【摘 要】一直以來，我國工筆重彩山水畫教學(xué)更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的作畫技法而忽視了一些工筆畫藝術(shù)中的精髓。本文認(rèn)為，當(dāng)前的工筆重彩山水畫教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的技法提升、畫道體悟、情感體驗(yàn)三個(gè)維度開展改革，不僅要注重“術(shù)”層面的培養(yǎng)，還應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到真正的藝術(shù)必須以“道”和“情”作為底蘊(yùn)。

【關(guān)鍵詞】工筆山水畫；技法；教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：J212.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）05-0210-02

工筆重彩山水是我國傳統(tǒng)山水畫的一個(gè)重要組成部分，它是以礦物顏料為色彩媒介來進(jìn)行繪制的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。在傳統(tǒng)山水畫中，無論它在塑造“用筆”藝術(shù)上，還是以“用筆”為媒介承載的色彩藝術(shù)上都別具魅力。面對(duì)新世紀(jì)的到來，對(duì)于長期以來占據(jù)畫壇主導(dǎo)地位的重水墨而輕色彩的文人畫藝術(shù)體系的反思，必將以增強(qiáng)色彩表現(xiàn)為途徑，來達(dá)到獲取豐富多姿的時(shí)代信息的目的。在這種背景下，筆者認(rèn)為對(duì)工筆重彩山水這一藝術(shù)樣式的研究在教學(xué)創(chuàng)作中尤其迫切而不可忽視。然而，筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的工筆重彩山水教學(xué)還存在著一定的不足，主要體現(xiàn)在教學(xué)更多地關(guān)注如何教會(huì)學(xué)生一些作畫技法，忽視了從深層次有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)畫道的體悟和對(duì)藝術(shù)的情感體驗(yàn)力。本文就此詳細(xì)探討在教學(xué)中如何提升學(xué)生的工筆重彩山水畫作畫技法、“畫道”層次的提升、情感體驗(yàn)?zāi)芰ε囵B(yǎng)，以此達(dá)到工筆重彩山水畫教學(xué)的總體目的。

一、技法提升

工筆重彩山水畫技法有多種，本文主要從線條、色彩和平面構(gòu)成三個(gè)角度探討如何提升學(xué)生的技法。線條是工筆重彩山水畫最重要的因素。線條美不美、質(zhì)量高低成為衡量作品成功與否的重要依據(jù)，因而在工筆畫教學(xué)中有舉足輕重的地位。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)工筆重彩山水畫線條的掌握能力因此也成為教學(xué)的首要任務(wù)。個(gè)性化的線的組合運(yùn)用可以構(gòu)成不同節(jié)奏和韻律的形式美，形成多種風(fēng)格和個(gè)性意識(shí)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師首先應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到線條在工筆畫中的重要性，同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于各種不同線條的形態(tài)和表現(xiàn)力的認(rèn)識(shí)，掌握用線的技巧、方法和規(guī)律，應(yīng)該在仔細(xì)觀摩和分析歷代名家作品中用線特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，臨摹優(yōu)秀作品，用心體會(huì)其中的奧妙之處，最終創(chuàng)造出具有個(gè)性風(fēng)格的作品。其次，為了進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)線條的認(rèn)識(shí)和理解，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生所創(chuàng)作出來的作品進(jìn)行詳細(xì)點(diǎn)評(píng)，對(duì)于習(xí)作中線條的形態(tài)、線的筆法、線的強(qiáng)調(diào)和線的心理效應(yīng)等作出中肯點(diǎn)評(píng)，指出其優(yōu)缺點(diǎn)，在反復(fù)實(shí)踐的基礎(chǔ)上提高學(xué)生對(duì)線的領(lǐng)悟和運(yùn)用能力。

