董淑慧

山西師范大學(xué)，山西　臨汾　041004

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論解放戰(zhàn)爭時期太岳區(qū)中等學(xué)校功能淺析

董淑慧

山西師范大學(xué)，山西臨汾041004

摘要：解放戰(zhàn)爭時期，戰(zhàn)爭仍是那個時代的主題。在“一切服務(wù)于戰(zhàn)爭”的方針號召下，太岳區(qū)各中等學(xué)校辦學(xué)狀態(tài)呈現(xiàn)出強烈的戰(zhàn)時特色。不斷開辟的新解放區(qū)對干部的大量需求以及戰(zhàn)時解放區(qū)的經(jīng)濟困頓等，多樣化的需求對太岳區(qū)各中等學(xué)校角色功能提出了新的要求。隨著解放戰(zhàn)爭的進程，當(dāng)和平逐漸成為時代主題，學(xué)校正規(guī)化提上議程，這意味著中等學(xué)校文化教育的主流功能即將回歸。

關(guān)鍵詞：解放戰(zhàn)爭；太岳區(qū)；中等學(xué)校

戰(zhàn)爭狀態(tài)下，學(xué)校的角色功能超出一般意義上的教育功能，衍生出一些服務(wù)于戰(zhàn)爭、服務(wù)于戰(zhàn)時環(huán)境的新功能。解放戰(zhàn)爭時期，太岳區(qū)中等學(xué)校的辦學(xué)模式依然延續(xù)了抗日戰(zhàn)爭時期的合辦形式，普通中學(xué)和師范學(xué)校混合設(shè)置。在服務(wù)于戰(zhàn)爭的宗旨下，伴隨解放戰(zhàn)爭的逐步深入，前線與后方的種種現(xiàn)實需求對中等學(xué)校的角色功能提出了新的要求。

一、中等學(xué)校新的角色功能

(一)干部“調(diào)運站”

解放戰(zhàn)爭時期，延續(xù)“干部教育第一”的教育方針，太岳區(qū)中等學(xué)校的辦學(xué)宗旨是為根據(jù)地培養(yǎng)所需要的縣、區(qū)初級干部，系干部訓(xùn)練班性質(zhì)。甚至，隨著戰(zhàn)爭勝利，根據(jù)地擴大，干部需求量越來越大，根據(jù)上級指示，師范也由培養(yǎng)師資轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)干部。[1]服務(wù)于參戰(zhàn)、支援前線是中等學(xué)校在戰(zhàn)爭年代最重要的任務(wù)。作為革命干部的“儲備庫”，雖說規(guī)定學(xué)制為三年，但經(jīng)常是“隨調(diào)隨走，隨走隨補”。1947年太岳區(qū)普通中學(xué)學(xué)生外調(diào)情況如下所示：

表1　太岳區(qū)普通中學(xué)學(xué)生外調(diào)及現(xiàn)有人數(shù)統(tǒng)計表(1947.9.15)

(引自山西檔案館：太岳區(qū)中學(xué)生調(diào)外及現(xiàn)有人數(shù)統(tǒng)計表，全宗號：71，目錄號4，案卷號：58，件號：3，年代1947年9月15日)

如表1所示，截止到1947年9月15日，太岳區(qū)中等學(xué)校學(xué)生的外調(diào)數(shù)目非常大，其中沁屯中學(xué)以及晉豫中學(xué)的外調(diào)生人數(shù)甚至超過了總學(xué)生數(shù)的40%(忽略現(xiàn)有學(xué)生數(shù)中新招進的學(xué)生，如不忽略比例更大)。學(xué)生大量外調(diào)，補充了新老解放區(qū)對干部需求，支援了前線。何時調(diào)、調(diào)去哪、調(diào)多少、這些問題全部由革命政府統(tǒng)籌，中等學(xué)校處于無制度狀態(tài)，升學(xué)、考勤、畢業(yè)都無制度可循，在此，其功能僅是基層干部的“儲存站”和“調(diào)運站”。

