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        乾隆尋味江蘇

        2016-06-21 06:57:48編輯周敏蘆艷部分?jǐn)z劉莉
        美食 2016年6期
        關(guān)鍵詞:小籠小籠包月餅

        編輯/ 周敏 文/蘆艷 部分?jǐn)z/劉莉

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        乾隆尋味江蘇

        編輯/ 周敏文/蘆艷部分?jǐn)z/劉莉

        美食誘人,故事有味,那些年乾隆吃過的美食佳肴很多都流傳下來。在小飯館吃飯時(shí),你注意過墻上的各種美食故事嗎?在網(wǎng)絡(luò)熱傳的“乾隆迷路美食地圖”中,江蘇約有十道美食上榜,均是江蘇知名傳統(tǒng)小吃,數(shù)量為全國第一。本期主題風(fēng)情就來一起探尋江蘇的那些乾隆時(shí)期美食。

        “乾隆迷路地圖”中提到的美食又分為官菜與民菜,官菜就是呈獻(xiàn)皇帝的珍饈美味,如平橋豆腐、文絲豆腐、秦園小籠等;另一種民菜,較多是傳說,都是乾隆微服私訪庶民生活時(shí),在不具名的情況下品嘗的百姓菜肴,這些菜肴因?yàn)橛屑易搴笕藗鞒?,所以多以商?biāo)店家存在,如黃狗豬頭肉、車輪餅、賴月月餅、奧灶面等。

        南京市民常見的,無論是廣式或蘇式月餅,寬度不過幾厘米。而北上過江到了六合的瓜埠,月餅的個(gè)頭翻番了,要用炒菜的盤子裝。南京瓜埠賴月食品廠廠長靳新平介紹,這種月餅名‘賴月’,全鎮(zhèn)目前只有一家食品廠在生產(chǎn),每年中秋前一個(gè)月才會(huì)生產(chǎn)。賴月食品廠就位于瓜埠車站邊上,也是現(xiàn)在整個(gè)瓜埠唯一一家制作賴月月餅的單位。

        南京

        六合瓜埠「賴月」月餅其名為御賜

        “賴月月餅也有其典故,我也是聽當(dāng)?shù)乩先酥v的”,靳廠長說。

        相傳乾隆下江南時(shí),在瓜埠山上太平寺留宿。老方丈賴月和尚是個(gè)明眼人,見客人來頭不一般,趕做豐盛的齋飯招待客人。這天正是中秋節(jié),賓主一行用齋畢,洗漱罷,便來到寺廟大院內(nèi)飲茶、賞月,方丈又命小僧獻(xiàn)上月餅請客人品嘗。乾隆接過月餅小嘗一口,覺得風(fēng)味獨(dú)特,油而不膩,香而不嗆,酥而不散,就問:“此餅美妙絕倫,敢問名稱叫什么?”方丈回道:“未有名稱?!鼻∠肓艘粫?huì),沒想出合適的名稱來,便問方丈法號。方丈答道:“老僧法號‘賴月’?!鼻∫慌氖郑骸昂?,此餅獨(dú)特,其名當(dāng)不俗,以大師法號名之如何?”從此,賴月有了御賜的名稱,瓜埠人從方丈那里學(xué)來技術(shù)辦起了作坊,大量賴月月餅銷往各地,賴月以其獨(dú)特的風(fēng)味享譽(yù)四方。此后,賴月被列入貢品,年年運(yùn)往京城大內(nèi)。

        “巨無霸”月餅直徑20厘米重達(dá)一斤

        賴月月餅每年只在中秋前手工制作,單看它的外表,就知道不同尋常:每個(gè)月餅直徑達(dá)到20厘米,滿滿蓋住一只盤子,重達(dá)一斤。要用刀切成若干瓣。此時(shí)餡料露了出來,是經(jīng)典的五仁,包括瓜子、蓮子、杏仁、核桃、芝麻,再加上用大頭菜腌的“紅綠絲”。

        除了個(gè)頭,最不尋常的是賴月月餅的外皮。賴月月餅的外皮既非蘇式、也非廣式,屬于四不像。無論口感還是外形,都和中國另一種傳統(tǒng)糕點(diǎn)——桃酥一樣?!翱梢哉f,賴月月餅就是將原本實(shí)心的桃酥變成空心,里面加上了蘇式月餅的經(jīng)典餡料五仁。”靳新平介紹。

