夏楊楊

摘 要：現(xiàn)實(shí)的書(shū)法教育狀況不容樂(lè)觀，大部分中小學(xué)的書(shū)法課都是由語(yǔ)文老師兼職，學(xué)生并不能得到專業(yè)的書(shū)法教育。本文對(duì)當(dāng)今書(shū)法教育現(xiàn)狀問(wèn)題及對(duì)策進(jìn)行了全面的分析、研究。

關(guān)鍵詞：書(shū)法教育 問(wèn)題 對(duì)策

一、書(shū)法教育的現(xiàn)狀，憂慮深思在心頭

無(wú)意中在電視新聞中了解到我國(guó)中小學(xué)生書(shū)法教育現(xiàn)狀，引起了我的憂慮和深思。當(dāng)今書(shū)法教育的現(xiàn)狀，可以從課程設(shè)置、師資、教材、考核評(píng)價(jià)、機(jī)構(gòu)組織、理論研究、書(shū)法教育自身矛盾及現(xiàn)有書(shū)法教育的政策等幾方面發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如果非要用一個(gè)一目了然的方式來(lái)讓大家明白的話，以下這個(gè)歌訣形式可能是最好的形式了：書(shū)法教育、形勢(shì)危機(jī)；管理缺位、政策不力；考核評(píng)價(jià)、監(jiān)管無(wú)序；學(xué)校忽視、家長(zhǎng)稍理；師資薄弱、隊(duì)伍不齊；大綱不備、教材不一；學(xué)生書(shū)寫(xiě)，混亂字跡；綜合素質(zhì)、應(yīng)試代替；社會(huì)培訓(xùn)、良莠不齊；社團(tuán)不濟(jì)、事不關(guān)己；書(shū)法普及、斑駁陸離；國(guó)際發(fā)展、未曾企及；文化傳承、迫在眉急；千秋大業(yè)、尚待努力；全民動(dòng)員、可見(jiàn)業(yè)績(jī)。此歌訣是對(duì)當(dāng)今書(shū)法教育現(xiàn)狀全面調(diào)研、探討、分析的基礎(chǔ)上總結(jié)而成的，此處借鑒一下，竊以為十分合適。

面對(duì)如此現(xiàn)狀，怎能不讓人憂慮？目前中小學(xué)書(shū)法教育中存在諸多問(wèn)題，改變中小學(xué)書(shū)法教育現(xiàn)狀已經(jīng)成為我國(guó)基礎(chǔ)教育迫在眉睫的問(wèn)題之一。深思的是，究竟是什么原因?qū)е铝私裉爝@種狀況，而我們要做哪些切實(shí)的努力來(lái)改變這一狀況？

二、回顧歷史，不忘根本

書(shū)法是漢語(yǔ)言文字系統(tǒng)中極為重要組成部分，它的出現(xiàn)同漢文字的誕生一樣極其久遠(yuǎn)?；?000年，或5000年，后者即指史傳之炎黃的時(shí)代——新石器時(shí)代后期的仰韶、大汶口、龍山文化時(shí)期。據(jù)對(duì)半坡、姜寨的考古發(fā)現(xiàn)，早在炎黃立國(guó)之前，具有文字意義的刻符的書(shū)寫(xiě)（刻畫(huà)）在陶器上應(yīng)用已較普遍，郭沫若認(rèn)為：可以肯定地說(shuō)（這）就是中國(guó)文字的起源，或者中國(guó)原始文字的孑遺。

官學(xué)意義上的書(shū)法教育始于漢代，在東漢時(shí)，漢靈帝在已有的“太學(xué)”之外，設(shè)立鴻都門(mén)學(xué)，使書(shū)法教育從“書(shū)寫(xiě)教育”中脫離出來(lái)成為一種獨(dú)立的藝術(shù)教育體系。政府通過(guò)《尉律》選拔書(shū)法好的學(xué)童，以通經(jīng)藝取士，極大地促進(jìn)了書(shū)學(xué)的興盛，加之東漢時(shí)期紙張的出現(xiàn)，更加推進(jìn)了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。從書(shū)法史的角度來(lái)認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題，可以發(fā)現(xiàn)，東漢時(shí)期的書(shū)法藝術(shù)的鼎盛，使隸、篆字體由此轉(zhuǎn)化為楷書(shū)書(shū)體，促成了古文字和今文字的過(guò)度。而這一強(qiáng)勁的時(shí)代之風(fēng)，則更源于“書(shū)法教育”的普及，可以說(shuō)正是“書(shū)法教育”的興盛，使中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)從此進(jìn)入了魏晉的輝煌時(shí)代。

