蘭明明

[摘要]“主義真”這個(gè)問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高等院校的重要表現(xiàn)，它對(duì)于大學(xué)生共產(chǎn)主義思想的樹(shù)立和科學(xué)社會(huì)主義理想的形成有著突出的引導(dǎo)作用。同時(shí)，“品德正”和“方法對(duì)”，對(duì)于幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)，引導(dǎo)當(dāng)代知識(shí)分子掌握馬克思哲學(xué)也起到了具有戰(zhàn)略意義的作用。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義哲學(xué) 政治功能 倫理功能 認(rèn)知功能

[中圖分類號(hào)]H193.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）02-0171-01

青少年是一個(gè)國(guó)家的新生血液和不竭動(dòng)力，是一個(gè)國(guó)家昌盛和民族繁榮的根基，只有確保青少年的健康成長(zhǎng)，才可以讓馬克思主義在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)過(guò)程中興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安，使得馬克思主義哲學(xué)在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成和發(fā)展更具有意義。幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)，掌握科學(xué)的思維理念，使大學(xué)生更好地確立正確的馬克思主義哲學(xué)觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從根本上解決“主義真”“品德正”和“方法對(duì)”的問(wèn)題，確保青少年的成長(zhǎng)、成才，將會(huì)有巨大而又深遠(yuǎn)的效果。

馬克思和恩格斯所研究出的馬克思主義哲學(xué)不僅僅是為了哲學(xué)而去研究的，更多的是為了解放人類的思想。伴隨著資本主義的發(fā)展，問(wèn)題也越來(lái)越多地展現(xiàn)在人們面前，人們發(fā)現(xiàn)的是資本主義的一副“令人極度失望的諷刺畫(huà)”，而不是在啟蒙運(yùn)動(dòng)中一些學(xué)者想象的那種“理性和永恒主義的王國(guó)”，所以人們對(duì)于資本主義更多的是失望和批判，而沒(méi)有了當(dāng)初的渴望和向往。同時(shí)一些空想社會(huì)主義者對(duì)于社會(huì)主義的種種描繪和向往，使得人們開(kāi)始對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生追求和向往。早在1842年，馬克思就宣布了要把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為新的世界觀，他還宣布“要用另一種完全不同的方式”更切實(shí)地加以討論，正是因?yàn)檫@樣，馬克思才和恩格斯共同合作，通過(guò)努力研究和探討，創(chuàng)造出了唯物史觀與剩余價(jià)值觀學(xué)說(shuō)，把社會(huì)主義從空想社會(huì)主義轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)社會(huì)主義。恩格斯說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)代的唯物主義，它和過(guò)去相比，是以科學(xué)社會(huì)主義為其理論終結(jié)的。”馬克思主義哲學(xué)的核心價(jià)值觀主要體現(xiàn)在對(duì)人類思想的解放上。所以，我們?cè)趯?duì)馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行宣傳和探討時(shí)，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，才能揭示出馬克思主義哲學(xué)的哲理性和規(guī)律性，這對(duì)于人們樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著決定性的作用。

哲學(xué)又叫認(rèn)識(shí)論，它對(duì)于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有著重要的指導(dǎo)作用，它可以為人們改造世界和認(rèn)識(shí)世界提供哲學(xué)理論支持。人們思維能力的高低和思維方法是否正確的判斷性，對(duì)于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有著重要的作用。由于思維能力較低，對(duì)于理論思維能力的缺乏和思維方法過(guò)于片面，給人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造帶來(lái)了很大的困難，導(dǎo)致人們?cè)趯?duì)于世界的認(rèn)知和改造的過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤和失敗。

而現(xiàn)在的大學(xué)生過(guò)于重視學(xué)習(xí)工具性的實(shí)踐科學(xué)，卻忽略了對(duì)理論性社會(huì)實(shí)踐的學(xué)習(xí)，這對(duì)于大學(xué)生理解并實(shí)踐馬克思主義哲學(xué)造成了很大的負(fù)面影響。恩格斯曾嚴(yán)重批判了蔑視一切理論的自然科學(xué)家，提出了“蔑視辯證法是不能不受懲罰的。對(duì)一切理論思維盡可以表示那么多的輕視，可是沒(méi)有理論思維，的確無(wú)法使自然界中的兩件事實(shí)聯(lián)系起來(lái)，或者洞察二者之間的既有的聯(lián)系。在這里，問(wèn)題只在于思維得正確或不正確，而輕視理論顯然是自然主義地進(jìn)行思維，因而是錯(cuò)誤地進(jìn)行思維的最常見(jiàn)的道路?！边@對(duì)于解決大學(xué)生“方法對(duì)”的問(wèn)題有著十分重要的作用，同時(shí)，這也是馬克思主義哲學(xué)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想指導(dǎo)的重要作用之一。

馬克思主義哲學(xué)的方法和基本理論之間是互相滲透、相輔相成的。所以，對(duì)于馬克思主義哲學(xué)需要提高重視，要求對(duì)哲學(xué)的基本理論要講清、講透，使得學(xué)生能更好地理解馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)于馬克思主義哲學(xué)的教學(xué)只有立足當(dāng)代，正確處理自己的學(xué)習(xí)和工作，才可以做到讓當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于馬克思主義有正確認(rèn)知和理解，為以后更好地投身社會(huì)主義事業(yè)做出充足的準(zhǔn)備。

馬克思主義哲學(xué)具有政治、倫理和認(rèn)知的功能，這三種功能之間相互滲透、相互依賴和相互發(fā)展。通過(guò)馬克思主義哲學(xué)在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)，努力幫助青年人提升精神境界。解決“主義真”的問(wèn)題，需要大學(xué)生在心中樹(shù)立科學(xué)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理念；解決“品德正”的問(wèn)題，需要大學(xué)生培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)；解決“方法對(duì)”的問(wèn)題，需要大學(xué)生對(duì)于馬克思主義有較深的了解，并在其中發(fā)現(xiàn)一些正確的思維方法。所以，培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好青年，是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的根基，更是馬克思主義哲學(xué)在高校發(fā)展的一個(gè)重要的途徑。所以，我們要努力提高自己的個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，為社會(huì)主義事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的一份力量。

【參考文獻(xiàn)】

[1]黑格爾哲學(xué)史講演錄[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1985.

[2]馬克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956.

[3]李大釗文集[M].北京：人民出版社，1984.

責(zé)任編輯：楊柳