亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        傳統(tǒng)和諧觀念的當(dāng)代價(jià)值轉(zhuǎn)換

        2016-06-06 09:18:24陳靜
        現(xiàn)代交際 2016年1期
        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化

        陳靜

        摘要:21世紀(jì)以來,構(gòu)建和諧社會就是我國所一直倡導(dǎo)的。我國傳統(tǒng)文化中有著非常豐富的和諧觀念。“心和、人和、天和”是傳統(tǒng)和諧文化的重要內(nèi)容,可隨著社會的不斷發(fā)展,西方文化進(jìn)入中國,中國傳統(tǒng)和諧文化在我國的地位顯著下降,但是傳統(tǒng)和諧文化仍然具有其獨(dú)特的價(jià)值。我國當(dāng)代所處的環(huán)境與以前的社會環(huán)境存在很明顯的差異,要想在當(dāng)代合理運(yùn)用和諧文化的觀念,就必須把和諧文化的價(jià)值觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)換,使之適合當(dāng)代的國情。本文從傳統(tǒng)和諧文化的基本內(nèi)容出發(fā),敘述了傳統(tǒng)的和諧觀念在當(dāng)代應(yīng)該如何進(jìn)行轉(zhuǎn)化,才能加快我國和諧社會的構(gòu)建步伐。

        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;當(dāng)代轉(zhuǎn)化;和諧觀念

        中圖分類號:G120文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2016)01-0113-03

        對于21世紀(jì)的文明建設(shè)和發(fā)展,我國傳統(tǒng)文化的和諧觀念具有非常重要的機(jī)會。和諧文化是我國傳統(tǒng)文化中的精華和核心,因此本文對傳統(tǒng)的和諧文化進(jìn)行了深層次的挖掘,力求為構(gòu)建當(dāng)代和諧社會提供參考。

        一、 傳統(tǒng)文化的和諧觀念

        我國傳統(tǒng)的和諧文化是從春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始出現(xiàn),并經(jīng)過歷史的長流而逐漸發(fā)展沉淀形成的。和諧文化對于個(gè)人的發(fā)展,他人與個(gè)人的關(guān)系、社會與人之間的關(guān)系、自然與人之間的關(guān)系都具有非常重要的價(jià)值。傳統(tǒng)文化中的和諧觀念非常重視和諧、重視整體、重視人的價(jià)值,通過沖突、矛盾,使得人、自然、社會實(shí)現(xiàn)共存共生,實(shí)現(xiàn)雙贏。[1]

        在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,和諧文化開始萌芽。那時(shí)諸侯之間出現(xiàn)戰(zhàn)爭,禮崩樂壞,但是人們都渴望安定和諧,因此先秦各家都主張并共同追求和諧。公元前774年,《國語·鄭語》中記載了太史和鄭桓公之間關(guān)于“夏商周取得勝利的原因”的談話,在文章中記錄了人事和天地是夏商周取得戰(zhàn)績的重要原因。而《周易·乾·彖》中也對和諧文化進(jìn)行了相關(guān)的記載??傊?,注重和諧、注重整體、重視人的價(jià)值,這三個(gè)方面成為傳統(tǒng)和諧文化的重要內(nèi)容。

        首先,人的價(jià)值是傳統(tǒng)和諧文化最看重的內(nèi)容。人本傳統(tǒng)是傳統(tǒng)文化的精髓,這種說法在道家和儒家的學(xué)說中體現(xiàn)得淋漓盡致。道家和儒家的學(xué)說把人當(dāng)做研究對象,研究“名、心、理、性、道”等方面的問題。比如:《尚書》中說了“知人則哲”,《荀子》中記錄了“道者人之道也”,這些都反映出,以前人們在研究天理的時(shí)候,都習(xí)慣用人文,也就是說想通過天道來表達(dá)人們在價(jià)值上的追求。

        其次,傳統(tǒng)的和諧文化非常重視實(shí)物之間的關(guān)聯(lián)性,重視整體性。也就是說,傳統(tǒng)和諧文化是把世界萬物和人類都當(dāng)成一個(gè)整體、一個(gè)系統(tǒng)來思考,在對對象進(jìn)行把握的時(shí)候,是從整體出發(fā),同時(shí)還重視每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)?!吨芤住分杏涗浀挠^點(diǎn)都是從整體的角度來對宇宙進(jìn)行理解??傊?,我國傳統(tǒng)的和諧文化在對人生價(jià)值目標(biāo)進(jìn)行闡述的時(shí)候,具有非常明顯的整體性特征,不僅僅強(qiáng)調(diào)在整個(gè)社會群體中個(gè)體具有自己的責(zé)任,更提倡當(dāng)自己和整體之間的利益存在沖突的時(shí)候,個(gè)人的“聽、視、行、言”都要從整體利益出發(fā),根據(jù)這種傳統(tǒng)文化,才逐漸形成了民族精神,而且該民族精神的核心是愛國主義。[2]