工筆重彩山水畫的重要特色就在于色彩的運(yùn)用，色彩運(yùn)用得好能夠產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果，反之亦然。從目前的工筆重彩山水畫的色彩教學(xué)角度來看，出現(xiàn)的較為突出的問題是我們常常只注重工筆畫色彩表現(xiàn)形式。一般來說，中國工筆畫傳統(tǒng)的色彩表現(xiàn)大多以主觀色彩為主要特征，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作主體對(duì)于作品中色彩的主觀構(gòu)建和體驗(yàn)，我們的祖先主觀地將東西南北中歸納為青白朱玄黃。這種用色的主觀性極大地增強(qiáng)了色彩的表現(xiàn)空間。南朝謝赫六法中“隨類賦彩”一個(gè)“賦”字恰好說明了其主觀表現(xiàn)性。然而對(duì)色彩的協(xié)調(diào)關(guān)系和顏料的性能運(yùn)用上，忽視了色彩的客觀原理。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，筆者認(rèn)為教師和學(xué)生應(yīng)該更多地研究和學(xué)習(xí)西方色彩構(gòu)成學(xué)原理，認(rèn)識(shí)色彩的客觀原理。使得畫作中的色彩具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

隨著中西方文化藝術(shù)交流的日益頻繁，中國工筆重彩山水畫也應(yīng)該不斷吸收國際上的新理念和方法，進(jìn)行多樣化發(fā)展。筆者從教學(xué)實(shí)踐和創(chuàng)作中體會(huì)到，源自西方的平面構(gòu)成原理對(duì)于我國工筆畫發(fā)展有著重大意義，這也是應(yīng)該在教學(xué)中重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該詳細(xì)講授各種平面構(gòu)成方式的優(yōu)缺點(diǎn)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在臨摹、寫生和創(chuàng)作之前仔細(xì)體會(huì)所作畫面平面構(gòu)成方式，讓畫面構(gòu)成胸有成竹，進(jìn)而開始創(chuàng)作和完成作品。

二、畫道體悟

工筆重彩山水畫之“道”從根本上來說是建立中國傳統(tǒng)哲學(xué)基礎(chǔ)上的一種藝術(shù)形式，因而在教學(xué)過程中應(yīng)該尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的中國式哲學(xué)思維方式和精神氣質(zhì)，使學(xué)生體會(huì)到工筆畫中隱含的中國哲學(xué)思想，同時(shí)在創(chuàng)作中予以應(yīng)用。工筆畫之“道”包含很多，主要有“傳神寫意”、“精工精神”、“道藝合一”等。教學(xué)中教師需要向?qū)W生闡明“精致立場”的精神，敦促學(xué)生克服浮躁心態(tài)，潛心工筆繪制，才有可能出精品?！暗浪嚭弦弧睆?qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作中的“道”與“技法”合為一體，互為促進(jìn)。體現(xiàn)在教學(xué)中則可以理解為學(xué)生技法的提升也能夠促進(jìn)“道”之精神的培養(yǎng)，而對(duì)“道”的領(lǐng)悟的加深反過來又促進(jìn)技法的提高，這是一個(gè)循環(huán)反復(fù)的過程。