唐代是中國(guó)書(shū)法史上最為輝煌的時(shí)代，但就書(shū)法教育而言，則是一個(gè)定性皈依的時(shí)代。魏晉時(shí)代，百舸爭(zhēng)流，書(shū)法藝術(shù)各盡其美，盡展風(fēng)流。而進(jìn)入唐代，楷書(shū)成為了“官體”，于是書(shū)法藝術(shù)，尤其是“書(shū)體的演變”從此靜止下來(lái)，書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入了書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的嬗變時(shí)代，一直延續(xù)到今天。

書(shū)法教育有著如此悠久的歷史，作為一名炎黃子孫，不論時(shí)間的車輪碾壓了多少文化瑰寶，我們也要從車轍里拾起那些珍貴的碎片，讓后人見(jiàn)證。

三、書(shū)法教育的衰落之因

清末民初，當(dāng)“西學(xué)東漸”成為時(shí)尚，新的一代都以鋼筆字為“榮耀”，毛筆字成了遺老遺少的陋習(xí)。不僅如此，新文化運(yùn)動(dòng)在“打倒孔家店”“反封建”的同時(shí)，也將方塊漢字也列入了“黑名單”，認(rèn)為中國(guó)之落后，之屈辱，同繁雜的漢文字系統(tǒng)有關(guān)，力倡“世界語(yǔ)”，走拼音文字之路，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化、民族文化已到了被根本否定的地步。在此情況下，書(shū)法教育自然也是“殃及池魚(yú)”，悄悄地被組合在“識(shí)字教育”的系列里，沒(méi)有了獨(dú)立的地位。

但毛筆字書(shū)法藝術(shù)仍在藝術(shù)界、學(xué)界、政界等高層享有崇高地位，如孫中山、毛澤東、周恩來(lái)、于右任、郭沫若、齊白石的書(shū)法藝術(shù)還是受到了極大的推崇，學(xué)校也還在“識(shí)字教育”的同時(shí)開(kāi)展一些基本沒(méi)有要求和標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)法教育。這種情況在“微機(jī)時(shí)代”來(lái)臨后，更加式微，書(shū)法教育，因此而完全退出常規(guī)書(shū)寫(xiě)的程式，漸行漸遠(yuǎn)，成為了教育上的一種殘留和文化上的一種“奢侈”，最終用幾代人的“一片空白”成就所有“傳統(tǒng)經(jīng)典文化藝術(shù)守望者們”心中永遠(yuǎn)之痛。

書(shū)法教育的衰落，原因有多種。一是電腦鍵盤(pán)輸入法的技術(shù)方式正在代替手寫(xiě)方式，在社會(huì)層面，信息傳播和公文生成過(guò)程正在機(jī)器化和技術(shù)化，正在變手寫(xiě)為輸入，甚至連學(xué)校教學(xué)也在課件化；二是自近代書(shū)寫(xiě)工具從軟筆演變?yōu)殇摴P、圓珠筆、簽字筆等開(kāi)始硬筆之后，漢字的書(shū)寫(xiě)工具發(fā)生了革命性變化，中國(guó)人用于寫(xiě)字、練習(xí)書(shū)法的書(shū)寫(xiě)工具毛筆的使用，漸漸退出了學(xué)校教育；三是當(dāng)代中國(guó)學(xué)校課程種類增多，學(xué)生完成作業(yè)需要書(shū)寫(xiě)速度較快的硬筆；四是隨著電腦鍵盤(pán)輸入漢字的普及，輸入技術(shù)的簡(jiǎn)化和更加容易操作，各行各業(yè)的信息文化傳播者（包括記者和教師）更多地習(xí)慣于使用電腦打字，而非硬筆書(shū)寫(xiě)；四是隨著電腦一代伴隨著信息技術(shù)成長(zhǎng)，他們更多的是需要快捷的效率高的辦公工具；五是隨著學(xué)校教師的更新?lián)Q代，一大批在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程沒(méi)有接受過(guò)書(shū)法教育的教師逐漸走上工作崗位，他們本身缺乏寫(xiě)字意識(shí)和書(shū)法意識(shí)，也寫(xiě)不好漢字，這就決定了他們沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教育的能力；六是學(xué)校教育走入應(yīng)試教育的功利化之路，書(shū)寫(xiě)教育自然也就被遺忘了。

