象換成了外國人,這種換湯不換藥的做法,是不能夠吸引觀眾的注意力,也很難將節(jié)目做得獨(dú)樹一幟。

        但也不是說電視節(jié)目就不可能做的比純網(wǎng)綜藝好,這個觀點(diǎn)很顯然也是不成立的。《世界青年說》作為一檔各國青年討論、談話的節(jié)目,就其每期的選題來說,還是有典型性的,還是能引起觀眾的興趣的。但是,作為電視媒體,節(jié)目尺度沒有互聯(lián)網(wǎng)上那么自由,每個人的話都是浮于表面,能夠深入話題根本的比較少。而且,廣電總局之前下達(dá)的關(guān)于真人秀的要求,就要求真人秀節(jié)目要健康發(fā)展、要有人文情懷。第一期的《世界青年說》就是用力過猛,一檔綜藝節(jié)目最后哭成一片,這并沒有讓人看到節(jié)目的人文情懷,只會讓人覺得用親情來炒作過于虛假。所以,《世界青年說》首先大環(huán)境就沒有找準(zhǔn)自己的位置,沒有找到自己的定位和特點(diǎn),所以作為主體的各國青年,也沒有發(fā)揮到自己的特色和定位。

        二、個性張揚(yáng)的典型人物

        同樣是《奇葩說》,在這一不同以往的獨(dú)特環(huán)境里,更加容易產(chǎn)生典型人物。再沒有比《奇葩說》這個節(jié)目更加有個性的選手了,來自辯論圈的“金桔女魔頭”馬薇薇、極其有綜藝經(jīng)驗(yàn)的范湉湉、網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度極高的“蛇精男”肖驍……各式各樣的選手,只有足夠有特點(diǎn)的選手才能在節(jié)目中獲得關(guān)注度,才能存活得下去。在海選的時候,肖驍和高曉松的一段對話就讓“蛇精男大戰(zhàn)高曉松”上了熱搜榜,兩千萬的閱讀量,不是所有兩個人的對話都能做到的。為什么說這樣的舞臺,才能成就或者說產(chǎn)生這樣不同于以往的選手呢?而且他們也不是明星,本來并沒有那么大的關(guān)注度,實(shí)際是因?yàn)椤镀孑庹f》這樣的舞臺給了他們這樣的機(jī)會展示自己,同時也是他們成就了這個節(jié)目。

        《奇葩說》的選手,個個都是“奇葩”,有主見,有想法,敢于表達(dá)自己真實(shí)的觀點(diǎn),從不人云亦云,真正做到獨(dú)立思考問題,發(fā)掘不同的角度,站在獨(dú)立一體的角度去審視一切,有著“自黑”和強(qiáng)大的貼標(biāo)簽?zāi)芰??!岸颊f女人是男人身上的一根肋骨,你跟你的器官講隱私。”“愛一個人就是低到塵埃里,別說緝毒犬,草履蟲我都愿意做?!边@些都是馬薇薇的金句,這些話在電視節(jié)目中是肯定看不到的,馬薇薇作為辯論圈的溫柔一刀,《奇葩說》給了她展示自己的機(jī)會。與其說是《奇葩說》這樣的舞臺造就了馬薇薇,不如說是馬薇薇成就了《奇葩說》獨(dú)特的風(fēng)格。正因?yàn)樗艺f、會說、能說,才讓節(jié)目被更多的人記住。

        反觀《世界青年說》里面的TK11,作為外國人更有成為典型人物的潛力,可是一眼看過去,都是高顏值、漢語說的相當(dāng)?shù)氐赖耐鈬鴰浉纾藝煌?,我們很難看出有什么本質(zhì)區(qū)別。作為一檔脫口秀,會說能說是相當(dāng)重要的,很顯然高顏值帥哥并沒有做到。很難看到他們有犀利的語言、獨(dú)特的見解,也很少能在熱搜榜上占據(jù)話題。他們的談話并不能夠?qū)⒐?jié)目和其他節(jié)目進(jìn)行區(qū)別,除了帥也沒有什么記憶點(diǎn),這種只依靠顏值很顯然是不足以支撐一個節(jié)目的。人物作為一檔節(jié)目不可缺少的一部分,如果沒有出彩的典型人物造勢,很難讓觀眾看到節(jié)目的風(fēng)格,沒有話題也就吸引不了觀眾的注意力。2015年現(xiàn)象級綜藝節(jié)目《極限挑戰(zhàn)》精準(zhǔn)的人物定位,即典型人物,像“神算子”黃磊,他的形象絕對是典型人物,也是他的形象把這個節(jié)目跟以往的節(jié)目進(jìn)行了區(qū)分,打破了一直以來人們對于這個節(jié)目的抄襲印象,黃磊功不可沒。因?yàn)槌qv嘉賓的性格迥異,在節(jié)目中擦出不同的火花,比如“三傻”、“三精”,正是因?yàn)樗麄冊诠?jié)目中的迥異表現(xiàn),才使得自身特點(diǎn)的逐漸形成,擁有自己不同于他人的形象。這種類似于貼標(biāo)簽的方式,很好地將《極限挑戰(zhàn)》跟其他類似節(jié)目區(qū)別開來,從而形成了自己的特有的風(fēng)格。

