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        行走在社團(tuán)活動課程化構(gòu)建的路上

        2016-06-29 04:30:04文/袁
        教育家 2016年15期
        關(guān)鍵詞:社團(tuán)中學(xué)生活動

        文/袁 森 高 勇

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        行走在社團(tuán)活動課程化構(gòu)建的路上

        文/袁 森 高 勇

        中學(xué)生社團(tuán)活動的課程化進(jìn)程也算是有一定的時間了。長期以來,學(xué)生社團(tuán)活動是作為“課外活動”“第二課堂”的面目出現(xiàn)在校園中的。隨著時代發(fā)展,學(xué)生社團(tuán)活動逐漸被納入到活動課程范疇當(dāng)中,可以看作是“課程化”的第一階段。目前全國個別地區(qū)的一些學(xué)校將中學(xué)生社團(tuán)活動與綜合實踐活動課程結(jié)合,可以看作是學(xué)生社團(tuán)活動“課程化”的第二階段。從活動到活動課程再到綜合實踐活動課程,學(xué)生社團(tuán)活動的“課程化”符合當(dāng)前基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)W生發(fā)展的需要。但學(xué)生社團(tuán)生活仍然存在“學(xué)生自主性發(fā)揮不夠”“有序性和規(guī)范性仍需加強(qiáng)”“活動層次還需提升”等一系列問題,學(xué)生社團(tuán)運(yùn)營的整體狀況還是沒有明顯的改善。隨著時間推移新問題發(fā)展成為老問題,問題依然故我,顯然這不僅是一個理論的問題,也是一個操作的難題。要厘清這些問題的根源,要從學(xué)理和實際操作上做一個解讀。

        “活動課程”理念下中學(xué)生社團(tuán)活動的課程化

        活動課程又叫學(xué)生中心課程或者學(xué)生本位課程。根據(jù)國家《九年義務(wù)教育活動課程指導(dǎo)綱要(試行)》規(guī)定:活動課程要關(guān)注學(xué)生興趣需要,重視學(xué)生直接經(jīng)驗,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,課程的開展要以“非學(xué)科性為主要特征”。與學(xué)科課程相比較,活動課程規(guī)定了課程實施的途徑和策略,更重視人的直接經(jīng)驗、個人知識的建構(gòu)和學(xué)生當(dāng)下的心理經(jīng)驗。在活動課程的理念下,學(xué)生社團(tuán)一度呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的狀態(tài),不少地區(qū)也取得了較好的教育教學(xué)效益。但也有不少批評指出,在單一的活動課程中,由于學(xué)生經(jīng)驗是狹隘的、混亂的、模糊的,僅僅依靠學(xué)生自我體驗,所能獲得的知識只是淺表的、片面的,不能獲得較為系統(tǒng)、深入的知識,并不太利于學(xué)生的成長和發(fā)展。

        中學(xué)生社團(tuán)活動一直是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的重要陣地。最近十余年出現(xiàn)了中學(xué)生社團(tuán)活動課程化構(gòu)建的教育實踐。本文就這一問題結(jié)合本校進(jìn)行的教育實踐,從活動課程理念、綜合實踐活動課程理念以及中學(xué)生社團(tuán)活動課程化的核心三個方面進(jìn)行了梳理研討,并提出了一些自己的見解。

        杜威最初提出活動課程,本意是強(qiáng)調(diào)課程、教育必須依據(jù)兒童心理經(jīng)驗的方式去指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)邏輯化的教材知識。他認(rèn)為,兒童的心理經(jīng)驗與學(xué)科中所含的邏輯經(jīng)驗是同一生長過程的起點(diǎn)與終點(diǎn),邏輯的經(jīng)驗是由心理的經(jīng)驗發(fā)展而來的。教育就是將邏輯的經(jīng)驗還原為兒童的心理經(jīng)驗,從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗出發(fā),引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗向著教材所含的邏輯經(jīng)驗不斷前進(jìn)和發(fā)展。只有教材知識與兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗發(fā)生交互作用,才談得上實現(xiàn)了真正的教育。因此“活動課程”,對低幼學(xué)段學(xué)生的指導(dǎo)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于高學(xué)段的學(xué)生。比較明顯的是,“活動課程”遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了當(dāng)前教育形勢的發(fā)展,不能為較為復(fù)雜、具有綜合性的特點(diǎn)學(xué)生實踐體驗活動提供適宜的支持和指導(dǎo),比如學(xué)生社團(tuán)活動?;趯W(xué)生自我體驗為主的社團(tuán)活動,實際上與日?;顒拥膮^(qū)別不大,與學(xué)生、家長和學(xué)校所期待的實踐效果、教育效果有很大差距,這是造成學(xué)生社團(tuán)活動乏善可陳的根本原因。特別是高中學(xué)生對社團(tuán)活動的價值期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于初中生的時候,學(xué)生社團(tuán)活動的課程化就需要全新的課程觀念來支撐了。

