于靖川

[摘要]馬克思主義民生思想同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)就形成了馬克思主義民生思想的中國(guó)化。馬克思主義民生思想的中國(guó)化是指導(dǎo)我國(guó)發(fā)展的主要思想，它能解決我國(guó)現(xiàn)在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題，也能為我國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展提供幫助，并逐漸形成了適合我國(guó)發(fā)展的幾大理論，例如“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義 民生 中國(guó)化

[中圖分類號(hào)]D61 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）02-0010-02

馬克思主義民生思想的中國(guó)化注重的是將民生與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，它為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，它的思想與中國(guó)共產(chǎn)黨的思想相似，所以我們國(guó)家就依據(jù)它逐漸形成和豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這一思想在我國(guó)的運(yùn)用是符合當(dāng)前我國(guó)時(shí)代背景的，下面我就談?wù)勊谖覈?guó)的發(fā)展歷程。

一、民生思想的形成

我們國(guó)家從建國(guó)時(shí)起就很注重民生問(wèn)題，每一代領(lǐng)導(dǎo)人都認(rèn)為國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)群眾的力量，所以我們一定要解決好民生問(wèn)題。只有讓人民過(guò)上好日子，國(guó)家才能富強(qiáng)。

（一）關(guān)心群眾生活，全心全意為人民服務(wù)

自古以來(lái)，人民群眾對(duì)于國(guó)家的發(fā)展來(lái)說(shuō)就很重要，只有百姓安居樂(lè)業(yè)了，國(guó)家才能去發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展軍事等。毛主席在抗戰(zhàn)時(shí)就認(rèn)識(shí)到人民群眾的重要性，也正是人民的幫助，共產(chǎn)黨才能取得勝利，所以，當(dāng)時(shí)毛主席很關(guān)心民生問(wèn)題。他關(guān)心人民生活的各個(gè)方面，首先要讓他們吃飽穿暖，因?yàn)檫@些都是可以看得見(jiàn)的，人民群眾可以真切體會(huì)到。其次要與人民群眾密切接觸，毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們要全心全意為人民服務(wù)，只有時(shí)刻與群眾保持聯(lián)系，讓群眾了解黨的政策方針，遇事同群眾商量，群眾才能切實(shí)感受到自己的重要性。我們黨始終強(qiáng)調(diào)要保持黨和人民的一致，杜絕小集團(tuán)利益。正是因?yàn)槲覀凕h重視民生問(wèn)題，所以才在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利，才能在戰(zhàn)后迅速發(fā)展起來(lái)。

（二）把為最廣大人民群眾謀利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

馬克思主義的觀點(diǎn)是為廣大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)謀利益，這也是所有共產(chǎn)黨人的目標(biāo)。所以，毛澤東在馬克思主義思想的指引下提出了我黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)的論斷。我們黨是無(wú)私的，在每時(shí)每刻都把群眾的利益放在第一位。我們黨在長(zhǎng)期的活動(dòng)中，始終堅(jiān)持自己的理想，時(shí)刻把人民群眾放在心上，尊重群眾，愛(ài)護(hù)群眾，隨時(shí)準(zhǔn)備為群眾的利益犧牲一切（包括自己的生命）。

毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把群眾的問(wèn)題當(dāng)作自己的問(wèn)題，時(shí)刻不忘群眾，把為人民群眾謀利益作為一切工作的重心，與人民群眾共同探索中國(guó)的發(fā)展之路，從而讓中國(guó)在世界發(fā)展的歷史上留下濃重一筆。

二、民生思想的發(fā)展

鄧小平理論是中國(guó)歷史上指導(dǎo)思想上的第二次飛躍，也是民生思想的發(fā)展階段。鄧小平提出了改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略，為我國(guó)的發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。在這個(gè)時(shí)期，他關(guān)心的已經(jīng)不只是人民群眾的溫飽問(wèn)題了，而是關(guān)注群眾的生活質(zhì)量，想讓中國(guó)人民共同富裕，進(jìn)而形成大同社會(huì)，并且對(duì)此做了很多改革。

（一）發(fā)展生產(chǎn)，改善民生

鄧小平提出發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，我們要重視發(fā)展，如果不發(fā)展，國(guó)家就會(huì)停滯不前，像清朝時(shí)期的“閉關(guān)鎖國(guó)”一樣，使中國(guó)落后于世界。他深刻分析了我們國(guó)家的國(guó)情，提出了發(fā)展生產(chǎn)力的觀點(diǎn)。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，只有生產(chǎn)力搞上去了，中國(guó)才能真正發(fā)展。而要進(jìn)行發(fā)展，就必須進(jìn)行改革，所以他提出了改革開(kāi)放這一戰(zhàn)略思想。事實(shí)證明，這一理論讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了飛速發(fā)展，讓中國(guó)的綜合國(guó)力也比以前提高了很多，而且生產(chǎn)力大大增強(qiáng)，人民群眾永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心溫飽問(wèn)題，生活質(zhì)量也有了很大提升，所以，發(fā)展是強(qiáng)國(guó)之路。

