丁柏銓

摘 要：中國(guó)共產(chǎn)黨有著領(lǐng)導(dǎo)新聞工作和輿論工作的豐富經(jīng)驗(yàn)。20世紀(jì)80年代末和稍后的一段時(shí)間里，江澤民提出了“輿論引導(dǎo)”的重大命題。“輿論引導(dǎo)”后來不斷發(fā)展，成為理論體系，它包括如下構(gòu)成部分：以導(dǎo)向?yàn)楹诵?，以黨性原則為保障，以“五個(gè)有利于”為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以提高引導(dǎo)藝術(shù)為傳播好、引導(dǎo)好的抓手，以遵循規(guī)律獲取良好的傳播和引導(dǎo)效果，以輿論引導(dǎo)能力為執(zhí)政能力結(jié)構(gòu)的重要構(gòu)成部分。習(xí)近平同志在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上發(fā)表的重要講話中，對(duì)“導(dǎo)向論”的理論創(chuàng)新主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是針對(duì)導(dǎo)向提出“舉旗引領(lǐng)”；二是提出“講導(dǎo)向”要覆蓋到一切輿論空間。

關(guān)鍵詞：輿論導(dǎo)向；理論內(nèi)涵；理論體系；創(chuàng)新發(fā)展

中圖分類號(hào)：G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0751（2016）04-0164-04

2016年2月19日，習(xí)近平同志在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上發(fā)表重要講話（以下簡(jiǎn)稱“2·19”講話），就導(dǎo)向問題做了富于新意的重要闡述，從而在“輿論引導(dǎo)”論已有的理論體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新、發(fā)展。

眾所周知，社會(huì)輿論有著反映人心向背和影響人心聚散的特殊作用。輿論的該項(xiàng)作用無可取代。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來非常重視新聞?shì)浾摴ぷ?，也非常重視?duì)輿論導(dǎo)向的正確把握，無論是在新中國(guó)成立前的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在社會(huì)主義建設(shè)年代，無不如此。正如習(xí)近平所說：“做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，事關(guān)旗幟和道路，事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策，事關(guān)順利推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)，事關(guān)全黨全國(guó)各族人民凝聚力和向心力，事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)?！雹冱h的新聞?shì)浾摴ぷ?，可謂責(zé)任重大。

一、“輿論引導(dǎo)”論的發(fā)展軌跡

中國(guó)共產(chǎn)黨有著領(lǐng)導(dǎo)新聞工作和輿論工作的豐富經(jīng)驗(yàn)，但是提出“輿論引導(dǎo)”則是20世紀(jì)80年代末和90年代上半期的事情。鑒于1989年春夏之交那場(chǎng)政治風(fēng)波中一些新聞媒體的導(dǎo)向出現(xiàn)了問題，江澤民同志在擔(dān)任黨的總書記以后，相繼提出了“輿論引導(dǎo)”等重大命題。這是“輿論引導(dǎo)”論誕生的重要?dú)v史背景之一。另一個(gè)重要?dú)v史背景是當(dāng)時(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在中國(guó)剛剛確立。這一重要舉措，對(duì)于解放社會(huì)生產(chǎn)力和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，開始發(fā)生和將會(huì)發(fā)生極大的作用；它對(duì)社會(huì)成員的價(jià)值觀念的沖擊也無可回避，隨之帶來的思想解放和思想迷亂長(zhǎng)期同時(shí)共存。與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)因素，一方面極大地激發(fā)了社會(huì)成員的創(chuàng)造活力，另一方面也使一部分社會(huì)成員心理失衡和行為失范現(xiàn)象有所增加。因此，“輿論引導(dǎo)”論的提出可謂恰逢其時(shí)。

1989年政治風(fēng)波之后，江澤民在中共中央宣傳部舉辦的省報(bào)總編輯新聞工作研討班上認(rèn)真總結(jié)了一些新聞單位的教訓(xùn)后沉痛地指出：“新聞宣傳一旦出了大問題，輿論工具不掌握在真正的馬克思主義者手中，不按照黨和人民的意志、利益進(jìn)行輿論導(dǎo)向，會(huì)帶來多么嚴(yán)重的危害和巨大的損失?！雹谶@是江澤民首次提出“輿論導(dǎo)向”這一命題。

