徐玉玲

教學(xué)改革，給我國(guó)語(yǔ)文教壇注入活力，語(yǔ)文教學(xué)方法的創(chuàng)新業(yè)已“山花爛漫”。為此，我積極探尋語(yǔ)文教學(xué)方法與創(chuàng)新的規(guī)律，做了些嘗試，現(xiàn)淺析如下。

一、科學(xué)選用，推陳出新

語(yǔ)文教學(xué)方法有哪些？對(duì)此問(wèn)題，長(zhǎng)期以來(lái)，見仁見智，莫衷一是。但從教學(xué)論、信息論、生理學(xué)、心理學(xué)等方面劃分，可分為運(yùn)用語(yǔ)言的方法、直觀感知的方法、實(shí)際操作的方法、綜合交錯(cuò)的方法。這些教學(xué)方法大多從古人或前人手中繼承。不用說(shuō)講授、誦讀、議論等常規(guī)教學(xué)方法承繼了從孔夫子到葉圣陶先生兩千余年教學(xué)方法的衣缽，就是創(chuàng)新或引進(jìn)的新教法，追根溯源，從中也可窺見沿襲的影子，故只有科學(xué)選用，繼承揚(yáng)棄，才可推陳出新。即對(duì)教學(xué)方法中合理的成分——啟發(fā)式的，結(jié)合實(shí)際的，有利于傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力，陶冶情操的做法予以肯定和吸收，再注入時(shí)代生機(jī)，創(chuàng)造出更新、更有成效的教學(xué)方法。據(jù)此我這樣指導(dǎo)自讀課文《賣油翁》：課前請(qǐng)學(xué)生搜集銅錢、作者、文中人物的有關(guān)資料，借助各種工具書，獨(dú)立筆譯全文，質(zhì)疑問(wèn)難；并將以上內(nèi)容形成書面筆記，上交教師評(píng)改記錄。自讀時(shí)教師據(jù)記錄結(jié)果分別請(qǐng)學(xué)生介紹銅錢的名稱、形狀、作用，介紹作者與課文人物，釋疑解惑；再指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分角色朗讀、串講、分小組討論，觀察、演示、比較、作業(yè)等方法學(xué)習(xí)文章在敘事中展示人物性格的寫法，揣摩精彩語(yǔ)句的情味，感悟耐人尋味的道理。

二、引進(jìn)借鑒，源頭活水

“他山之石，可以攻玉”，引進(jìn)、移植、改造古今中外的教學(xué)方法，是語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的“源頭活水”。例如情境教學(xué)法本是19世紀(jì)下半葉始于西歐的外語(yǔ)教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，由直接法演變?yōu)槁犝f(shuō)法、視聽法、功能法及情境教學(xué)法等現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)方法。借鑒此法，利用各種教學(xué)資源創(chuàng)設(shè)適合于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的生動(dòng)情境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，既導(dǎo)源又開源，使學(xué)生入情會(huì)意，觸景生情，學(xué)以致用，積極創(chuàng)新。我選取相關(guān)的課程內(nèi)容、分析具體學(xué)情，分別設(shè)計(jì)模擬情境的閱讀教學(xué)《木蘭詩(shī)》、《愛蓮說(shuō)》、《小橘燈》，聽音作文《小鳥捉蟲》、《采茶撲蝶》；選取情境的精讀教學(xué)《羚羊木雕》、《斑羚飛渡》、《勇氣》、《變色龍》；想象續(xù)寫《我的叔叔于勒》、《皇帝的新裝》“對(duì)話”“賣藥”；糾錯(cuò)接龍與聽辨說(shuō)寫等?；咀龅揭虿煌谋緞?chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)因陋就簡(jiǎn)、就地取材、隨機(jī)取境，達(dá)到主導(dǎo)主體有機(jī)結(jié)合、知識(shí)能力并駕齊驅(qū)、認(rèn)知個(gè)性和諧發(fā)展的目的。僅啟發(fā)學(xué)生自選情境、分組表演的創(chuàng)新就令我難忘，令我信服——學(xué)生自制的“小橘燈”/能干謹(jǐn)慎的懂事女孩/言行逼真的爸媽/掃把倒立圍成的篝火/以唿哨代警笛的尖銳聲響/以英語(yǔ)代法語(yǔ)的流暢對(duì)話/不可一世的廣場(chǎng)警官/自相矛盾的賣藥小販/別具情味的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)/異曲同工的服裝道具/異彩紛呈的情節(jié)場(chǎng)景。