        再次,傳統(tǒng)的和諧文化強(qiáng)調(diào)把“人、地、天”看作一個(gè)和諧、平衡而統(tǒng)一的整體。有序和諧是人際關(guān)系的重要內(nèi)容,這種和諧思想最終形成了以禮為規(guī)范、以德為基礎(chǔ)、以仁為核心的思想體系,該思想體系在當(dāng)今構(gòu)建和諧社會仍然具有非常重要的意義。傳統(tǒng)和諧文化強(qiáng)調(diào)的人與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使人們不僅僅要回歸自然、順應(yīng)自然,更加要減少懲罰和報(bào)復(fù)大自然,最大限度地保護(hù)大自然,從而最低限度地減少對大自然的傷害,以給人們留下更多的生存空間。

        二、 傳統(tǒng)和諧文化的當(dāng)代價(jià)值

        五千年前,和諧文化就在中華民族深深的扎根,根深蒂固于每個(gè)人的心中,成為全人類的精神財(cái)富,但是經(jīng)過五千年的發(fā)展,傳統(tǒng)和諧文化不僅沒有消亡,反而在跨越時(shí)空之后留下了恒久的價(jià)值和展現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。對于生活在21世紀(jì)的我們來說,傳統(tǒng)和諧文化將會對我們產(chǎn)生重要的影響,可以幫助我們化解各種危機(jī)和種種沖突,因此,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)和諧文化,在當(dāng)代具有非常重要的價(jià)值。

        (一) 促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健發(fā)展

        我國經(jīng)濟(jì)要想實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展,就必須掌握好微觀和宏觀上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,就必須繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)的和諧文化。微觀上,市場上的各個(gè)主體之間一定要遵守規(guī)則,在誠信交易的基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)互惠互利,才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展;從宏觀上,要對國內(nèi)外市場進(jìn)行完善,讓經(jīng)濟(jì)交易有一個(gè)完善的市場,從而保證經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健發(fā)展。每一個(gè)成功的企業(yè),都必然有和諧的企業(yè)文化,企業(yè)管理人員在管理公司的時(shí)候,也是把和諧作為管理的首要工作。[3]

        “君子愛財(cái),取之有道”一直都是我國傳統(tǒng)和諧文化的主張,這不僅僅體現(xiàn)出了仁德,更體現(xiàn)出了義利。我國傳統(tǒng)和諧文化中強(qiáng)調(diào)的仁德,要求人們要推己及人、仁民愛物、修身立德,而且在從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的時(shí)候一定要重視和睦,講究童叟無欺。人民的信任比國家軍隊(duì)和糧食更加重要,獲取人民的信任是萬萬不能舍棄的。當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)都講究誠信,是一種誠信經(jīng)濟(jì),在從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過程中一定要遵守諾言、履行合同、遵守道德和保持誠信。而我國傳統(tǒng)和諧文化中強(qiáng)調(diào)的“義利”是指,在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,一定要用“義”來克制“利”,即強(qiáng)調(diào):在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,一定要講究恰當(dāng)好處,對于沖突和矛盾,而且一定不能讓“利”和“義”完全對立起來,盡管經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)很多沖突和矛盾,但是如果處理得好,也能達(dá)到和諧的效果,這樣就能處理好“利”和“義”之間的關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)互惠互利。因此,傳統(tǒng)和諧文化在當(dāng)代的應(yīng)用具有非常重要的意義。[4]

        (二) 創(chuàng)新制度

        我國傳統(tǒng)的和諧文化,在強(qiáng)調(diào)和諧意義的同時(shí),還重視和諧的途徑和條件,這給制度設(shè)計(jì)帶來了合理性和科學(xué)性,更加重視創(chuàng)新在制度中的作用。比如《論語》中對和諧文化進(jìn)行了敘述,強(qiáng)調(diào)不管是哪個(gè)層面的人,都必須恰到好處,不能過火、過分、過頭。而荀子也主張,君臣之間的關(guān)系一定要和諧。這就意味著,當(dāng)代社會要想實(shí)現(xiàn)和諧,就必須進(jìn)行制度建設(shè),制定好恰到好處的制度,從而支撐和諧社會的構(gòu)建。

