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        市場經(jīng)濟(jì)條件下的誠信制度的法律保障探析

        2016-06-17 12:43:53趙春峰
        現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2016年13期
        關(guān)鍵詞:法律保障市場經(jīng)濟(jì)

        趙春峰

        摘要:隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,由市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的各方面的影響也越發(fā)凸顯出來,特別是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的誠信和法制建設(shè)所存在的問題,也被人們所關(guān)注,為了適應(yīng)我國現(xiàn)代化社會主義的發(fā)展,在全面建設(shè)小康社會的同時,完善社會主義經(jīng)濟(jì)體制下的誠信機(jī)制,加快法制建設(shè),已成為我國必須面對的現(xiàn)實。為此,文章主要就市場經(jīng)濟(jì)條件下的誠信制度的法律保障作了相關(guān)的探討,以供大家參考借鑒。

        關(guān)鍵詞:市場經(jīng)濟(jì);法制誠信;法律保障

        中圖分類號:D630;D922.1 文獻(xiàn)識別碼:A 文章編號:1001-828X(2016)013-000-01

        引言

        在西方國家,經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),對誠實守信的要求度就越高,這已經(jīng)成為現(xiàn)代文明誠實的重要標(biāo)志。在我國市場經(jīng)濟(jì)慢慢已經(jīng)變?yōu)榉ㄖ平?jīng)濟(jì)、誠信經(jīng)濟(jì)。

        目前,誠信不僅僅是道德規(guī)范的問題,也越來越是我國社會法規(guī)的問題。因此,建立和完善市場競爭的法律約束與法律規(guī)范,是保障和維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)中公平、公正、公開市場競爭的基本條件。

        一、市場經(jīng)濟(jì)中誠信的界定

        關(guān)于“誠信”《說文解字》里定義“誠,信也,信,誠也”,可見,誠信該是個同義復(fù)詞,它要求人們要誠實、信用?!罢\實信用原則”被譽為我國民法五項基本原則中的“帝王條款”。

        1.在每項經(jīng)濟(jì)活動中,它要求經(jīng)營者、消費者、管理者等所有參與者都要誠實信用。其具體表現(xiàn)為:

        (1)誠實無欺。經(jīng)濟(jì)活動中所有參加者要誠實待人,遵守承諾,不散布虛假信息。

        (2)善意經(jīng)營。作為一種沒有專門意思和成文定義不可觸摸的優(yōu)良品質(zhì),善意越來越被大多數(shù)人接受,其包括誠實信念、沒有騙取、追求合理好處,忠實于自己的義務(wù)和責(zé)任。

        2.維護(hù)社會秩序正常運行,需要誠信這一道德資源的調(diào)整。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,它是維系人與人之間相互依賴的紐帶,是建立良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。誠信會大大增強(qiáng)每位成員的凝聚力和責(zé)任感。

        3.誠信在中國加入WTO之后的變的越來越重要。WYO為了保證世界范圍內(nèi)的自由貿(mào)易而確定了相應(yīng)的規(guī)則,并對全部成員具有相同的法律效率。中國也不另外。作為新成員國,要在國際舞臺上樹立自己的誠信形象,就必須信守自己加入該組織時的莊嚴(yán)承諾。強(qiáng)化自己的誠信意識,將會為我國企業(yè)贏得更大的生存和發(fā)展空間,為我國產(chǎn)品走向世界打下堅實的基礎(chǔ);強(qiáng)化促進(jìn)我國更好地利用外交,從而推動我國經(jīng)濟(jì)更進(jìn)一步發(fā)展;為了提高我國參與國際經(jīng)濟(jì)合作的成功效率,必須強(qiáng)化我國的誠信意識,相比較西方發(fā)達(dá)國家利用信用方式結(jié)算貿(mào)易的90%,我國此種方式結(jié)算的貿(mào)易只占20%,這其中一個重要的原因,是我國誠信缺失,因而,我們有必要加強(qiáng)我國的誠信建設(shè)。

        二、誠信缺失對我國市場經(jīng)濟(jì)的影響

        1.成本增加,阻礙發(fā)展

        與西方成熟市場經(jīng)濟(jì)國家企業(yè)壞賬率0.25%至0.5%相比較,我國企業(yè)壞賬率高達(dá)2%,并且每年均成增長態(tài)勢。且在我國合同的履約率不足一半,特別是在合同付款方面,我國企業(yè)表現(xiàn)為嚴(yán)重缺乏信心,三分之一的企業(yè)認(rèn)為該情況在未來的發(fā)展中不會得到改善。據(jù)國家有關(guān)部門的不完全統(tǒng)計,我國企業(yè)因失信導(dǎo)致的直接損失高達(dá)6000億元,其中因產(chǎn)品質(zhì)量低劣、制假售假、合同欺詐造成的各種損失達(dá)2000億元。巨額的信用成本成為市場經(jīng)濟(jì)的致命傷。