        “綜合實踐活動課程”理念下中學(xué)生社團(tuán)活動的課程化

        綜合實踐活動課程是對活動課程繼承和發(fā)展。根據(jù)已有的文獻(xiàn)資料來看,國內(nèi)學(xué)生社團(tuán)活動進(jìn)行“綜合實踐活動課程化”的實踐,主要是:第一,將社團(tuán)活動納入課表,實行類行政班的管理;第二,根據(jù)綜合實踐的四大領(lǐng)域來統(tǒng)籌劃分學(xué)生社團(tuán)的活動方向,以便于管理和指導(dǎo)。需要明確的是,在國家制定的綜合實踐活動課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容中,研究性學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)的基本方式,貫穿于綜合實踐活動的整個過程。而其他的指定領(lǐng)域則作為學(xué)生學(xué)習(xí)探究的主要內(nèi)容和對象。在實踐中,四大領(lǐng)域是以融合的形態(tài)呈現(xiàn)的,有別于一般意義上的活動或者學(xué)習(xí)方式,希望較好地處理分科與綜合,理論與實踐,社會需要和個體需要之間的關(guān)系。綜合實踐活動課程首先是一種課程形態(tài),有明確的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織、管理制度和課程評價方式;其次強(qiáng)調(diào)既有思考又有行為的過程。課標(biāo)指明學(xué)生不僅要有思考和行為,而且要有目的性的去思考和行為。做好綜合實踐活動課程,不僅要處理好分科與綜合的關(guān)系,還要恰當(dāng)?shù)奶幚砗脤W(xué)科課程與活動課程的關(guān)系。從生活中來,到生活中去,使活動體驗與理論知識形成往復(fù)循環(huán)。將幾大領(lǐng)域分割推廣,不僅加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),從學(xué)理上又回到單純的分科體系上去。并且在學(xué)習(xí)中,實行行政班的管理指導(dǎo)方式,違背了課程關(guān)注學(xué)生,關(guān)注生活的價值取向。根據(jù)文獻(xiàn)研判,大多數(shù)的研究都沒有具體論述實踐效果,看來這種做法效果并不明顯。

        國家的綜合實踐活動課程國家綱要指出,對于非指定的領(lǐng)域,也就是傳統(tǒng)領(lǐng)域,比如班隊活動、社團(tuán)活動等,可與綜合實踐互動指定領(lǐng)域結(jié)合,也可以獨(dú)立開展。但是傳統(tǒng)領(lǐng)域只要和綜合實踐活動課程整合開展,就必須要符合“課程”的內(nèi)在規(guī)定性和外在的規(guī)定性。因此學(xué)生社團(tuán)活動與綜合實踐活動課程結(jié)合,實現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)活動的“課程化”,從內(nèi)在規(guī)定性上講,要具有如下幾個方面的內(nèi)在要素:

        第一,課程目標(biāo)上,基于社團(tuán)生活實踐,讓學(xué)生了解并探究社會,發(fā)展人際協(xié)作、團(tuán)隊組織和社會適應(yīng)能力,以及發(fā)展學(xué)生的社會責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生主動探究社會的精神和科學(xué)研究的方法。

        第二,二者結(jié)合,是綜合實踐課程與學(xué)校傳統(tǒng)學(xué)生活動中的社團(tuán)活動相結(jié)合。因此在學(xué)生社團(tuán)活動中,綜合實踐的幾大領(lǐng)域一定要滲透到學(xué)生社團(tuán)實踐中去,和學(xué)生的社團(tuán)實踐有機(jī)結(jié)合在一起。