正是由于這種“隨調(diào)隨走，隨走隨補”的“中轉(zhuǎn)站”式功能的發(fā)揮，中等學(xué)校最大限度得補充了新解放區(qū)以及戰(zhàn)爭前線干部人員需求，支援了革命斗爭。同時不斷吸收新學(xué)生入學(xué)，使更多的人能夠更直接全面得接受革命思想的洗禮，強化了革命隊伍。但是，這種快速流動式的學(xué)校運行狀態(tài)，造成最直接的負面影響就是——中等學(xué)校文化教育功能的嚴重弱化?？焖俑娴膶W(xué)生隊伍，以及無秩序的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)校缺乏事實文化教育的外部環(huán)境。如此狀態(tài)下，外調(diào)出去的學(xué)生出現(xiàn)“政治態(tài)度良好，文化技能缺乏”的現(xiàn)象也就不足為怪了。

(二)投身群運的“工作隊”

解放戰(zhàn)爭時期，伴隨著前線戰(zhàn)爭形勢的發(fā)展，土改和參軍支前工作在各新老解放區(qū)開展開來。學(xué)校師生紛紛融入群眾，將學(xué)習(xí)與參加群眾運動結(jié)合起來。隨后，太岳區(qū)中等學(xué)校的師生們以最大的熱情投入到土地改革、參軍支前的運動中來。在土改運動過程中，中等學(xué)校師生往往組成專門的土改工作隊，深入農(nóng)村，幫助各地組織訴苦會、說理會、斗爭會等，在土改一線宣傳黨和政府的法令政策。沁屯中學(xué)學(xué)生在參加群運過程中，提出“農(nóng)村是學(xué)校，群眾是教師的”口號。[8]解放運城和臨汾的戰(zhàn)役打響后，支援前線成為各中等學(xué)校的中心工作，中等學(xué)校師生活躍在戰(zhàn)爭前線，搜集運輸軍備物資、護送傷病員、配合解放區(qū)接收工作……極大得支援了太岳區(qū)的解放工作。

號召教育與群眾運動相結(jié)合，旨在教育引導(dǎo)群運，群運豐富教育。但隨著群眾運動走向左傾化，在學(xué)校范圍內(nèi)，教育與群運的相互關(guān)系遭到破壞，嚴重破壞的學(xué)校教育秩序。1947年秋季以后，查階級、查思想、查立場的“三查”運動從農(nóng)村土改工作蔓延到學(xué)校教育領(lǐng)域。太岳區(qū)各中等學(xué)校紛紛組織貧農(nóng)團，提出“文化還農(nóng)”“學(xué)生耕者有其?！钡目谔枴４笈A級成分不好的學(xué)生和教員受到批斗，并被“清洗”出學(xué)校。正常學(xué)校秩序受到嚴重影響，有的學(xué)校甚至因此倒閉?！奥勏仓袑W(xué)全校九十六個學(xué)生，就清洗了三十八個，結(jié)果使學(xué)?？迮_”[5]。在極富左傾性的“三查”運動過程中，太岳區(qū)中等教育受到了巨大沖擊，大批師生受到批斗清洗，方式簡單粗暴，學(xué)校的教育功能幾乎完全喪失，轉(zhuǎn)而演變成了一所所政治批斗場。

(三)自力更生的“生產(chǎn)隊”

解放戰(zhàn)爭時期，陜甘寧解放區(qū)制定《戰(zhàn)時教育發(fā)展方案》，其中明確提出“目前教育工作的中心任務(wù)是配合軍事、政治、經(jīng)濟、群運等工作”[3]其他解放區(qū)也都方案指示，使教育工作能夠更好為戰(zhàn)爭服務(wù)。

戰(zhàn)時，太岳解放區(qū)的由于教育機構(gòu)的不完備，教育工作時常處于無政府無組織狀態(tài)，學(xué)校教育經(jīng)費得不到保障，師生生活待遇僅依靠政府無法完成。在這種情形下，各中等學(xué)校紛紛開展生產(chǎn)自救，進行生產(chǎn)活動。如太岳中學(xué)運棉防線，生產(chǎn)自救的經(jīng)濟功能占據(jù)了主導(dǎo)地位。紡線、搞運輸、作買賣等副業(yè)活動成為了學(xué)校的中心工作。有一張墻報上登了一篇《紡線線》的短文，真切反映了當(dāng)時太岳師生競賽紡線的熱火朝天的畫面：“四七年，大生產(chǎn)，太中師生紡線忙。手搖紡車嗡嗡響，抽出線線細又長?？棽妓偷奖环S，支援前線打勝仗。紡織能手是尚銳，老師要數(shù)張教官。”[2]不僅學(xué)生搞，教師也帶領(lǐng)著搞。隨軍南下到四川，楊樹芳同學(xué)回憶說：“我1946年初入太中后，很多時間都做運輸棉花，用土布換取糧食、油鹽的工作.在這些活動中，我受到了實際鍛煉……”[2]太岳區(qū)各中等學(xué)校積極生產(chǎn)自救，不僅解決了學(xué)校的生存困境，更支援了太岳解放區(qū)建設(shè)。

