摘要：在新時代的發(fā)展背景下，玉雕作為中國最古老的雕刻品種之一已經(jīng)被賦予了新的時代內(nèi)涵。在玉雕創(chuàng)作的過程中也充分運用了中國傳統(tǒng)美學(xué)的相關(guān)知識，除此之外，創(chuàng)作人員還應(yīng)該綜合考慮很多層面的因素，只有這樣才能使得更好地發(fā)揮出玉雕的各個方面的價值。

關(guān)鍵詞：玉雕;鑒賞能力;寓意

玉雕作品形式和內(nèi)容的統(tǒng)一構(gòu)成了作品的語言，無聲地表達著作者的意圖。作為中華文明載體之的玉雕作品，在長期實踐中形成了一種審美理想境界——意境。玉雕作品的藝術(shù)審美十分講究意境。意境是中國古典傳統(tǒng)美學(xué)的一個重要范疇，是種情景交融的境界，意境中既有作者的情，又有從現(xiàn)實中升華的景，還有內(nèi)在含蓄、意味深長的意。對意境的認識和充分理解需要豐富的歷史知識和生活閱歷，需要有較高的審美素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。真正的鑒賞家和藝術(shù)家往往集藝術(shù)、鑒賞大成于一身。因此，對玉雕作品鑒賞能力的培養(yǎng)和提高并非一日之功。

一、玉雕作品的表現(xiàn)題材分析

從玉雕作品的表現(xiàn)題材上，通常將其分為山子、器皿、人物、花鳥等，在工藝的角度上其鑒賞和評價原則不盡相同。這種分類方式具有技藝上的專業(yè)性，也較好地抓住了作品的形式特點。然而作品的題材范圍是十分廣泛的，表現(xiàn)題材隨著時代的發(fā)展也存在不斷變化發(fā)展的趨勢，因此必須借鑒藝術(shù)學(xué)的研究成果和研究理論，對各種不盡相同的玉雕作品的審美元素分解和概括，才能真正領(lǐng)悟玉雕作品的鑒賞和評價要領(lǐng)。當然這還需要不斷地創(chuàng)新和觀察。

如今玉雕行業(yè)該如何發(fā)展，眾多玉雕大師都是一句話：創(chuàng)意，藝術(shù)，這是玉雕以后要發(fā)展的生命之本，“以料取勝”已經(jīng)成為歷史，不講藝術(shù)的玉雕不能稱之為作品。

在當代玉雕藝術(shù)品的收藏與鑒賞方面，一個明顯的趨勢，就是作品的思想內(nèi)涵與文化創(chuàng)意越來越被鑒賞家和收藏家所看重。玉雕行業(yè)中很多玉雕大師，都已經(jīng)開始注重藝術(shù)玉雕，既承襲傳統(tǒng)，又能反映時代。

竭力追求玉雕的藝術(shù)性，不斷尋求創(chuàng)新和突破，這不僅是因為創(chuàng)作者自己的能力在不斷提高，更因為市場對玉雕藝術(shù)水準的要求有大幅提升。

二、玉雕的技藝和技巧分析

從玉雕的技藝和技巧上看，要將天然玉材變成具有一定形式和內(nèi)容自勺可視玉雕作品，當然離不開玉雕制作技藝和技巧。當然要切合實際情況，根據(jù)玉料的形狀、大小、顏色、質(zhì)地來設(shè)計作品，熟能生巧，巧能化腐朽為神奇。優(yōu)秀作品一定凝結(jié)了優(yōu)秀的技藝，而過分的技藝賣弄也會通過作品表現(xiàn)出來，以致弄巧成拙。

整體而言，如今的玉雕藝術(shù)品正處于從“重料”到“看工”、欣賞藝術(shù)性的大變革時代，尤其是高端市場更是如此——更加注重玉雕的設(shè)計、制作、工藝等藝術(shù)性上的突破創(chuàng)新，這是市場發(fā)展之必然。所以，只要不是為了銷售而創(chuàng)作，而是為了做好玉雕才有銷售，再加上畫家、雕塑家、美術(shù)評論家的加入和關(guān)心，中國的玉雕藝術(shù)會涌現(xiàn)出更加繁榮燦爛的春天。而市場中那些頂級大師的作品也會越來越受歡迎，因為他們是新階段的代表，更是未來回顧這段歷史的經(jīng)典。

就和田玉來說，有限的資源彌足珍貴。在“師法自然、尊重自然”創(chuàng)作的前提下，要注意充分利用和田玉天然的石質(zhì)美，盡力突出其柔韌性和油潤性，通過藝術(shù)加工得以升華，既不失和田玉天然魅力和神韻，又使其增添豐富的文化內(nèi)涵。一件成功的玉雕作品，應(yīng)當是“圓潤飽滿”，看不出任何“刻意雕琢”的痕跡，似乎是天然的長成之物，這是和田玉雕刻藝術(shù)的最高境界。

玉雕的魅力，就是要追求和表現(xiàn)玉的質(zhì)感，體現(xiàn)“因材施藝”的創(chuàng)作理念。通過工藝，展現(xiàn)玉的最美麗的材質(zhì)屬性;通過視覺和手感觸摸，感受玉雕作品所特有的美感境界。

三、玉雕的作品內(nèi)容分析

從玉雕的作品內(nèi)容上看，玉雕作品的內(nèi)容主要是指題材、主要思想、人物、環(huán)境、情節(jié)等的綜合，是通過形式表現(xiàn)出來的。相對于形式.內(nèi)容通常可以通過作品標題或語言文字加以描述和表達。玉雕作品的內(nèi)容和形式是不可分割的有機體，既相互影響又相對獨立。能賦予作品深刻含義和內(nèi)容的玉雕師而言，玉雕作品的內(nèi)容通?？此坪唵?、通俗，但經(jīng)過充分挖掘后卻往往發(fā)現(xiàn)其立意深遠、內(nèi)涵豐富。

隨著時代的發(fā)展和生活水平的不斷提高，人們的思想往往追求新意，當然這就要求玉雕師有敏銳的洞察力和緊密的思維，同時要求玉雕師有敏銳的觀察力。這就體現(xiàn)了玉雕師的創(chuàng)新和追求，創(chuàng)新，才能使生命之樹常青;創(chuàng)新，才能更好地繼承。我們要勇于突破傳統(tǒng)，在和田玉的藝術(shù)與技術(shù)創(chuàng)作方面不能再一味地厚古薄今，師法古人，要融入我們這個時代的鮮明特色，在繼承中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中光大傳統(tǒng)，使之更具時代感和藝術(shù)感染力。

因此，玉雕作品的寓意不能只拘泥于傳統(tǒng)，應(yīng)當具有時代新意，具有強烈的時代氣息。玉雕作品絕不是個人情緒的發(fā)泄，更不是蓄意炒作和惡意中傷。鑒賞玉雕的主要目的是能夠讓觀者從作品中體會造物主的神奇以及作者的苦心，充分發(fā)掘其藝術(shù)性，從而領(lǐng)悟人生哲理，得到精神升華。

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作者簡介：范進海，人和玉雕工作室。