        怎么做出桃酥的效果?靳新平說,制作月餅皮,是由小麥粉、白砂糖、麻油三樣調(diào)制而成的,這最后一項(xiàng)麻油就是“桃酥效果”的秘密所在,三種原料也需要按特定比例添加。至于這比例,就掌握在瓜埠一位姓王的師傅手上,他們王家世世代代做賴月月餅,這是家傳秘方,不外傳的。說起無錫的特產(chǎn),不少人往往脫口而出‘無錫小籠’。的確,皮薄鹵足、鮮香美味的小籠包是無錫的一張‘名片’。但無錫小籠包具體誕生于何時(shí),已難以考證。

        無錫

        皮薄汁多咸中帶甜小籠包歷史最長

        小籠饅頭是江南一帶的傳統(tǒng)小吃之一,清朝的《無錫縣志》里就記載了乾隆皇帝第一次下江南(1751年)在寄暢園品嘗小籠饅頭的事。無錫小籠饅頭“聲名在外”和清末舉人楊乃武的“名人效應(yīng)”有關(guān)。據(jù)傳楊乃武與小白菜的冤案昭雪后,楊乃武從京城返回浙江老家途經(jīng)無錫,在拱北樓吃了無錫小籠饅頭后大加贊賞,老板把楊乃武的贊美之詞,傳遍了無錫城鄉(xiāng)。

        “無錫小籠包的歷史是最長的”,談及錫城小籠包與周邊城市小籠包的區(qū)別,無錫市餐飲協(xié)會(huì)秘書長余燕凌說,無錫的小籠包與1863年就開門迎客的“拱北樓”息息相關(guān),當(dāng)年拱北樓的小籠饅頭是最有名氣的,之后無錫小籠就一直都是傳承的拱北樓的制作手藝,延續(xù)至今,并將其中的精華發(fā)揚(yáng)光大。余燕凌覺得,“無錫小籠包廣受歡迎,好吃而富有個(gè)性,是咸中帶甜,皮薄汁多,味道相當(dāng)鮮美”。

        而無錫做小籠包最有名氣的拱北樓負(fù)責(zé)人張晴川介紹,要做出一只正宗的無錫小籠包,最關(guān)鍵的就是湯汁,而吊味道就要用到皮凍了?!捌?,顧名思義,就是將豬肉皮煮爛、切碎,然后凍起來,然后跟已攪碎的鮮肉均勻拌在一起,加糖、醬油、鹽、味精等佐料,再撒上蔥姜等輔料,小籠的餡料就制作完成了,蒸完出籠,顧客吃起來是一嘴的膠原蛋白”。目前拱北樓的小籠包賣兩元一只,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,平均每天銷售6000只左右。

        昆山奧灶面?zhèn)髡f是乾隆微服游歷昆山玉峰山后,途經(jīng)路邊品嘗過的小面食,這小面食以濃重紅油龍須面條馳名,面心軟硬適中,尤其最傳統(tǒng)的爆魚更是一絕。

        昆山

        只為神秘色彩奧灶面

        傳說乾隆品嘗后大喜,連忙差太監(jiān)去廚房詢問制法,卻因?yàn)閺N子的昆山土話讓太監(jiān)聽不懂,便對乾隆說此面之奧妙在灶上,因此,奧灶面之名不脛而走。另一說法是,昆山土話的鏖糟是不干凈的意思,傳說最早經(jīng)營奧灶面的面館既小又臟,但其面食卻美味至極,因?yàn)轺樵阕x音同奧灶,為求雅名,才命此面為奧灶面。而這些眾說紛紜倒是為此面增添了不少神秘色彩。

        一碗奧灶面端上桌,淡醬色的面湯清澈見底,面撩得緊緊的,幾顆蔥花碧綠生青,面湯中因?yàn)榧尤肓它S鱔骨、河蝦殼、老鴨、嫩雞、蹄膀骨等原料熬制,所以各種肉香混合其中,別看湯頭色澤紅潤,喝著卻濃而不膩、鮮美無比。

        奧灶面中最富盛名的就是紅油爆魚面和白汁鹵鴨面。只見寬湯細(xì)面,汁紅油亮,魚香撲鼻。細(xì)看卻沒有常見的熱氣,但當(dāng)食客用筷子將面輕輕一挑,熱氣騰然而起,細(xì)細(xì)品味只覺得筷熱、碗熱,碗內(nèi)的面、湯、澆頭更熱。白汁鹵鴨面烹制時(shí)每鍋放入十只昆山大麻鴨,水煮至將沸未沸時(shí),倒入食油至鍋面形成厚厚的油層。這樣鹵煮鴨子,下面文火燉煮,上面密不透氣,保持了鹵鴨的原汁原味,再配上與眾不同的調(diào)味,使鹵鴨味道純正,鮮嫩爽口。只有品過奧灶面,才覺得不枉來蘇州。