二、多樣化角色的負面影響

戰(zhàn)爭環(huán)境中的中等學(xué)校，其功能作用隨戰(zhàn)爭需求的變化而變化。從“一切服務(wù)于戰(zhàn)爭”的原則出發(fā)，中等教育圍繞戰(zhàn)爭和生產(chǎn)的政治、實用功能占據(jù)了絕對支配地位，而傳統(tǒng)學(xué)校所擔(dān)負的以傳受文化知識為主要內(nèi)容的文化教育功能退而居其次。甚至有些地區(qū)有些人，將文化教育與政治教育對立起來，認為學(xué)習(xí)文化知識無用，甚至是反動。“汪精衛(wèi)文化好當(dāng)漢奸”[7]，將汪精衛(wèi)作為受過文化教育的知識分子的代言人，認為擁有文化意味著擁有了反動的準備條件，而不去辨別它是否具有必然性。學(xué)校傳授科學(xué)文化知識的功能完全被拋擲腦后，師生都一心一意“干革命”去了。除此之外，“大家有一種錯誤的觀點，仿佛學(xué)文化就是忽視政治，仿佛重視文化就成了舊型正規(guī)化”[6]，舊型正規(guī)化在過去是受到批評的，所以鑒于政治上的敏感性，重政治輕文化的現(xiàn)象出現(xiàn)似乎是難免的。忽視文化教育功能造成最直接的后果是，群眾認為“‘八路軍的學(xué)校好是好，就是不識字'，住學(xué)校不識字，這種諷刺是夠厲害的了。各系統(tǒng)干部反映，我們中學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生做工作好，就是文化程度過低，學(xué)生反映亦如此”[5]。而從長遠看，文化斷層及文化知識分子的缺乏，也會對即將到來的和平時期的經(jīng)濟文化建設(shè)帶來極為不利的影響。

早在1948年6月間，太岳區(qū)召開的第三次中學(xué)教育會議(亦稱六月會議)中在檢查糾正過去工作中的左傾偏向基礎(chǔ)上，初步提出了中等教育走向正規(guī)化的議題。華北人民政府成立后，在9月份召開的華北中學(xué)教育會議上，中等教育的正規(guī)化成為了會議最主要的中心議題。會議討論通過的方針政策成為華北各解放區(qū)中等教育正規(guī)化改革的行動準則。太岳區(qū)當(dāng)即于10月份召開全區(qū)第五次教育會議，討論華北中等教育會議的報告及通過的草案，并結(jié)合本區(qū)實際情況部署落實的措施和步驟。中等教育逐漸由戰(zhàn)時狀態(tài)走向正規(guī)化，這意味著中等學(xué)校文化教育的主流功能即將回歸。

[參考文獻]

[1]李田定.太岳革命根據(jù)地教育簡史[M].山西：山西經(jīng)濟出版社，2002.

[2]太岳中學(xué)校史編輯委員會.晉冀魯豫邊區(qū)太岳中學(xué)校史[M].山西：山西人民出版社，2004.

[3]陳元暉.老解放區(qū)教育簡史[M].教育科學(xué)出版社，1981：154.

[4]李東福.山西教育史[M].山西：山西人民出版社，2010：620.

[5]太岳行署.行署召開中等學(xué)校教育會議——糾正過去左傾偏向，確定今后教育方針[N].新華日報(太岳版)，1948-06-27(第二版).

[6]太岳行署教育會議秘書處.華北局宣傳部周揚同志在中學(xué)會議的報告[B].山西：山西省檔案館，全宗號71，目錄號4，案卷號7，件號2，1948-09-03.

[7]太岳第五次教育會議中學(xué)組小組記錄[B].山西：山西省檔案館，全宗號71，目錄號4，案卷號19，件號4.

[8]沁屯中學(xué)學(xué)生走出校門參加群運[N].《新華日報》(太岳版)，1946-9-7(第二版).

中圖分類號：D261.1；K266

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)09-0123-02