三、比較綜合，觸類旁通

比較、綜合就是把兩種或兩種以上的語(yǔ)文因素集中起來(lái)，圍繞教學(xué)內(nèi)容和重難點(diǎn)，進(jìn)行比較分析、歸納綜合，探尋知識(shí)構(gòu)成規(guī)律，理解深化所學(xué)知識(shí)，使分散的知識(shí)集中化，零碎的知識(shí)條理化，基礎(chǔ)的知識(shí)系統(tǒng)化，基本的技能熟練化，并由此產(chǎn)生感悟聯(lián)想、內(nèi)化遷移，舉一反三，觸類旁通，提高素養(yǎng)，勇于創(chuàng)新。這類方法適合于語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)、口語(yǔ)交際，適合于作文教學(xué)中的命題作文、材料作文和作文評(píng)改，適合于自讀課文的學(xué)習(xí)、各類文體的教學(xué)和復(fù)習(xí)演練。譬如：說(shuō)明文的單元教學(xué)，可將幾篇說(shuō)明文同時(shí)讓學(xué)生預(yù)習(xí)，分別對(duì)說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明的結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行綜合比較，促使學(xué)生積極主動(dòng)地探究研討，掌握說(shuō)明文的相關(guān)知識(shí)和寫作方法。中學(xué)語(yǔ)文教材中古代詩(shī)詞和文言文占一定比例，這些作品上起春秋戰(zhàn)國(guó)，下迄辛亥革命，縱貫我國(guó)三千年歷史，對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生閱讀淺易文言文，批判地繼承祖國(guó)文化遺產(chǎn)、吸收古詩(shī)文中有生命活力的語(yǔ)文精華，豐富現(xiàn)代語(yǔ)文內(nèi)涵，豐厚文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)審美涵養(yǎng)有極佳的作用。而比較對(duì)照、分析綜合又切合古詩(shī)文教學(xué)實(shí)際。不必說(shuō)虛詞用法的歸類，近義實(shí)詞的對(duì)照，一詞多義的歸納，古今詞義的比較；也不必說(shuō)通假字、重點(diǎn)字詞的匯集和不同句式的羅列。單是表格式的古詩(shī)詞的比較綜合就有無(wú)限趣味。不論是詩(shī)詞的體裁題目、寫作背景、作者朝代、姓名字號(hào)，還是詩(shī)詞的字詞句篇、邏輯修辭、詩(shī)情畫意、風(fēng)格特色，一經(jīng)學(xué)生的條分縷析，便一目了然。此外，學(xué)生推出的表格設(shè)計(jì)、內(nèi)容取舍、文字說(shuō)明、字體書寫也不拘一格，不遵一法，善于權(quán)變。

四、巧妙組合，別開生面

幾千年來(lái)，我國(guó)的教學(xué)方法積淀豐富，“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”。這種舉一反三的啟發(fā)式教學(xué)方法，雖是兩千多年前的孔子的首倡，但至今仍具有強(qiáng)大的生命力?！耙髡b涵泳、口誦心惟、熟讀精思、旁推交通”之類的教學(xué)方法均源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不過(guò)繼承傳統(tǒng)不等于故步自封，引進(jìn)借鑒也是如此。在當(dāng)今“多媒體”、“班班通”等現(xiàn)代科技手段風(fēng)行之際，有的學(xué)校認(rèn)為“凡課必‘媒，才能稱得上優(yōu)質(zhì)課、示范課”。然而“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，任何一種教學(xué)方法既有長(zhǎng)處和優(yōu)越性，又有短處和局限性。語(yǔ)文教學(xué)不能單一地使用某種方法，只有讓各種教學(xué)方法各有所長(zhǎng)、各得其所，因文定法，巧妙組合，才能使語(yǔ)文教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短，漸入佳境，別開生面，求實(shí)創(chuàng)新。因此，我將各種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，寓于形式多樣的競(jìng)賽活動(dòng)中。摘摘抄抄，積累知識(shí)；聽聽辨辨，掌握字詞；讀讀背背，培養(yǎng)語(yǔ)感；圈圈注注，理解內(nèi)涵；說(shuō)說(shuō)議議，發(fā)展能力；練練演演，陶冶情操；編編寫寫，再現(xiàn)生活。長(zhǎng)此以往，學(xué)生津津樂(lè)道，群策群力，創(chuàng)新之處層出不窮。請(qǐng)看：手抄報(bào)展與消息寫作的活動(dòng)。首先，各位同學(xué)身兼主編、編輯、記者、作者、美工、繕寫數(shù)職，自編自版、手抄筆錄、插畫打印成《語(yǔ)文報(bào)》《詩(shī)詞報(bào)》《名著報(bào)》《作文報(bào)》等；其次，學(xué)生欣賞評(píng)析所有的手抄報(bào)；最后，對(duì)這一活動(dòng)作客觀如實(shí)的報(bào)道。同作文內(nèi)容相應(yīng)的插圖，同詩(shī)詞作者相符的畫像；與“報(bào)展”活動(dòng)相關(guān)的評(píng)論，與消息要素相通的結(jié)構(gòu)；和各種標(biāo)題相稱的感受及報(bào)中的電腦彩印、代號(hào)網(wǎng)址，剪貼鑲嵌的以假亂真，足以讓人刮目相看。

總之，“教亦多術(shù)矣，運(yùn)用在乎人，孰善孰寡效，貴能驗(yàn)諸身”。任何語(yǔ)文教學(xué)方法都不是“萬(wàn)應(yīng)靈丹”，都必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)而決棄取、組合、創(chuàng)新。