1994年1月24日，江澤民在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上講話時(shí)指出：“輿論導(dǎo)向正確，人心凝聚，精神振奮；輿論導(dǎo)向失誤，后果嚴(yán)重。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，引導(dǎo)輿論，至關(guān)重要。各級(jí)黨委、宣傳部門和新聞出版等單位的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以高度的責(zé)任心抓好輿論引導(dǎo)工作?！雹劬驮谶@次講話中，江澤民就輿論導(dǎo)向正確與失誤所帶來的結(jié)果進(jìn)行了正反對(duì)比，引起了人們特別是新聞?shì)浾摻鐚?duì)導(dǎo)向問題的高度注意；他還提出了“引導(dǎo)輿論”和“輿論引導(dǎo)”的命題。同時(shí)，他作出了“我們的宣傳思想工作，必須以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”④的經(jīng)典性表述?！耙哉_的輿論引導(dǎo)人”由此成為我國(guó)新聞工作者的神圣使命之一。

關(guān)于正確的輿論導(dǎo)向，江澤民提出：“堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，就是要造成有利于進(jìn)一步改革開放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的輿論；有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)的輿論；有利于鼓舞和激勵(lì)人們?yōu)閲?guó)家富強(qiáng)、人民幸福和社會(huì)進(jìn)步而艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的輿論；有利于人們分清是非，堅(jiān)持真善美，抵制假惡丑的輿論；有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、人民心情舒暢、社會(huì)政治穩(wěn)定的輿論?！雹萆鲜觥拔鍌€(gè)有利于”，是正確的輿論導(dǎo)向所必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，并依此與錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向劃清了界限。

1996年9月26日，江澤民在視察人民日?qǐng)?bào)社時(shí)，對(duì)新聞媒體堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向進(jìn)行了重申和強(qiáng)調(diào)：“輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民之禍?！雹薮思粗摹案５溦摗?。以黨和人民之福抑或之禍，來概括輿論導(dǎo)向正確抑或錯(cuò)誤造成的結(jié)果，可謂言簡(jiǎn)意賅、精辟深刻。在這次講話中，江澤民還有針對(duì)性地指出：“在堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的前提下，要講求宣傳藝術(shù)，提高引導(dǎo)水平，努力使自己的宣傳報(bào)道更加貼近生活、貼近讀者，使廣大讀者喜聞樂見?！雹邚闹v求宣傳藝術(shù)、提高引導(dǎo)水平的角度對(duì)“輿論引導(dǎo)”提出要求，以使傳播和引導(dǎo)確有成效，不僅在實(shí)踐層面是至關(guān)重要的，而且在理論層面使“輿論引導(dǎo)”論更趨完善。

胡錦濤同志在擔(dān)任黨的總書記后，面對(duì)由新興媒體勃興帶來的眾聲喧嘩的輿論格局，對(duì)“輿論引導(dǎo)”論既有所繼承又有所發(fā)展。新興媒體的迅猛發(fā)展，使不少領(lǐng)導(dǎo)者、管理者應(yīng)對(duì)輿論變局的能力相形見絀。2004年9月，黨的十六屆四中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，由此，執(zhí)政能力建設(shè)被提到戰(zhàn)略高度來實(shí)施；提高輿論引導(dǎo)能力則進(jìn)入到執(zhí)政能力建設(shè)的范疇。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者、管理者而言，輿論引導(dǎo)能力結(jié)構(gòu)中極為重要的組成部分，是正確把握輿論導(dǎo)向的能力。這是“輿論引導(dǎo)”論的創(chuàng)新發(fā)展。2008年6月20日，胡錦濤在視察人民日?qǐng)?bào)社時(shí)指出：“輿論引導(dǎo)正確，利黨利國(guó)利民，輿論引導(dǎo)錯(cuò)誤，誤黨誤國(guó)誤民?！雹噙@與“福禍論”一脈相承。胡錦濤還說：要把提高輿論引導(dǎo)能力放在突出位置。⑨注重從執(zhí)政能力建設(shè)的層面要求領(lǐng)導(dǎo)者、管理者提升輿論引導(dǎo)能力，這是胡錦濤對(duì)“輿論引導(dǎo)”論作出的貢獻(xiàn)。他同時(shí)要求，“按照新聞傳播規(guī)律辦事”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人首次正式提出“新聞傳播規(guī)律”的概念，為“輿論引導(dǎo)”論增添了新鮮的、重要的內(nèi)容。