（二）人民利益高于一切為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的民生觀

無(wú)論國(guó)家怎么發(fā)展，人民群眾始終是最重要的，所以鄧小平在任何時(shí)期都把人民群眾的利益放在第一位，他無(wú)論做什么決定，都會(huì)首先考慮到群眾，他的民生觀就是不能讓人民群眾的利益受損，總結(jié)出了三個(gè)“有利于”，并且認(rèn)為國(guó)家在作決策時(shí)一定要奉行這三個(gè)“有利于”。他在繼承毛澤東思想的基礎(chǔ)上又有了發(fā)展，他把人民群眾的利益放在第一位，同時(shí)又把提高人民生活水平作為最終目標(biāo)，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了理論指導(dǎo)。

三、民生思想的豐富

江澤民同志在繼續(xù)開(kāi)展改革開(kāi)放的基礎(chǔ)上也提出了要重視民生問(wèn)題的相關(guān)論斷，這些論斷主要是強(qiáng)調(diào)要全面建成小康社會(huì)。雖然人民群眾的生活已經(jīng)有了很大提高，但是與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大距離，黨還是要積極為人民謀福利，要時(shí)時(shí)刻刻想著人民，帶領(lǐng)他們走向共同富裕。

（一）不斷改善人民的生活，共享改革開(kāi)放成果

改革開(kāi)放使我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展，改革開(kāi)放的成果也被這一代人享用。在當(dāng)時(shí)，人民的生活水平有了很大提高，并且已經(jīng)有一小部分人先富裕起來(lái)，中華人民共和國(guó)第三任領(lǐng)導(dǎo)人江澤民就提出不能滿足于國(guó)家現(xiàn)在取得的成就，我們還要在貫徹黨章的基礎(chǔ)上不斷改善民生，讓人民群眾向更高水平的生活邁進(jìn)。人民的吃穿水平已經(jīng)沒(méi)有很大問(wèn)題，接下來(lái)就是要解決人民的醫(yī)療、出行等問(wèn)題，而且還要關(guān)注城鄉(xiāng)差距過(guò)大的問(wèn)題，關(guān)注國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)公平問(wèn)題，因?yàn)殡S著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，國(guó)家的財(cái)政稅收支出等問(wèn)題都影響到人民的生活水平，影響到社會(huì)的公平分配。國(guó)家當(dāng)時(shí)還提出要注重精神層面的發(fā)展，讓人民對(duì)幸福生活有了更大的期望。

（二）始終代表最廣大人民群眾的根本利益

江澤民同志把毛澤東思想與鄧小平理論結(jié)合起來(lái)形成了“三個(gè)代表”重要思想，江澤民同志繼承了前人的思想，始終把人民群眾的利益放在首位，把大多數(shù)人的利益重視起來(lái)，并對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)，形成了自己的獨(dú)特見(jiàn)解，他進(jìn)一步擴(kuò)大了民生問(wèn)題的范圍，把教育、醫(yī)療、青少年健康成長(zhǎng)等列入民生問(wèn)題，也提出了黨員要深入到群眾中去，這樣才能更真實(shí)地了解群眾的需求，對(duì)我國(guó)的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，這也是對(duì)民生思想的豐富過(guò)程。

四、民生思想的完善

黨的十七大對(duì)民生思想進(jìn)行了完善，提出要建設(shè)和諧社會(huì)，要讓人民群眾病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、學(xué)有所教，這基本包含了民生的各個(gè)方面，也體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾生活的重視。

（一）立黨為公，執(zhí)政為民

胡錦濤總書(shū)記在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的思想，將人民群眾的利益放在首位。這時(shí)黨的發(fā)展任務(wù)不再是發(fā)展民生，而是改善民生。這時(shí)國(guó)家就開(kāi)始堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)，直接為人民群眾謀利益，解決人民群眾最關(guān)心的問(wèn)題，讓人民群眾切實(shí)感受到黨的關(guān)懷。黨始終奉行要公平的對(duì)待人民，讓黨員積極地為人民服務(wù)，并從人民的身邊事做起，例如修路、建設(shè)自來(lái)水廠、“送溫暖”活動(dòng)等。

（二）實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益

黨要以科學(xué)發(fā)展觀為理論基礎(chǔ)，時(shí)時(shí)刻刻想著群眾，把群眾的事情當(dāng)作自己的事情來(lái)看，群眾的事情對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)都應(yīng)該是大事，黨員要給人民群眾一個(gè)滿意的答復(fù)。這個(gè)時(shí)候人民的基本生活問(wèn)題都已經(jīng)解決，所以胡錦濤總書(shū)記提出人民需要什么，我們就提供什么，要切實(shí)維護(hù)好人民利益。國(guó)家的發(fā)展是為了讓人民群眾過(guò)上幸福美滿的日子，如果脫離了人民群眾，那么發(fā)展就沒(méi)有意義，所以胡錦濤總書(shū)記提出要以人為本，結(jié)合前人的經(jīng)驗(yàn)，努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)。

五、總結(jié)

馬克思主義民生思想的中國(guó)化在中國(guó)是不斷發(fā)展的，我們國(guó)家一代又一代領(lǐng)導(dǎo)人以它為理論基礎(chǔ)提出了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。隨著理論的發(fā)展和進(jìn)步，我國(guó)后來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，加上自己的時(shí)代特點(diǎn)，提出了一個(gè)又一個(gè)理論，并使其與實(shí)踐相結(jié)合，讓中國(guó)在發(fā)展道路上不斷前進(jìn)。

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責(zé)任編輯：張麗