        蘇州人有句老話:吃面要吃湯,聽?wèi)蛞犌?。即便吃遍山珍海味,老蘇州最愛的還是那一碗湯面。

        蘇州

        4萬碗朱鴻興湯面市民一天要吃掉

        魚湯面是清乾隆三十三年從皇宮傳到蘇州的,已有200多年的歷史,還曾在1915年的巴拿馬國際博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí),在乾隆宮廷的御膳房里,有一位來自江南的御廚手藝精湛,一次無意觸犯宮廷規(guī)矩受到責(zé)罰,被逐出皇宮?;氐浇虾?,為謀生他靠著自己在御膳房給皇親國戚做的拿手絕技魚湯面開了個(gè)店鋪。魚湯味道鮮香可口,湯白如奶,面條細(xì)滑,很快讓蘇州人喜歡上了這一口。也有一說為“東臺魚湯面”。不過,魚湯面最后那鹵鴨、爆魚等澆頭還是有著蘇州獨(dú)有的特色。

        在名聞遐邇的“蘇州一碗面”中,不得不提朱鴻興。陸文夫的《美食家》中,到朱鴻興吃頭湯面的場景更是栩栩如生,且主人公非朱鴻興的面不吃,足見朱鴻興的名氣。中國烹飪大師、朱鴻興董事長俞水林告訴記者,“一碗好面,從熬湯、吊湯、面條、澆頭,講究可不少,里面講起來全是功夫?!?/p>

        春有三蝦面,夏有楓鎮(zhèn)大面,秋有蝦仁蟹粉面,冬有凍雞面、蹄髈面,以原料時(shí)鮮、制作精細(xì)為特色的“朱鴻興”名聞遐邇。目前,朱鴻興在蘇州有超過40家門店,每家店每天都能售出1000碗湯面。據(jù)老吃客介紹,朱鴻興的招牌“面澆”蘇式燜肉燒法很有講究,要選擇優(yōu)質(zhì)五花肉,采用傳統(tǒng)配方腌制后,再用炭火燜煮4小時(shí),具有噴香酥爛、油而不膩的特點(diǎn),被稱為“上風(fēng)吃、下風(fēng)香”。在蘇式燜肉的帶領(lǐng)下,朱鴻興的蘇式爆魚、傳統(tǒng)蹄膀等系列面澆同樣深受顧客喜愛。在面湯、面碗使用上,亦有奇招。面湯備紅、白兩種,不同澆頭的面點(diǎn)用不同的碗,蹄膀面用紅湯紅花碗,燜肉面用紅湯青邊碗,蝦仁蟹粉面用白湯金邊碗。面還是那碗面,不失特色。

        宿遷黃狗豬頭肉

        “黃狗豬頭肉”在宿遷已經(jīng)有200多年的歷史,與乾隆皇帝還有過一段淵源:公元1762年秋,乾隆皇帝第三次南巡途經(jīng)宿遷,并在品嘗過“黃狗豬頭肉”后吟出“黃狗豬頭肉,酥鮮嫩爛香,宮中亦未有,海內(nèi)應(yīng)無雙”的詩句,“黃狗豬頭肉”也因此而得名?!包S狗豬頭肉”傳統(tǒng)手工技藝已入選宿遷市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄,此菜被列入《江蘇名菜譜》。

        揚(yáng)州文思豆腐

        文思豆腐,也是乾隆美食,是天寧寺的文思和尚發(fā)明的,乾隆下榻天寧寺時(shí)(揚(yáng)州天寧寺亦為乾隆行宮)曾作為菜品進(jìn)獻(xiàn)給乾隆,也是乾隆美食代表之一,如今的天寧寺是揚(yáng)州博物館。揚(yáng)州文思豆腐選料極嚴(yán),刀工精細(xì),軟嫩清醇,入口即化。還記得《舌尖上的中國》第五集里介紹揚(yáng)州人切豆腐,切的人凝神聚力、看的人是瞠目結(jié)舌。文思豆腐如水墨山水畫一般給人以遐想,其清雅卻不失回味的味道讓人不覺靜下心來細(xì)細(xì)品嘗。

        鎮(zhèn)江鍋蓋面

        另一個(gè)乾隆美食的面條,最知名的就屬鎮(zhèn)江的鍋蓋面。乾隆微服途經(jīng)鎮(zhèn)江品嘗后稱贊的小食,傳說擅煮伙面的張嫂子因忙亂,將鍋蓋連同面條一起下鍋煮了,未料卻因?yàn)槊鏃l于鍋蓋下,水在周邊沸騰又不外溢,水與面條間無空隙導(dǎo)致面條十分勁道,反而更加好吃,乾隆贊其美味,所以鍋蓋面的神奇煮面方法從此成了鎮(zhèn)江面食最佳代言人。