習(xí)近平同志在擔(dān)任黨的總書記之后至2016年發(fā)表“2·19”重要講話之前，在繼承“輿論引導(dǎo)”論精髓的基礎(chǔ)上也有所創(chuàng)新、發(fā)展。2013年8月19日，習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表的講話中指出：“特別是面對(duì)傳播快、影響大、覆蓋廣、社會(huì)動(dòng)員能力強(qiáng)的微客、微信等社交網(wǎng)絡(luò)和即時(shí)通信工具用戶的快速增長(zhǎng)，如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)和輿論引導(dǎo)，確保網(wǎng)絡(luò)信息傳播秩序和國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定，已經(jīng)成為擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)突出問題?！雹馑岢隽松缃痪W(wǎng)絡(luò)興盛時(shí)代的輿論引導(dǎo)包括網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)這一新課題。做好輿論引導(dǎo)工作，一定要“把握好時(shí)、度、效”B11。輿論引導(dǎo)把握時(shí)、度、效，這是一個(gè)有著很強(qiáng)系統(tǒng)性和綜合性、需要進(jìn)行全面考量和把握的問題。2014年2月27日，習(xí)近平在主持召開中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議時(shí)，指出：“把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。”B12以網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來為目標(biāo)的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，受到了更高程度的重視。

二、“輿論引導(dǎo)”論的理論內(nèi)涵

“輿論引導(dǎo)”論提出后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞宣傳思想和整個(gè)社會(huì)生活中，有著非常重要的地位。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期輿論工作的豐厚底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上提出來的，也是在總結(jié)新聞?shì)浾摴ぷ鳉v史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的。

“輿論引導(dǎo)”論的提出，是對(duì)歷史上黨的新聞?shì)浾摴ぷ鹘?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)，使輿論引導(dǎo)更加富于成效。其真諦在于：對(duì)輿論用引導(dǎo)的方式進(jìn)行處理，將輿論引導(dǎo)到正確的方向?！皩?dǎo)”，基于對(duì)正確的輿論成風(fēng)化人作用的深刻認(rèn)識(shí)，也基于對(duì)社會(huì)輿論具有可導(dǎo)性的科學(xué)判斷，體現(xiàn)了特定主體在輿論空間中的責(zé)任與作為?！安粚?dǎo)”，屬于不作為的范疇，這對(duì)于新聞媒體和新聞工作者來說，是失職。以錯(cuò)誤的導(dǎo)向“導(dǎo)”，屬于施加錯(cuò)誤的影響于人的精神與心理的范疇。有責(zé)任感和使命感的新聞工作者，會(huì)負(fù)責(zé)任地有所作為，以正確的政治觀、價(jià)值觀將輿論引導(dǎo)至正確的方向。“向”，則為特定主體要將輿論引至的方向。“導(dǎo)向”，是輿論和輿論引導(dǎo)中的一個(gè)核心問題、關(guān)鍵問題、重要問題。

輿論導(dǎo)向有正確與錯(cuò)誤之分。輿論引導(dǎo)的正誤，是由導(dǎo)向的正誤決定的。正因?yàn)槿绱?，?dǎo)向就顯得極其重要。導(dǎo)向錯(cuò)誤的輿論有著極大的破壞性和殺傷力，因而新聞媒體和新聞工作者義不容辭地負(fù)有以正確的輿論引導(dǎo)人的崇高使命和職責(zé)。

“輿論引導(dǎo)”論的理論體系，由如下部分構(gòu)成：

一是以導(dǎo)向?yàn)楹诵?。與導(dǎo)向正確相連的是黨和人民的福祉，與導(dǎo)向錯(cuò)誤相連的是黨和人民的災(zāi)禍；因而必須以正確的導(dǎo)向保障福祉、避免災(zāi)禍。

二是以黨性原則為保障。堅(jiān)持新聞工作的黨性原則，才可能堅(jiān)持正確的政治方向和正確的輿論導(dǎo)向。否則，導(dǎo)向正確只能是奢談。

三是以“五個(gè)有利于”為衡量標(biāo)準(zhǔn)。借此可以鑒別輿論導(dǎo)向的正確與錯(cuò)誤，可以明辨是非，在新聞?shì)浾摴ぷ髦凶鰬?yīng)做之事，不做不該做之事。

四是以提高引導(dǎo)藝術(shù)為傳播好、引導(dǎo)好的抓手。要設(shè)法使廣大受眾對(duì)包含正確導(dǎo)向的內(nèi)容喜聞樂見，愿意入眼、入耳、入腦、入心，并進(jìn)而心認(rèn)同之、心向往之。

五是以遵循規(guī)律獲取良好的傳播和引導(dǎo)效果。胡錦濤提出“按照新聞傳播規(guī)律辦事”，習(xí)近平則要求“遵循新聞?shì)浾摰膫鞑ヒ?guī)律”和以“時(shí)、度、效”為輿論引導(dǎo)的要義，從而將“輿論引導(dǎo)”納入了更加科學(xué)的軌道。