        (三) 為不同文化的融合和沖突開辟道路

        當(dāng)今世界是一個(gè)多元融合的世界,社會中充斥著多種文化,并且文化融合的深度和廣度前所未見。因此,如何處理當(dāng)今社會中的文化問題是非常重要的,在處理不同文化的時(shí)候,一定要以傳統(tǒng)和諧文化的相關(guān)觀念,讓各種文化不斷沖突、碰撞和交流,從而實(shí)現(xiàn)文化之間的融合。

        從傳統(tǒng)和諧文化的觀點(diǎn)可以看出,不管是借鑒還是吸取外國的文化,都不是毫無原則的盲目附和,而是要做到吸收好的部分,舍棄不好的部分。當(dāng)前很多外國的文化都有自己的特色,也能為我國的發(fā)展帶來一定的益處,因此在文化融合的過程中,一定要取長補(bǔ)短,相互學(xué)習(xí),在保留我國民族特色文化的基礎(chǔ)上,營造出與國際合作的和平氛圍。世界文化豐富多彩,要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必然要吸收各民族的優(yōu)秀文化,使之為本民族的發(fā)展做貢獻(xiàn),而且在21世紀(jì)的今天,世界文化發(fā)展的主流也是提倡和諧文化。

        (四) 促進(jìn)世界和諧

        中國傳統(tǒng)的和諧文化,經(jīng)過五千年的歷史沉淀,成為了人類共同的財(cái)富,雖然跨越了實(shí)踐和空間,但是仍然具有非常恒久的價(jià)值和強(qiáng)大的生命力。21世紀(jì)是信息化時(shí)代,是多元化時(shí)代,是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,和平和發(fā)展是這個(gè)時(shí)代的主題,全國人民都希望能夠在和平的環(huán)境中得到發(fā)展。

        自古以來,追求和諧和愛好和平就是我國的優(yōu)良傳統(tǒng),在處理國家之間、民族之間的關(guān)系上,更是主張協(xié)和萬邦、和諧共生,這些思想都能在當(dāng)下得到很好的運(yùn)用和體現(xiàn)。[5]在解決國際爭端、武裝侵略的時(shí)候,不能采用以怨抱怨、以暴制暴的方式,這種方式只能帶來更加嚴(yán)重的結(jié)局,而不會有一點(diǎn)好處,到最后,還是人民大眾蒙受損失。因此,在當(dāng)前冷戰(zhàn)思維、強(qiáng)權(quán)政治、單邊主義、霸權(quán)主義都是不行的,必須發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的和諧文化。

        事物發(fā)展和存在的前提和基礎(chǔ)就是和諧共生,而且和諧還是當(dāng)今世界的終極追求目標(biāo)和普遍價(jià)值。因此,在追求和平的年代,我國傳統(tǒng)的和諧文化觀念是非常具有促進(jìn)作用的,我們在構(gòu)建當(dāng)前社會的時(shí)候,一定要多從考慮傳統(tǒng)和諧文化的觀點(diǎn)。

        三、 傳統(tǒng)和諧文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)化

        雖然傳統(tǒng)和諧文化具有很大的價(jià)值,但是當(dāng)前的社會環(huán)境發(fā)生了巨大的改變,傳統(tǒng)的和諧文化也已經(jīng)不能解決人們生活中遇到的種種問題。但是我國傳統(tǒng)的和諧文化是一種巨大的精神財(cái)富,可以為我國和諧社會的構(gòu)建提供非常豐富的精神資源。對于我國傳統(tǒng)的和諧文化一定要堅(jiān)定不移地繼承和發(fā)揚(yáng),但是與此同時(shí),還要重視傳統(tǒng)文化與當(dāng)代之間的重建與轉(zhuǎn)化,對于一部分已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)前人民現(xiàn)實(shí)生活的因素進(jìn)行革除或者改變,汲取和發(fā)掘有利于構(gòu)建和諧社會的因素,從而讓傳統(tǒng)和諧文化更好地為現(xiàn)代和諧社會的建構(gòu)服務(wù)。

        (一) 注意事項(xiàng)