        第三,在組織管理上,這種結(jié)合方式應(yīng)納入到學(xué)校的組織管理層次。從課程設(shè)置安排上,要結(jié)合綜合實踐課程與社團(tuán)推進(jìn)的策略、措施,板塊內(nèi)容納入相應(yīng)的學(xué)校課程管理體系??紤]到社團(tuán)活動的自主性、靈活性、分散性,再結(jié)合管理上要做到以社團(tuán)管理為主,即在社團(tuán)組織管理的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化突出對社團(tuán)活動的過程組織和管理。

        第四,從課程評價方面來講,二者的結(jié)合并不是簡單地給學(xué)生開課。而是利用綜合實踐活動的課程規(guī)定性加強(qiáng)對學(xué)生社團(tuán)活動的指導(dǎo)??朔W(xué)生社團(tuán)活動過度娛樂化、形式化的缺陷,增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)活動的社會實踐價值。因此在課程評價中,學(xué)生社團(tuán)在活動成果外顯基礎(chǔ)上,要展示社團(tuán)活動是如何確立主題,設(shè)計方案,收集信息,選擇利用信息,如何組織實施活動,籌劃活動的全過程資料。

        此外,從外在規(guī)定性上講,將學(xué)生社團(tuán)活動納入到綜合實踐活動課程的范疇,既要符合課程開設(shè)的國家計劃性,又要做到課程實施方案具有合理性,也就是在方案中,學(xué)生社團(tuán)活動的組織和實施要符合國家課程計劃指導(dǎo)綱要對綜合實踐課程的規(guī)定。除了規(guī)范以外,還要符合學(xué)生發(fā)展的需要。在課程設(shè)計中不僅要進(jìn)行教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)的加工,活動目標(biāo)和內(nèi)容要根據(jù)學(xué)生的需要和興趣進(jìn)行選擇、設(shè)計。構(gòu)建課程體系的時候就必須重視學(xué)生社團(tuán)活動實踐過程,讓學(xué)生在社團(tuán)生活中直接體驗或親身實踐獲得感知;并通過學(xué)生自我的實踐將感知和原有知識相結(jié)合形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu);最后在課程結(jié)束后構(gòu)建起自己的社團(tuán)生活知識技能。

        學(xué)生社團(tuán)綜合實踐活動課程化的關(guān)鍵是青少年領(lǐng)導(dǎo)力

        中國教育研究者認(rèn)為,中國的學(xué)生社團(tuán)是由有著某種共同的興趣愛好的學(xué)生自愿參加組成的學(xué)生群眾性組織,具有自我服務(wù)、自我教育、自我管理、自我發(fā)展和重要的社會教化功能,本質(zhì)上是一種非營利的學(xué)生自治性組織。研究者將中學(xué)生社團(tuán)功能概括為:育人功能、優(yōu)化功能(即優(yōu)化校園環(huán)境、活躍校園文化)和服務(wù)功能(即服務(wù)社會)。在新課改的背景下,有些地區(qū)、學(xué)校根據(jù)“了解并探究自然、社會和自我生活世界,培養(yǎng)主動探究的精神和科學(xué)研究的方法”的綜合實踐活動課程目標(biāo)要求,將學(xué)生社團(tuán)活動取向劃分為面向“自然”、“社會”和“自我”三大板塊,構(gòu)建如環(huán)境、心理、鄉(xiāng)土、節(jié)慶、公益等實踐主題。這在目前學(xué)生社團(tuán)的綜合實踐活動中,是一種比較可行的,而且取得較好成功經(jīng)驗的推進(jìn)方式和實施模型。

        但是在實際的推進(jìn)過程中,這類社團(tuán)綜合實踐活動課程設(shè)計的主題,以相關(guān)事實為中心,只是強(qiáng)調(diào)對事實與信息的了解、對活動的“體驗”,缺乏一個關(guān)鍵知識或者觀念來提升“活動體驗”之后的思考與認(rèn)知層次,社團(tuán)的綜合實踐活動的價值取向不夠清晰,偏重的仍是低水平的了解與認(rèn)知。不僅學(xué)生社團(tuán)的自治功能受到影響,而且學(xué)生的社團(tuán)實踐鍛煉停留在淺表化的狀態(tài)。這種做法實際上還是將學(xué)生社團(tuán)作為實施學(xué)校綜合實踐活動課程的主陣地加以強(qiáng)調(diào),夸大了社團(tuán)的工具性價值,相對弱化了社團(tuán)之于學(xué)生成長和發(fā)展的積極的育人價值。