六是以輿論引導(dǎo)能力為執(zhí)政能力結(jié)構(gòu)的重要構(gòu)成部分。領(lǐng)導(dǎo)者、管理者要通過不懈努力使這一“短板”現(xiàn)象有所改觀，改變?cè)诿襟w面前呈現(xiàn)的“本領(lǐng)恐慌”的現(xiàn)狀。

應(yīng)當(dāng)說，在習(xí)近平“2·19”講話前，“輿論引導(dǎo)”論就已經(jīng)形成了體系并已經(jīng)相當(dāng)完備。這是習(xí)近平“2·19”講話對(duì)“輿論引導(dǎo)”論進(jìn)行創(chuàng)新、發(fā)展的基礎(chǔ)和背景。

三、“2·19”講話對(duì)“輿論引導(dǎo)”的創(chuàng)新發(fā)展

在“2·19”重要講話中，習(xí)近平同志在“輿論引導(dǎo)”論方面的理論創(chuàng)新主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

1.針對(duì)導(dǎo)向提出“舉旗引領(lǐng)”

“2·19”講話中的“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向”B13，其中的“引領(lǐng)導(dǎo)向”是一種新的提法。如何堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向？導(dǎo)向靠什么來引領(lǐng)？習(xí)近平明確指出“舉旗引領(lǐng)”。這就意味著：在導(dǎo)向上，需要有一種思想力量來?yè)?dān)負(fù)起正確引領(lǐng)導(dǎo)向的重任。這種思想力量就是馬克思主義。在引領(lǐng)導(dǎo)向的過程中，應(yīng)該高高舉起馬克思主義的旗幟?！芭e旗”，既是對(duì)共產(chǎn)主義理想信仰的堅(jiān)持，也是對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)守?！芭e旗”，無異于在復(fù)雜的社會(huì)輿論環(huán)境中掌握了定海神針，面對(duì)撲朔迷離的社會(huì)現(xiàn)象有了科學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)?！芭e旗引領(lǐng)”，抓住了導(dǎo)向問題的核心，是“輿論引導(dǎo)”論的創(chuàng)新發(fā)展。

當(dāng)前的輿論格局，相較于以往有了巨大的變化。深化改革，由于在更深層次上觸及利益集團(tuán)的利益，而利益集團(tuán)掌握著較大的話語權(quán)，因而會(huì)對(duì)輿論格局有所影響并使之更加復(fù)雜化。而新興媒體的迅猛發(fā)展，在相當(dāng)程度上已經(jīng)解構(gòu)了多年來人們熟悉的輿論格局。借助于自媒體，人人都可以發(fā)聲，都可以方便地披露信息和發(fā)表意見，都有可能成為輿論的始發(fā)點(diǎn)，或成為輿論的放大器，輿論的不可控性和變數(shù)隨之加大?！氨娐曅鷩W”現(xiàn)已成為突出的輿論現(xiàn)象和輿論常態(tài)。借助于新興媒體，國(guó)際國(guó)內(nèi)各種意識(shí)形態(tài)之間的較量、博弈，變得經(jīng)?；?fù)雜化。西方國(guó)家利用新興媒體，加大對(duì)中國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的力度。在這種情況下，新聞媒體和新聞工作者要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，就比以往更加艱難。在自媒體時(shí)代，黨和政府的各級(jí)組織以及黨的媒體固然是引領(lǐng)輿論的重要和主要的力量，是輿論引導(dǎo)的主體；而與此同時(shí)，其他社會(huì)機(jī)構(gòu)、社會(huì)力量甚至個(gè)人（例如意見領(lǐng)袖），事實(shí)上也在有意無意地引領(lǐng)輿論。顯在的抑或潛在的輿論引領(lǐng)者，變得更加多元。由此，導(dǎo)向的重要性、關(guān)鍵性更加顯現(xiàn)；堅(jiān)持正確導(dǎo)向的復(fù)雜性、艱難性更加突出。而對(duì)導(dǎo)向進(jìn)行正確的引領(lǐng)，也在更高層次上被提出來。

由此可見，習(xí)近平提出的“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向”卓見，是對(duì)“輿論引導(dǎo)”論作出的重要理論貢獻(xiàn)。

