郭羽

【摘 要】張藝謀導演的《紅高粱》給觀眾帶來了極致的視覺沖擊，片中的“紅”寄予著生命力和原始欲望，整部影片都充滿了蓬勃的生命力、頑強的意志力以及對待生活時時刻刻的激情。整部影片以紅高粱作為酒神精神的具體意象，成為了粗獷無羈的個性和樸實無華的生活品質(zhì)的象征。

【關(guān)鍵詞】紅高粱；酒神精神；作者電影

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）05-0138-01

憑借一部《紅高粱》，張藝謀站上了柏林電影節(jié)金熊獎的領(lǐng)獎臺，從此迎來了他電影人生的第一個巔峰?！都t高粱》改編自中國首個諾貝爾文學獎獲得者莫言的小說《紅高粱家族》，張藝謀通過自己卓越的執(zhí)導能力，憑《紅高粱》為觀眾帶去了視覺上極致的沖擊和情感上猛烈的震撼，將“紅”這種充滿了生命力和原始欲望的顏色在影片中大肆揮灑，無處不有紅，再加上高亢的配樂以及健康原始的軀體，整部影片都充滿了蓬勃的生命力、頑強的意志力以及對待生活時時刻刻的激情。

在尼采提出的酒神精神中，他認為其喻示著情緒的宣泄，是摒棄傳統(tǒng)的束縛回歸原始狀態(tài)的生存體驗，酒神精神使人們領(lǐng)略到生命永恒的快樂，驅(qū)使人追求最原始的存在。而在《紅高粱》中，酒神精神以紅高粱的外在意象為寄托，以半透明的狀態(tài)隱于民間文化之中，它成了豪放粗獷的個性和樸實無華的生活品質(zhì)的象征。用紅高粱釀成的紅高粱酒，使影片四處散發(fā)出誘人的酒醉氣息，恰如其分地展現(xiàn)出影片中的原始欲望，以及對生命意志的不斷追求。

在旁白的從容講述下，故事舞臺背景緩緩搭建起來，在一片荒涼金黃的沙石途中出現(xiàn)一塊紅高粱地，它不合時宜地存在，也沒人知道原因，給觀眾的視覺感官造成強烈的沖擊，而高粱地本身也成為了頑強生命的隱喻。紅高粱是此片最重要的意象，它的“紅”濃墨重彩地描畫著片中人物對生命的熱情，是生命原始欲望的象征，這也是酒神精神中最重要的部分。紅高粱也就成為了酒神精神的依托，影片中的男女主角在高粱地中的野合，因為自我強大的生命力和對原始欲望的渴求與大自然交融，他們極其濃烈的個性與這片紅高粱地相得益彰，生命的激情和力量在鮮血的紅里釋放。而在影片最后與日軍的對抗，也是在這片高粱地中進行，九兒和弟兄們的犧牲是酒神精神的蘇醒，人們沉睡的意志力從那一刻開始永存。

酒是電影中深入人心的味道。紅高粱酒釀成之時，羅漢與一幫兄弟舉碗敬酒神，齊唱《酒神曲》。酒在此時是他們精神的寄托，他們之間的情感以酒為媒介進行感染與傳遞，同時亦傳達出他們無懼無畏的生命力。余占鰲誤打誤撞，因為一時意氣向高粱酒中撒尿，卻終于促成了“十八里紅”的釀成。這是對世俗禮節(jié)傳統(tǒng)的反抗，是酒神精神中對原始生命存在的追求的體現(xiàn)。《酒神曲》第二次出現(xiàn)是在羅漢被殺之后，弟兄們再一次捧酒祭點燃火的酒盆（以另一種形式存在的酒神或者羅漢本人），此時的高粱酒化身為他們對羅漢死去的痛心和憤怒情感的象征。男人蓬勃的生命力在一首歌和幾碗酒中頓時化為具象，觀眾可以看得出它的不斷澎湃和高漲，迅速將全片的情緒推向了最高點。再看此片女主人公——鞏俐飾演的九兒，她生來就與“九”（即“酒”）有緣，影片第一個鏡頭便是她身著似高粱酒般鮮紅的喜袍出現(xiàn)，視覺體驗艷麗駭人。九兒本人從某種意義上來說，就是酒神精神的具象。她雖為舊時女子，卻不甘隨便嫁于他人，與余占鰲在高粱地中野合一段，就是女性向傳統(tǒng)道德束縛的奮力反抗，她由最初的激烈抵抗奔跑轉(zhuǎn)到知道來人是余占鰲后的坦然接受，再是平靜地躺在高粱地中任余占鰲膜拜，九兒身上就蘊含著濃郁的原始氣息和頑強的生命力。

《紅高粱》作為一部極具張藝謀個人風格的作者電影，之所以能取得如此巨大的成功，除了脫胎于小說其本身的出色情節(jié)設(shè)置之外，更多的在于它將人們最原始的熱情和生命力進行了淋漓盡致的呈現(xiàn)，其中對酒神精神的詮釋更是借主人公的肉身來寄托民間對生命和意志力的崇拜和追求，其充滿張力的表現(xiàn)手法和藝術(shù)體驗為張藝謀的導演生涯留下了濃墨重彩的一筆。

參考文獻：

[1]莫言.影片《紅高粱》觀后雜感[J].當代電影，1988（2）.

[2]王紀人.張藝謀與《紅高粱》[J].世界電影之窗，2008（11）.

[3]一儂.張藝謀的世界——兼論《紅高粱》[J].電影評介，1988（8）.

作者簡介：

郭 羽，西南大學新聞傳媒學院研究生。