        大閱讀——啟動儀式

        艾里克森認(rèn)為,課程綜合的目的在于提升思考層次。無論學(xué)科課程理論還是活動課程理論,都蘊(yùn)含著深刻的知識論、學(xué)習(xí)論和價值觀。學(xué)生的社團(tuán)活動,通過綜合實踐活動課程實現(xiàn)“綜合”,其目的是要將分科體系的學(xué)科知識聚集在一起,對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長發(fā)揮共同作用。使學(xué)生在社團(tuán)活動體驗的同時,通過反思提升自我的綜合分析能力、思維能力以及價值判斷能力。因此學(xué)生社團(tuán)活動納入到綜合實踐活動課程,就是要求綜合實踐活動課程在學(xué)生社團(tuán)生活中充分發(fā)揮課程的效益,讓學(xué)生在“體驗”和“理論”之間形成往返運(yùn)動。因此,學(xué)生社團(tuán)納入綜合實踐活動課程的關(guān)鍵,應(yīng)該放在綜合實踐活動課程如何聚焦學(xué)生社團(tuán)活動的重要概念及相應(yīng)的通則上。在學(xué)生社團(tuán)實踐學(xué)習(xí)的板塊或者內(nèi)容安排上,可以具有學(xué)科特性,但要能夠引導(dǎo)學(xué)生向較為深度的理解和激發(fā)學(xué)生向較高層次進(jìn)行思考。

        詳細(xì)考察起來,中學(xué)生通過社團(tuán)活動體驗自主與合作的過程,有助于培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感,有助于中學(xué)生的自主發(fā)展并體驗和培養(yǎng)民主意識;亦可以在社團(tuán)的社區(qū)服務(wù)過程中,體驗和養(yǎng)育公民責(zé)任感,鍛煉人際溝通和交流,實現(xiàn)組織協(xié)調(diào)和決策,培養(yǎng)發(fā)展團(tuán)隊精神。中學(xué)生社團(tuán)活動具有讓學(xué)生自我發(fā)展,進(jìn)行公民與民主生活訓(xùn)練,實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)才能培養(yǎng),增進(jìn)學(xué)生個人身心健康及安定學(xué)校環(huán)境等多項功能。在社團(tuán)活動實踐過程中,學(xué)生要么承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)者的角色,確定團(tuán)體目標(biāo),統(tǒng)籌組織,充分發(fā)揮自己的協(xié)調(diào)溝通能力,團(tuán)結(jié)眾人,協(xié)力克服社團(tuán)實踐中的困難;要么承擔(dān)著追隨者的角色,需要對自己在團(tuán)隊中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任有明確認(rèn)識,具有良好的合作意識和自律意識,能夠做好自我規(guī)劃和自我領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)生社團(tuán)活動的綜合實踐活動外在表現(xiàn)是千差萬別,百花齊放的,但是任何一項社團(tuán)的活動都離不開對社團(tuán)成員的“領(lǐng)導(dǎo)”和社團(tuán)成員的自我領(lǐng)導(dǎo)。因此連接學(xué)生社團(tuán)活動和綜合實踐活動課程的“核心”“通則”,就是作為基礎(chǔ)素養(yǎng)的“青少年領(lǐng)導(dǎo)力”。

        基于“青少年領(lǐng)導(dǎo)力”理念,發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生對社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)能力,不僅可以對學(xué)生的社團(tuán)生活提供有力的時間、物資、空間和指導(dǎo)方面的支持,還能夠充分尊重學(xué)生的自主性、探索性,使學(xué)生社團(tuán)活動體現(xiàn)出個性化、多元化的特點(diǎn),讓學(xué)校老師的指導(dǎo)具有開放性、靈活性。從而使學(xué)生通過社團(tuán)實踐,增強(qiáng)自身的社會實踐能力、公民意識和社會責(zé)任感。并且間接起到提升學(xué)生校園學(xué)習(xí)生活品質(zhì),促進(jìn)育人環(huán)境變化的作用。

        (作者單位:重慶市第十一中學(xué)校)

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