不是不愛(ài)你，而是愛(ài)你太不容易——從三十年前的中等師范教育的“毛筆書(shū)法自修自練”到高等師范教育的課程教學(xué)系列上的“虛列淡化”，主要原因還在于大家都想學(xué)，而很少有人能學(xué)會(huì)，半途而廢幾乎成了幾代人，尤其是書(shū)法院校學(xué)生的一種延續(xù)數(shù)十年的夢(mèng)魘。而中小學(xué)教師的毛筆書(shū)法能力上的空白，最終只能使中小學(xué)校的簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的書(shū)法教育，從七十年代起被“書(shū)寫(xiě)練習(xí)”所替代，逐漸消失在整個(gè)國(guó)民教育的課程序列之中。

這種情況直到二十世紀(jì)八十年代，受日本書(shū)法教育的影響，部分藝術(shù)類、師范類高校開(kāi)始恢復(fù)“書(shū)法教育”專業(yè)教育。據(jù)中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)的統(tǒng)計(jì)，全國(guó)已有北京師范大學(xué)、中央美院、中國(guó)美院、南京藝術(shù)學(xué)院等30多所高校分別開(kāi)設(shè)有書(shū)法藝術(shù)本?？啤⒋T士、博士乃至博士后教育，國(guó)內(nèi)幾乎所有師范院校都開(kāi)設(shè)了書(shū)法的選修或輔修課程。

2008年，教育部下達(dá)《在中小學(xué)校開(kāi)設(shè)毛筆字書(shū)法課程》通知，2012年部頒新課標(biāo)，將書(shū)法教育正式列入中小學(xué)校課程，要求小學(xué)三年級(jí)以上的義務(wù)教育階段恢復(fù)書(shū)法課程。

這是一個(gè)春天的回歸，但中小學(xué)教師中已少有懂得書(shū)法的教師，更沒(méi)有專職從事書(shū)法教育的教師，這使這個(gè)春天難見(jiàn)春日。

教師之缺，教師書(shū)法能力的低下，根于現(xiàn)代書(shū)法普及教育在教學(xué)體系上的殘破和教學(xué)法的陳舊落后……

面對(duì)這樣的窘境，心存擔(dān)憂的人卻寥寥無(wú)幾。學(xué)校管理者是否看到，書(shū)法教育對(duì)于整個(gè)學(xué)校的文化氛圍的影響有多么深遠(yuǎn)；中小學(xué)教師是否明白書(shū)法教育在促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美、勞等綜合素質(zhì)發(fā)展方面的重要作用；學(xué)生家長(zhǎng)是否清楚，書(shū)法教育對(duì)于每個(gè)孩子的人格品質(zhì)發(fā)展，有著多么重要的作用。如果大家都能重視起來(lái)，就不會(huì)存在現(xiàn)在這樣的局面。

四、書(shū)法當(dāng)傳承，改變應(yīng)從現(xiàn)在開(kāi)始

書(shū)法是中華民族最具特色的傳統(tǒng)藝術(shù)，它在反映和凝聚中華民族的心理特點(diǎn)、思維方式、情感向度、審美理想、文化傳統(tǒng)等方面，有著不可取代的地位。弘揚(yáng)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，已成為許多有識(shí)之士的共同心愿和實(shí)際行動(dòng)。對(duì)中國(guó)書(shū)法的弘揚(yáng)，書(shū)法教育無(wú)疑責(zé)無(wú)旁貸，特別是小學(xué)書(shū)法教學(xué)肩負(fù)著從最基礎(chǔ)的層面引導(dǎo)學(xué)生了解和熱愛(ài)書(shū)法藝術(shù)的重任，因此，如何提高書(shū)法教學(xué)特別是中小學(xué)書(shū)法教學(xué)的成效，尤為重要。

