陳明奮

[摘 要] 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們對于精神上的需求以及視覺上的感受也有了更高的要求，因而人們對環(huán)境構(gòu)造的要求也越來越高。而在環(huán)境視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的過程中，樹立“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，就必須高度重視人們的心理感受以及心理需求。因此對環(huán)境視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的研究，分析了環(huán)境視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵及原則，從而對環(huán)境視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和流程做了詳細(xì)的闡述。

[關(guān) 鍵 詞] 環(huán)境視覺識別系統(tǒng)；內(nèi)涵；原則；設(shè)計(jì)流程

[中圖分類號] TU856 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）28-0046-01

一、環(huán)境視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

在環(huán)境視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，主要包括三個(gè)部分的內(nèi)容，即視覺識別、環(huán)境行為識別以及環(huán)境理念識別等。它主要是通過組織化、系統(tǒng)化的視覺識別方案，傳達(dá)一些區(qū)域行為內(nèi)容，如精神、價(jià)值以及相關(guān)思想等，從而達(dá)到掌握區(qū)域信息的目的，這種環(huán)境視覺識別系統(tǒng)的認(rèn)同感相對較強(qiáng)。在對環(huán)境視覺識別系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，主要渠道則是打開視覺信息，同時(shí)結(jié)合人們的實(shí)際心理需求以及精神需求等，全面提升環(huán)境形象的影響效果，從而達(dá)到增強(qiáng)區(qū)域內(nèi)環(huán)境競爭力的目的。

二、環(huán)境視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則

（一）構(gòu)思深刻

在環(huán)境視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，首先應(yīng)遵循的原則就是構(gòu)思必須深刻。要全面突出區(qū)域的本底性，并且要將區(qū)域的實(shí)際內(nèi)在需求以及識別的功能特點(diǎn)全面抓住，同時(shí)充分揣摩區(qū)域環(huán)境的題材內(nèi)容，這樣就能通過精煉的手法以及巧妙的構(gòu)思，全面突出區(qū)域環(huán)境主題性的相關(guān)內(nèi)容。

（二）生動(dòng)形象

在設(shè)計(jì)環(huán)境視覺識別系統(tǒng)時(shí)，還需確保其具有生動(dòng)的形象。為了全面突出區(qū)域的特色效果，在構(gòu)造視覺語言的過程中，還需要提升其傳播的效果，這樣才能將區(qū)域環(huán)境識別的獨(dú)特性充分、全面地展示出來。

（三）創(chuàng)新性

在進(jìn)行環(huán)境視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的過程中，還必須具備一定的創(chuàng)新性。在對區(qū)域環(huán)境發(fā)展活力進(jìn)行展示的過程中，最關(guān)鍵的就是將區(qū)域環(huán)境中標(biāo)志性的景觀展示出來。同時(shí)在設(shè)計(jì)環(huán)境視覺識別系統(tǒng)的過程中，樹立“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，并嚴(yán)格按照美學(xué)的基本原則，充分體現(xiàn)出區(qū)域環(huán)境的感召力，這樣才能將環(huán)境識別的效果具體地傳達(dá)出去。

三、環(huán)境視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的內(nèi)容流程

（一）識別符號的設(shè)計(jì)

在設(shè)計(jì)環(huán)境視覺識別符號的過程中，首先需要明確環(huán)境區(qū)域的名稱以及標(biāo)志等重要內(nèi)容，并且確保其具有一定的精神內(nèi)涵和意念，同時(shí)確保整個(gè)環(huán)境區(qū)域象征具有一定的整體性，這樣就能按照人們心理的實(shí)際需求，對圖文進(jìn)行合理的組合。在設(shè)計(jì)應(yīng)用要素的過程中，首先需要對總體進(jìn)行合理的規(guī)劃，而在建筑系統(tǒng)布局的過程中，需要合理地設(shè)計(jì)和劃分應(yīng)用要素。同時(shí)在設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)模式的過程中，要通過相對集中和統(tǒng)一的設(shè)計(jì)，對一元化的結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，而這種模式主要應(yīng)用在較小的環(huán)境區(qū)域中，且在知名度較低以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱的環(huán)境區(qū)域中，具有非常好的適應(yīng)性。而對于多元化的結(jié)構(gòu)模式而言，其視覺方面的設(shè)計(jì)具有很大的不同，且不同的環(huán)境區(qū)域，其設(shè)計(jì)以及標(biāo)志等也具有較大的差異。另外，對于混合結(jié)構(gòu)模式而言，其不僅具有多元化結(jié)構(gòu)模式的基本特征，同時(shí)也具有一元化結(jié)構(gòu)模式的基本特征，它主要采用的是分區(qū)名稱與統(tǒng)一標(biāo)識相結(jié)合的方式，從而設(shè)計(jì)出一種環(huán)境視覺識別系統(tǒng)。

（二）視覺形象的設(shè)計(jì)

在設(shè)計(jì)環(huán)境視覺識別系統(tǒng)的過程中，對于設(shè)計(jì)視覺形象區(qū)位以及空間結(jié)構(gòu)來說，主要是通過人們視覺的基本理論，對環(huán)境區(qū)域中一些關(guān)鍵的視覺區(qū)位進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)，例如地標(biāo)區(qū)以及出口通道等，從而確保區(qū)域形象的鮮明性。通過地域要素來構(gòu)成區(qū)域形象，就能確保設(shè)計(jì)的環(huán)境區(qū)域具有一定的連續(xù)性和統(tǒng)一性。在設(shè)計(jì)標(biāo)志性區(qū)域景觀的過程中，需要按照區(qū)域形象的參照感知體系，合理地整合和布局環(huán)境區(qū)域景觀，并按照民族精神的主要理念以及時(shí)代發(fā)展的基本主體，全面地反映出環(huán)境地域的人文特性以及鮮明性。

（三）作業(yè)的規(guī)范設(shè)計(jì)

在對作業(yè)規(guī)范進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，要根據(jù)環(huán)境視覺識別系統(tǒng)中的符號面，合理地設(shè)計(jì)和布局平面，并在環(huán)境視覺形象設(shè)計(jì)的景觀中，將設(shè)計(jì)的三維空間特點(diǎn)充分體現(xiàn)出來，這樣才能確保區(qū)域設(shè)計(jì)意境的具體化。而在開發(fā)視覺意境美的過程中，還要進(jìn)一步提煉形象設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵點(diǎn)，并使其轉(zhuǎn)變成具體的設(shè)計(jì)理念。而在設(shè)計(jì)當(dāng)前城市規(guī)劃以及發(fā)展的過程中，還要通過充分的論證，將形象風(fēng)貌的具體特征充分體現(xiàn)出來，這樣才能確保環(huán)境視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)具有良好的意境美。

綜上所述，環(huán)境視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，不僅能夠提高環(huán)境區(qū)域的綜合效益，同時(shí)還能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得良好的發(fā)展。因此在進(jìn)行環(huán)境視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的過程中，必須按照時(shí)代發(fā)展的趨勢，采取有效的措施增強(qiáng)視覺語言的傳播效果。

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