那么，在教學(xué)實(shí)踐中如何具體地將畫道精神傳達(dá)給學(xué)生呢？筆者認(rèn)為，首先教師的課堂以及平時(shí)教學(xué)指導(dǎo)中的點(diǎn)撥不可或缺。在進(jìn)行歷代畫作點(diǎn)評(píng)、臨摹、寫生以及創(chuàng)作的過程中，教師應(yīng)該對(duì)畫作所體現(xiàn)的精神和哲學(xué)思想有自己的深刻理解，然后將其傳達(dá)給學(xué)生。此外，畫道的理解和體悟應(yīng)該注重閱讀古代經(jīng)典作品，尤其是蘊(yùn)含哲學(xué)思想的古代典籍。需要指出的是，相對(duì)其他專業(yè)，藝術(shù)類專業(yè)包括國畫專業(yè)學(xué)生的文化功底是較差的，這從高考文化分?jǐn)?shù)就可以看出來。根據(jù)筆者的觀察，很多學(xué)習(xí)工筆畫的學(xué)生絕大部分時(shí)間都花在練習(xí)繪畫技法上，對(duì)于古代文化尤其是哲學(xué)思想缺乏最基本的學(xué)習(xí)和了解，這一方面與他們高中時(shí)期文化根底有關(guān)系，另一方面也與他們進(jìn)入大學(xué)后不重視文化學(xué)習(xí)有關(guān)系。因此，筆者建議教師在日常教學(xué)中應(yīng)該給學(xué)生布置古代文化經(jīng)典閱讀任務(wù)，讓學(xué)生提升文化素養(yǎng)，只有這樣才能將工筆畫創(chuàng)作從“術(shù)”的層面提升到“道”的層面。此外，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)多去博物館、藝術(shù)館等地方，在特定的環(huán)境和氛圍中體會(huì)古代文化的魅力，同時(shí)還應(yīng)該利用假期游覽名山大川，在真實(shí)的大自然山水中體會(huì)山水畫之“道”，力求將對(duì)自然山水的感性認(rèn)識(shí)提升到理性認(rèn)識(shí)的高度。

三、情感體驗(yàn)

藝術(shù)之所以不同于科學(xué)就在于它更多地融入了藝術(shù)家的情感體驗(yàn)，工筆重彩山水畫從表面上來看是對(duì)客觀世界山水的一種主觀性描摹，但從本質(zhì)上看它是創(chuàng)作者個(gè)人內(nèi)心情感的一種特殊表達(dá)。理解了這一點(diǎn)也就能深刻認(rèn)識(shí)到在工筆重彩山水畫教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然山水，對(duì)自己所臨摹和創(chuàng)作的作品傾注個(gè)人情感體驗(yàn)的重要性。

情感體驗(yàn)教育應(yīng)該貫穿于工筆重彩山水畫教學(xué)的方方面面。這種情感投射體現(xiàn)在畫面的微觀和宏觀層面上，從畫作的點(diǎn)、線、形狀、色彩、肌理、整體造型等能體現(xiàn)出來。學(xué)生只有在充分體悟到作品中所要表達(dá)的情感基礎(chǔ)上才能使得繪制出來的習(xí)作達(dá)到神似而非僅僅形似的層面。眾所周知，創(chuàng)作者的情感表達(dá)是通過畫面隱晦而含蓄地表達(dá)出來的，這就給學(xué)生和老師闡釋作者的情感維度提供了彈性空間，不同的人對(duì)同一幅畫的情感理解是不相同的。因此，教師在具體的教學(xué)指導(dǎo)過程中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽對(duì)畫作進(jìn)行富有個(gè)性的情感闡釋和解讀，師生之間也可以進(jìn)行交流、探討甚至辯論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和師生之間，同學(xué)之間交流的積極性，多角度挖掘作者所要表達(dá)的多層次情感。久而久之，學(xué)生不僅能夠深入體悟到創(chuàng)作者的情感植入，也能在自身的創(chuàng)作中模擬這一心理過程，創(chuàng)作出優(yōu)秀的、富有濃厚情感的工筆畫作品。

古人云：汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。情感的培養(yǎng)不僅需要教師的講授、交流以及學(xué)生的臨摹、寫生和創(chuàng)作，更重要的是要經(jīng)常將自己融入到山川自然的美景中，體驗(yàn)大自然的鬼斧神工和奇妙變化之美。工筆重彩山水畫本質(zhì)上是以山水為描摹對(duì)象，只有投入大自然山水的懷抱才能將情感融入到畫作之中，使得紙上之畫具有真實(shí)的情感氣息。古代的山水畫名家在交通極度不便的情況下尚憑借一雙腳游覽名山大川，對(duì)于處于交通極度便利時(shí)代的我們更應(yīng)該如此。

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