        2.損害身心,破壞和諧

        在我國,越來越多的食品、藥品安全問題逐年增加,無數(shù)的幸福家庭因此遭到了破壞。很多農(nóng)民朋友因為購買了假種子、假農(nóng)藥、假化肥導(dǎo)致一年甚至幾年的辛苦付諸于流水。假貨、價格欺詐,越來越出現(xiàn)在老百姓日常生活中。這些行為嚴(yán)重影響了社會穩(wěn)定,敗壞了社會風(fēng)氣。生活在這樣的環(huán)境中,使人們?nèi)粘5纳钕M變成了一種精神負(fù)擔(dān)。

        3.體現(xiàn)社會不公,政府公信力降低

        由于政府監(jiān)督部門的失職,導(dǎo)致了很多像行業(yè)欺詐、虛假宣傳、中介服務(wù)業(yè)丑聞、不良貸款、侵權(quán)盜版等等除食品、藥品安全等問題的存在,市場規(guī)則遭到了嚴(yán)重的破壞。與此相伴隨的政府官員權(quán)利尋租、腐敗孳生、政府執(zhí)政效率低下等,都體現(xiàn)了嚴(yán)重的社會不公,大大降低了政府的公信力。

        三、市場誠信制度必須以法律為保障

        1.從長遠(yuǎn)的意義來看,誠信與法治是共同存在,相互補(bǔ)充,并相互促進(jìn)的。誠信需要以法律的強(qiáng)制性與規(guī)范性作為前提,法律的正確與否取決于誠信精神,法律為經(jīng)濟(jì)體制提供外在的,規(guī)范的硬環(huán)境,而誠信是經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)在的、道德上的軟環(huán)境。

        法律的制定與執(zhí)行過長期過程中始終包含著誠信原則。有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,正是誠信精神的體現(xiàn)。政府及司法工作人員必須做到這些要求,才能取信于民。社會生活中,特別是商業(yè)活動中,人人都必須守法。否則,就會危害社會運行秩序,從而也會受到法律的治裁。

        2.法制是構(gòu)建社會信用體系的保障。法是一個國家的上層建筑。要建立我國的信用經(jīng)濟(jì)體系,就必須加強(qiáng)我國法制建設(shè)。

        (1)在立法方面,應(yīng)加強(qiáng)誠信原則。雖然民法上的誠信原則被稱為是“帝王條款”。但是法律對誠信缺乏嚴(yán)密的界定。無論其含義還是其作用,功能均極富彈性,從而形成了法律上的漏洞,給違法犯罪分子以可趁之機(jī),給司法救濟(jì)帶來一定的難度。因此,我們應(yīng)從立法上給誠實信用原則一個明確的界定。

        (2)在司法方面,法律要正確界定當(dāng)事人的權(quán)利與義務(wù)。作為權(quán)利救濟(jì)的最后一道防線,必須要求司法公平、公正、懲惡揚善,只有這樣才能使正義存在與社會的每個角落。

        3.加強(qiáng)教育,鼓勵誠信

        為了使誠信普及到社會的每個角落,就要求我們從自身做起,從娃娃抓起,在學(xué)校、單位、公共場所大力開展誠信的宣傳教育活動,并對其進(jìn)行相應(yīng)的理論研究,進(jìn)行可行性研究。改善人們的價值觀與經(jīng)濟(jì)觀,樹立牢固的誠信守法觀念,通過法律來對誠信活動進(jìn)行制約,培養(yǎng)人們良好的思想品德,以實事求是為最基本的思想路線。誠信可以作為符合我國國情的經(jīng)濟(jì)價值體系的核心內(nèi)容,要時刻把國家的利益與榮譽放在第一位,充分尊重個人的利益。提倡效益原則,鼓勵公平競爭意識,在競爭中充分發(fā)揮協(xié)作精神。在不損害國家利益的前提下,允許追求個人和局部的利益,更要注重社會的責(zé)任和全局的利益,并由此形成一系列符合誠信的道德評價標(biāo)準(zhǔn)。

        四、結(jié)束語

        總之,我們要把誠信原則提高為法治理念,通過法律的手段,讓全社會共同遵守,自覺遵守,最終使誠信原則成為社會經(jīng)濟(jì)生活中最基本的行為規(guī)范。

        參考文獻(xiàn):

        [1]羅明空.談經(jīng)濟(jì)自由與誠信約束[J].商業(yè)時代,2014(3).

        [2]郭紅玉.信用概念的制度分析[J].金融理論與實踐,2015(6).

        [3]朱慧玲.誠信的現(xiàn)代特征[J].道德與文明,2012(3).

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