我國(guó)的書(shū)法教育要搞好，要發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，其中配備高素質(zhì)的書(shū)法教師是關(guān)鍵。必須逐步改變我國(guó)目前基礎(chǔ)書(shū)法教育的專業(yè)教師、寫(xiě)字教學(xué)教師極缺，中小學(xué)美術(shù)、語(yǔ)文或其他教師兼任書(shū)法課的現(xiàn)象。改變這一現(xiàn)象的途徑可采?。?/p>

1、各級(jí)教育部門(mén)應(yīng)強(qiáng)化管理，將書(shū)法寫(xiě)字教育納入對(duì)學(xué)校整體工作的考核及職改評(píng)優(yōu)之中，納入到獎(jiǎng)金兌現(xiàn)之中，組織集體培訓(xùn)，進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練，提高理論水平。

陳振濂先生說(shuō)：“與其他一素需要打破僵滯局面尋找新的生命動(dòng)力的情況恰恰相反，書(shū)法需要的卻是走向?qū)I(yè)化，走向藝術(shù)獨(dú)立?！睍?shū)法的專業(yè)化首先是教師的專業(yè)化。針對(duì)目前是書(shū)法教師的技術(shù)和學(xué)識(shí)困境，非常有必要對(duì)這些教師組織權(quán)威的、專業(yè)的技能訓(xùn)練和學(xué)術(shù)提升，并把這些培訓(xùn)和教師的職稱評(píng)聘結(jié)合起來(lái)。

2、各級(jí)組織定期開(kāi)展寫(xiě)字教學(xué)研究，主要采取辦講座、教研課、示范課、說(shuō)課、評(píng)課，撰寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)論文等形式進(jìn)行教研落實(shí)。可以從大學(xué)書(shū)法專業(yè)選拔優(yōu)秀畢業(yè)生到各個(gè)學(xué)校擔(dān)任書(shū)法課教學(xué)工作，加強(qiáng)專業(yè)化教育。建立統(tǒng)一組織、提高交流平臺(tái)、組織集體備課。

3、校本培訓(xùn)為主，如建立教師“三筆字”達(dá)標(biāo)驗(yàn)收制度，以提高全體教師的書(shū)寫(xiě)水平。在學(xué)校也可組織有書(shū)法基本功，有書(shū)法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師舉辦書(shū)法教學(xué)講座，或不定期請(qǐng)外地、當(dāng)?shù)貙I(yè)書(shū)法家、理論家及專家學(xué)者到學(xué)校為教師學(xué)生搞書(shū)法講座，以提高教師的書(shū)法理論水平和指導(dǎo)能力。

4、組織教師和學(xué)生的定期賽事，能使更廣大的大學(xué)生參與其中。賽事和展覽作為一種社會(huì)性行為對(duì)書(shū)法教師和大學(xué)生的臨摹和創(chuàng)作起到非常好的鼓勵(lì)作用。通過(guò)比賽和展覽，創(chuàng)作者可以進(jìn)行橫向比較，開(kāi)闊視野，提高創(chuàng)作水平，也可以通過(guò)這條途徑發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)作潛力的書(shū)法新人。

總之，通過(guò)多渠道、多形式、多方位地進(jìn)行師資隊(duì)伍建設(shè)，形成齊抓共管，因地制宜、靈活機(jī)動(dòng)的局面，造就一大批德才兼?zhèn)?，工作?zé)任心強(qiáng)，精通業(yè)務(wù)，師生公認(rèn)的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。及時(shí)肩負(fù)起當(dāng)代書(shū)法教師的光榮使命。使我們的師資隊(duì)伍建設(shè)工作貼近學(xué)校、貼近教學(xué)；使我們廣大書(shū)法教師由寫(xiě)字課教學(xué)匠向人類靈魂工程師方向邁進(jìn)；使我國(guó)中小學(xué)書(shū)法教育能夠得到真正的普及。

（合肥市興華苑小學(xué) 安徽合肥）