2.將“講導(dǎo)向”覆蓋到一切輿論空間

習(xí)近平在“2·19”重要講話中指出：“新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。各級(jí)黨報(bào)黨刊、電臺(tái)電視臺(tái)要講導(dǎo)向，都市類報(bào)刊、新媒體也要講導(dǎo)向；新聞報(bào)道要講導(dǎo)向，副刊、專題節(jié)目、廣告宣傳也要講導(dǎo)向；時(shí)政新聞要講導(dǎo)向，娛樂類、社會(huì)類新聞也要講導(dǎo)向；國(guó)內(nèi)新聞報(bào)道要講導(dǎo)向，國(guó)際新聞報(bào)道也要講導(dǎo)向?！盉14這就是說：“講導(dǎo)向”，要覆蓋到一切輿論空間。

從以往的情況來看，在一些方面一些環(huán)節(jié)講導(dǎo)向而在另一些方面另一些環(huán)節(jié)不講導(dǎo)向的情況，是客觀存在的，且不是孤例。不重視導(dǎo)向或者傳遞有偏頗的導(dǎo)向乃至錯(cuò)誤的導(dǎo)向的情況，相對(duì)較多地存在于市場(chǎng)化程度較高的都市類報(bào)刊和新媒體等媒體類別中，存在于副刊、專題節(jié)目、廣告宣傳等傳播形態(tài)中，存在于娛樂類、社會(huì)類新聞等報(bào)道中，存在于國(guó)際新聞報(bào)道中。在“講導(dǎo)向”相對(duì)薄弱的上述領(lǐng)域工作的新聞人，有必要在“講導(dǎo)向”方面樹立自覺意識(shí)和增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。

進(jìn)而言之，新聞媒體形成的輿論，既和它們的新聞生產(chǎn)和新聞傳播密不可分，也與它們傳播的廣告信息密切相關(guān)。主流媒體的新聞報(bào)道傳播正能量，而同一媒體的廣告卻傳播了虛假信息和負(fù)能量，不是個(gè)別現(xiàn)象。這在客觀上使某些主流媒體引領(lǐng)導(dǎo)向的形象分和話語影響力打了折扣。不僅如此，廣告?zhèn)鞑サ腻e(cuò)誤價(jià)值觀還會(huì)使受其狂轟濫炸的公眾受到潛移默化的影響，媒體辛辛苦苦形成和傳播的新聞產(chǎn)品所體現(xiàn)的正確導(dǎo)向，被包含有偏頗導(dǎo)向乃至錯(cuò)誤導(dǎo)向的廣告解構(gòu)。越是高端主流媒體傳播的有偏頗、有錯(cuò)誤的廣告，就越是容易誤導(dǎo)公眾。這樣的事情，已經(jīng)屢屢發(fā)生。

新聞傳播、廣告?zhèn)鞑ニ纬傻纳鐣?huì)輿論是互相滲透的。如果只注意新聞（新聞報(bào)道和新聞評(píng)論）的導(dǎo)向而不同時(shí)注意存在于同一空間中的、新聞以外的信息傳播中的導(dǎo)向，前者完全可能被后者湮沒或抵消。何況，綜藝節(jié)目或社會(huì)新聞的可看性和傳播的廣泛性往往甚于時(shí)政新聞，不講導(dǎo)向的某些傳播內(nèi)容所產(chǎn)生的負(fù)面影響，往往可以甚于講導(dǎo)向的傳播內(nèi)容所產(chǎn)生的正面影響。

正因?yàn)槿绱?，?jiān)持正確的導(dǎo)向，必須實(shí)行“全覆蓋”，“全時(shí)空覆蓋”，而不能留盲點(diǎn)、存盲區(qū)。

注釋

①B13B14《堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新方法手段 提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年2月20日。

②江澤民：《關(guān)于黨的新聞工作的幾個(gè)問題——在新聞工作研討班上的講話提綱》，《求是》1990年第5期。

③④⑤江澤民：《在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》，人民出版社，1994年，第9、3、10—11頁(yè)。

⑥⑦《江澤民總書記視察人民日?qǐng)?bào)社 丁關(guān)根和中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加了視察》，《人民日?qǐng)?bào)》1996年9月27日。

⑧⑨胡錦濤：《在人民日?qǐng)?bào)社考察工作時(shí)的講話》，人民出版社，2008年，第4頁(yè)。

⑩習(xí)近平：《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年11月16日。

B11《胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年8月21日。

B12《總體布局統(tǒng)籌各方創(chuàng)新發(fā)展 努力把我國(guó)建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年2月28日。

責(zé)任編輯：沐 紫