        1. 現(xiàn)實(shí)與歷史的關(guān)系

        文化作為體現(xiàn)人們活動(dòng)的方式,也應(yīng)該隨著時(shí)代的變革而進(jìn)行變遷,傳統(tǒng)的和諧文化雖然給當(dāng)代提供了很多文化資源,但是生活在現(xiàn)代社會中的我們也不能把這些文化資源直接照搬過來,我們在挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)候,一定要放到當(dāng)代的環(huán)境中來,對傳統(tǒng)和諧文化進(jìn)行轉(zhuǎn)化,把歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行結(jié)合,從而煥發(fā)傳統(tǒng)和諧文化的光彩。

        2. 創(chuàng)新與繼承的關(guān)系

        目前,繼承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是不得不面對的問題。在繼承的時(shí)候一定要有選擇性,不能不進(jìn)行分析就照搬,有害的文化要摒棄,而有利的文化要堅(jiān)決繼承。在繼承的過程中,一定要不斷進(jìn)行創(chuàng)新和突破,歷史的不斷演進(jìn)本身就是一個(gè)不斷繼承和超越的過程,因此我們在對傳統(tǒng)和諧文化進(jìn)行繼承的時(shí)候,一定要立足當(dāng)前時(shí)代的高度,綜合審視、選擇和反思,找到和諧文化與現(xiàn)代社會的結(jié)合點(diǎn),并以此為出發(fā)點(diǎn),讓傳統(tǒng)和諧文化在當(dāng)代煥發(fā)生機(jī)。

        (二)傳統(tǒng)和諧文化的轉(zhuǎn)化方向

        1. 確立新的生態(tài)文明

        在人類歷史的發(fā)展中,現(xiàn)代化無疑是一場革命,涉及到社會中的各個(gè)領(lǐng)域,但是現(xiàn)代化步伐的加快,給生態(tài)環(huán)境帶來了非常大的影響,環(huán)境受到污染,生態(tài)失去了原有的平衡。當(dāng)代世界中充滿了工具的理性主義,這種思想給社會帶來了很大的弊端,要想克服這種現(xiàn)象,就必須大肆弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)和諧文化。例如:人在進(jìn)行社會活動(dòng)的過程中,一定要重視與自然和諧相處,尤其要重視人與自然之間的倫理關(guān)懷,要合理處理自然與人類之間的關(guān)系。首先,要彰顯人的主體地位,只有確立了人的主體地位,才能真正處理好與自然之間的關(guān)系,從而才能讓人的自然價(jià)值得到體現(xiàn)。其次,要改善人們的生活,這是創(chuàng)建生態(tài)文明的終極目標(biāo),我們之所以要讓自然與人之間實(shí)現(xiàn)和諧共處,就是想最大限度地改善人類的生活,而不是說要犧牲人類的生活來建立生態(tài)文明。最后,人在與自然相處時(shí)一定要保持良好的生態(tài),這是根本的標(biāo)準(zhǔn),在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,不能單方面地為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而破壞我們的生態(tài)環(huán)境,一定要在保障生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此,傳統(tǒng)的和諧觀念在向當(dāng)代轉(zhuǎn)化的過程中,一定要對傳統(tǒng)的和諧文化進(jìn)行重塑,實(shí)現(xiàn)人和自然共同發(fā)展。

        2. 拓展新的公共領(lǐng)域

        當(dāng)前我國社會是一個(gè)高度重視利益的時(shí)代,影響人際和諧的最主要因素就是利益矛盾。中國傳統(tǒng)的和諧文化能夠促進(jìn)個(gè)人私德的培養(yǎng),促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng),尤其是傳統(tǒng)文化中家庭和諧的相關(guān)思想觀念。當(dāng)前,我國社會中出現(xiàn)很多家暴,子女拋棄父母等社會現(xiàn)象,這都是缺乏以家庭為核心的家庭和諧觀念。因此,我們在構(gòu)建和諧社會的時(shí)候,不能僅僅局限于傳統(tǒng)的和諧觀念,更要結(jié)合當(dāng)代社會的結(jié)構(gòu)和特質(zhì),從而挖掘傳統(tǒng)和諧文化中可以挖掘和利用的資源,促進(jìn)當(dāng)代和諧社會的構(gòu)建。

        近年來,隨著資本主義思想不斷滲透到各個(gè)領(lǐng)域中,人們的思想逐漸被經(jīng)濟(jì)利益化,人們的道德價(jià)值和人際和諧也受到了嚴(yán)重的扭曲,而此時(shí)我國在培養(yǎng)公民社會公德意識的時(shí)候,一定要對傳統(tǒng)的私德向公德意識轉(zhuǎn)化。如果僅僅強(qiáng)調(diào)人們的個(gè)人修養(yǎng),那么對于社會的整體道德則沒有太大的效果,在當(dāng)代和諧社會的構(gòu)建中,不僅僅要懂得安排制度、講法制、講道德,還要重視公平正義以及利益關(guān)系。