        正宗的鍋蓋面,面一定是手工制作的,手搟的面條絕非機(jī)器的可媲美。首先,要選用加了堿的手搟面,最關(guān)鍵的是這種面不是被揉而是被“跳”出來的?!疤泵鏁r(shí),面團(tuán)被置于案上,其上有一根粗而長的竹杠,竹杠的端頭坐著一位師傅,他要上下跳,利用竹杠將面反復(fù)擠壓成及極薄并極筋道的面皮,根據(jù)食客的需要切成或粗或細(xì)的面條。跳面需要反復(fù)五六次,近大半個(gè)小時(shí),體力與耐力兼具才使面更加美味。

        爭議

        疑:民間美食傍“名流”大多匪夷所思

        過橋米線、瓦罐煨湯、褲帶面……在小飯館吃飯時(shí),你注意過墻上的各種美食故事嗎?是否也有信以為真的時(shí)候呢?微博網(wǎng)友將網(wǎng)友們在小飯館隨手拍的各種不靠譜民間美食故事做了一個(gè)整理,集合起來引起吐槽滿滿。如,在這些故事里,“縉云燒餅工藝是從軒轅黃帝那兒學(xué)來的,周文王率軍斬了蛟龍,將龍肉做成了臊子面”;近一點(diǎn)的,是“袁世凱將狗不理包子帶給了慈禧太后”,連黃燜雞米飯也有起源濟(jì)南,被帶入臺灣又火回大陸的傳奇經(jīng)歷。

        從素材來看,各地小吃的故事傳說中,傍個(gè)名流是流行趨勢。在所有被傍的“大款”中,六下江南的乾隆皇帝是出鏡率最高的一個(gè),與乾隆皇帝扯上關(guān)系的小吃,不完全統(tǒng)計(jì)就有燒雞、煮魚、油茶、煨湯、烙饃、腸粉、牛肉湯等多個(gè)品類,現(xiàn)在大家熟悉的褲帶面、奧灶面在傳說中也都讓乾隆皇帝贊不絕口。一路看下來,許多網(wǎng)友瞬間明白了,原來乾隆皇帝是個(gè)吃貨呀。網(wǎng)友評論,“臊子面”都和他扯上關(guān)系了,“看來乾隆不僅下江南還走西口呢!”也有網(wǎng)友認(rèn)為,“乾隆爺六下江南,到了江浙還能理解,怎么就下了黑龍江、廣州、廣西呢?!?/p>

        答:都是運(yùn)河沿岸美食古來有之并結(jié)緣地方飲食文化

        “不難看出都是乾隆六下江南的路過地,均是運(yùn)河沿岸的美食,江蘇部分有一定靠譜性,也不完全準(zhǔn)確”,江蘇省餐飲行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長于學(xué)榮介紹,北京的圓明園是乾隆下江南后,回京的終點(diǎn),而京杭大運(yùn)河北面水路漕運(yùn)的開端,就是如今的什剎海。乾隆皇帝從什剎海出發(fā),最終抵達(dá)大運(yùn)河的終點(diǎn)杭州拱宸橋,第一次南巡就往返5800多里,此后的南巡,大抵都是這樣的起迄點(diǎn)。乾隆六下江南,如今,到江蘇省,會(huì)發(fā)現(xiàn)許多地方的美食都喜歡和乾隆有關(guān)系,這些和乾隆有關(guān)的美食,統(tǒng)稱為乾隆系美食,百姓對乾隆的關(guān)注,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過任何帝王。許多乾隆美食傳人至今還喜歡稱呼他為“乾隆爺”,這也是這么多美食,無論與乾隆史實(shí)上有沒有關(guān)系,都喜愛將故事加諸于其中,使得乾隆美食成為中國美食當(dāng)中,最擅于說故事的一支脈絡(luò)。

        “這些美食以江蘇運(yùn)河沿岸的地方飲食文化相關(guān),不少是當(dāng)?shù)匕傩盏娘嬍沉?xí)俗”,于學(xué)榮稱,“而這些美食是江蘇從古就有,有深厚的群眾基礎(chǔ),并不是說乾隆創(chuàng)造了地方美食。這些美食代表著江蘇人勤奮樸實(shí)內(nèi)斂的性格,及對于生活的智慧。”

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