張靜
隋代短短38年,卻是書(shū)法史上承前啟后的樞紐階段。隋統(tǒng)一后,書(shū)法風(fēng)格也進(jìn)入了南北融合的時(shí)代。唐代近290年是書(shū)法全面繁盛時(shí)期,在真、行、草、篆、隸各體書(shū)中都出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的書(shū)家。
《真草千字文》是隋代僧人智永傳世代表作,以當(dāng)時(shí)的識(shí)字課《千文字》為內(nèi)容,用真、草兩體寫(xiě)成,便于初學(xué)者誦讀、識(shí)字。傳智永曾寫(xiě)八百本散于世間,現(xiàn)傳世的有墨跡、刻本兩種。
汝南公主,是唐太宗李世民的三女兒,她從小聰明伶俐,太宗非常喜歡她,可惜她很早就去世了。太宗非常傷心,命當(dāng)時(shí)的書(shū)法名家虞世南為女兒寫(xiě)墓志銘,這篇《汝南公主墓志》就是虞世南手書(shū)的草稿,也是唯一傳世的手書(shū)墨跡。
《枯樹(shù)賦》是唐代大書(shū)法家褚遂良的作品,描摹的是北周詩(shī)人庾信的文學(xué)作品。在唐初書(shū)家四巨頭中,褚遂良算是晚輩,其書(shū)體學(xué)王羲之、虞世南、歐陽(yáng)詢諸家,且能登堂入室,自成體系。
陸柬之是晉代陸機(jī)的后裔,《文賦》是陸機(jī)嘔心瀝血的代表作,所以陸柬之是以極其崇敬的心情來(lái)寫(xiě)《文賦》的。據(jù)說(shuō)陸柬之年輕時(shí)讀陸機(jī)《文賦》,極為傾心,想親筆書(shū)寫(xiě)一篇,因怕自己書(shū)藝不精而“玷辱”前賢名作,始終未敢貿(mào)然動(dòng)筆,直至他晚年書(shū)名赫赫時(shí),才動(dòng)筆了此宿愿。
《晉祠銘》,即《晉祠之銘并序》,唐太宗李世民親筆手書(shū),是較早的行書(shū)碑。李世民酷愛(ài)王羲之墨寶,每日臨池,深得其意。他的書(shū)法勁挺秀麗,行書(shū)造詣很高?!稌x祠銘》以其極高的文化藝術(shù)價(jià)值受到歷代文人墨客的仰慕和贊嘆。
《書(shū)譜》,唐代孫過(guò)庭撰并書(shū),草書(shū),分上下卷,內(nèi)容主要是學(xué)書(shū)體驗(yàn)及學(xué)習(xí)書(shū)法的一些基本原則?!稌?shū)譜》是中國(guó)書(shū)法長(zhǎng)河中一部最為典型的書(shū)論巨作,對(duì)于后人的書(shū)法學(xué)習(xí)有較大參考價(jià)值。
《麓山寺碑》也稱(chēng)《岳麓寺碑》,因建于岳麓山上的岳麓寺而得名。但這塊碑名聲大的原因是它的書(shū)寫(xiě)者—— 李邕。古代書(shū)評(píng)者說(shuō):“右軍如龍、北海如象。”右軍當(dāng)然指王羲之,北海就是李邕,他曾在唐代任北??な?,因此得名。李邕一生書(shū)寫(xiě)過(guò)眾多碑銘,以《麓山寺碑》最為精美。
七彩語(yǔ)文·寫(xiě)字與書(shū)法2016年5期