        3. 構(gòu)建新的心靈平衡家園

        傳統(tǒng)和諧文化觀念中重要的一點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)人身心的和諧,和諧文化給我們提供了一種理想性和適應(yīng)性的文化,讓人根據(jù)當(dāng)前的活動(dòng),找到一種方式來實(shí)現(xiàn)身心的和諧,從而讓人成為一個(gè)完整的人。傳統(tǒng)社會中,由于人的水平和思維習(xí)慣都受到了很大程度的限制,因此他們無法認(rèn)清自己的矛盾。而當(dāng)代社會中,效率是人們生活的主導(dǎo),很多價(jià)值破壞了人們的生活方式,讓人與人之間變得冷漠,而且很多人出現(xiàn)壓抑、焦慮等情感,因此,人們一定要從自身出發(fā),豐富自己的文化內(nèi)容,對自己的生活認(rèn)真地思考,只有這樣才能把握生活,解決生活中遇到的各種難題,才能讓自己的身心能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)心靈的平衡,創(chuàng)建一個(gè)身心和諧的家園。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 吳天智.中國傳統(tǒng)文化視域中的和諧觀念及其當(dāng)代轉(zhuǎn)換[D].南開大學(xué),2009:12-26.

        [2] 龍斧,王今朝、邊金鶯.用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)中國的和諧社會的理論建設(shè)[J].科學(xué)社會主義,2007(01):12-25.

        [3] 鄭晶晶.傳統(tǒng)孝文化的當(dāng)代價(jià)值探析[D].大連海事大學(xué),2014:2-13.

        [4] 肖蕾.中國傳統(tǒng)孝文化對當(dāng)代農(nóng)村居家養(yǎng)老的作用研究[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2013(01):123-125.

        [5] 趙葵軍,劉玉蘭.傳統(tǒng)文化在90后大學(xué)生思想政治教育中的作用[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(02):23-32.

        責(zé)任編輯:孫瑤

        猜你喜歡
        中國傳統(tǒng)文化
        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值探析
        祖國(2016年20期)2016-12-12 18:52:55
        論中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育
        考試周刊(2016年92期)2016-12-08 01:42:15
        試論梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想產(chǎn)生原因
        人間(2016年30期)2016-12-03 20:07:15
        評劇在京津冀三地文化協(xié)調(diào)發(fā)展視域下的音樂生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀
        戲劇之家(2016年22期)2016-11-30 15:28:06
        社會主義價(jià)值觀與傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化芻論
        論中國傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透
        從《百鳥朝鳳》看中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興
        人間(2016年24期)2016-11-23 18:20:38
        中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的意義初探
        東方教育(2016年17期)2016-11-23 10:07:58
        建筑設(shè)計(jì)內(nèi)在的文化反思
        河南民歌的藝術(shù)特征分析
        久久夜色撩人精品国产小说| 国产流白浆视频在线观看| 国产乱人无码伦av在线a| 亚洲av无码精品色午夜| 国产精品1区2区| 亚洲av精品一区二区| 成人国产一区二区三区| 老少配老妇老熟女中文普通话| 欧美一区波多野结衣第一页| 久久午夜伦鲁鲁片免费| 一区二区三区午夜视频在线 | 日韩欧美一区二区三区免费观看| 日本乱偷人妻中文字幕在线 | 97人妻无码免费专区| 精品久久中文字幕系列| 99久久超碰中文字幕伊人| 精品人妻伦九区久久AAA片69| 日日骚一区二区三区中文字幕| 免费观看人妻av网站| 色妞色视频一区二区三区四区| 国产乱视频| 久久精品亚洲国产成人av| 精品天堂色吊丝一区二区| 日韩av激情在线观看| 亚洲丁香五月激情综合| 水蜜桃一二二视频在线观看免费| 成熟妇女毛茸茸性视频| 色avav色av爱avav亚洲色拍 | 人妻少妇精品视频专区二区三区| 亚洲一区二区三区av无码| 国内免费AV网站在线观看| 亚洲天堂av大片暖暖| 人人妻人人澡人人爽精品日本| 色狠狠av老熟女| 亚洲人成网站18男男| 日韩一区二区三区久久精品| 欧美俄罗斯40老熟妇| 国产91对白在线观看| 黄片免费观看视频播放| 伊人色综合久久天天五月婷| 狠狠色狠狠色综合|