        三、相互依存的兩者

        典型人物和典型環(huán)境之間的關(guān)系,在馬克思看來是辯證統(tǒng)一的。環(huán)境,最根本的是社會關(guān)系及決定這種關(guān)系的社會物質(zhì)狀況。人與人、人與自然之間的關(guān)系是受社會關(guān)系制約的,環(huán)境不僅決定、影響人,人也反作用于環(huán)境。“環(huán)境正是由人來改變的”,環(huán)境與人都不是靜止不動的,而是在對立統(tǒng)一中發(fā)展變化的?!碍h(huán)境的改變和人的活動的一致,只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐”,這就說明了典型人物和典型環(huán)境是辯證統(tǒng)一的,典型環(huán)境決定了典型人物,典型人物反作用于典型環(huán)境。

        在文藝作品中,貫徹“典型環(huán)境中的典型人物”的原則,要求:一方面,按照性格與環(huán)境辯證統(tǒng)一的關(guān)系,從特定的社會關(guān)系及自然環(huán)境出發(fā),具體描繪人物獨(dú)特的遭際、命運(yùn)、生活道路,揭示環(huán)境影響任何人,改造環(huán)境的辯證統(tǒng)一的前進(jìn)運(yùn)動;另一方面,按照性格和環(huán)境辯證統(tǒng)一的關(guān)系,通過人物獨(dú)特的性格及由此產(chǎn)生的糾葛、矛盾,去反映當(dāng)時社會關(guān)系的總和,反映一特定社會關(guān)系總和為內(nèi)容的社會形態(tài),這個規(guī)律也同樣適用于綜藝節(jié)目。如果沒有與節(jié)目相適應(yīng)的社會環(huán)境,再好的人物、再有新意的節(jié)目都不能夠吸引大眾注意力。從2014年開始,綜藝節(jié)目就進(jìn)入迅速發(fā)展的時代,每一年都有大量節(jié)目出現(xiàn),各種節(jié)目層出不窮。各種“現(xiàn)象級綜藝”的出現(xiàn),一時間引起全社會的極大關(guān)注,成為一種社會現(xiàn)象,引領(lǐng)行業(yè)標(biāo)桿。

        縱觀“現(xiàn)象級綜藝”,有江蘇衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、東方衛(wèi)視,這幾個衛(wèi)視不是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),就是綜藝標(biāo)桿。由此看來,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)為衛(wèi)視的文藝發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),沒有這個基礎(chǔ)想要做好節(jié)目也是相當(dāng)不容易的。因?yàn)榇缶C藝的高成本投入也只有一定級別的衛(wèi)視才能負(fù)擔(dān)得起,強(qiáng)勢衛(wèi)視的播出平臺更加有力,線上的營銷推廣能力更強(qiáng)。也正是因?yàn)橛辛藦?qiáng)勢衛(wèi)視這一平臺,所以在邀請嘉賓的時候更加有吸引力,明星會首選收視更好的衛(wèi)視、能夠增加自己曝光度的平臺,這樣衛(wèi)視也為自己的節(jié)目累積了更多的籌碼,無形中增加了節(jié)目的關(guān)注度,使節(jié)目更加受到觀眾期待,從而使得節(jié)目更有成為話題的資本。

        所以互利共贏才是發(fā)展之道,也就是說典型環(huán)境和典型人物之間相互利用,從而使得盈利最大化,這才是為什么當(dāng)下綜藝節(jié)目喜歡用豪華明星的原因,也是為什么明星更多選擇的是強(qiáng)勢衛(wèi)視的原因,互惠互利,共同發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]恩格斯.恩格斯全集(第三卷)[M].北京:人民出版社,2006.

        [2]國家新聞出版廣電總局.關(guān)于加強(qiáng)真人秀節(jié)目管理的通知[EB/OL].http://www.sarft.gov.cn/art/2016/3/23/ art_106_30247.html,2016-03-23.

        中圖分類號:J959

        文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

        文章編號:1007-0125(2016)06-0140-02

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