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        “男左女右”的來龍去脈

        2016-06-01 03:09:52游悠
        農(nóng)業(yè)知識(shí) 2016年20期
        關(guān)鍵詞:日神開間正房

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        “男左女右”的來龍去脈

        在我們的日常生活中,男左女右,好像約定俗成地滲透到了我們社會(huì)生活的各個(gè)方面。上公共廁所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,還有照結(jié)婚照、夫妻二人出席某些禮儀場(chǎng)合等等,男的往往在左邊,女的往往在右邊。如果顛倒了位置,就會(huì)有人笑話,說是違反了“男左女右”的習(xí)俗 。

        這種習(xí)俗是怎么產(chǎn)生的呢?據(jù)傳說:中華民族的始祖盤古氏化仙之后,他的身體器官化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬物生靈。這個(gè)傳說雖然有神話的成分在內(nèi),但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料?!段暹\(yùn)歷年記》認(rèn)為:中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化,日神是盤古氏的左眼所化;月神是盤古氏的右眼所化。民間流傳的“男左女右”習(xí)俗,就是由此而來。那么中華民族的日月二神是誰呢?日神就是伏羲,月神即是女媧,均是傳說中的上古之神。新疆吐魯番的伏羲女媧圖,出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群,交河故城附近的墓地也有少量發(fā)現(xiàn),大多在夫妻合葬的墓穴中,一般用木釘釘在墓頂上,畫面朝下,少數(shù)畫則折疊包好放在死者身旁。根據(jù)中國古代男左女右的禮俗,伏羲在左,左手執(zhí)矩,女媧在右,右手執(zhí)規(guī),人首蛇身,蛇尾交纏;頭上繪日,尾間繪月,周圍繪滿星辰。由于寓意深?yuàn)W,構(gòu)圖奇特,富于藝術(shù)魅力和神秘色彩,自上世紀(jì)初發(fā)表以來,一直深受學(xué)術(shù)界的重視。伏羲、女媧都是我國古代傳說中的天神和人類的祖先。據(jù)說伏羲曾教導(dǎo)人們從事農(nóng)、牧、漁業(yè)生產(chǎn),女媧曾教導(dǎo)人們婚姻嫁娶的人倫禮法。他們手中拿的規(guī)和矩,既是生產(chǎn)工具,又是社會(huì)秩序的象征。1953年,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了脫氧核糖核酸,這一化生萬物的基本遺傳物質(zhì),其結(jié)構(gòu)是一種雙螺旋線的形式,竟然與吐魯番地區(qū)古墓中描繪的人類始祖形象非常相似。以化生萬物為名,吐魯番出土的一幅伏羲女媧畫像成了聯(lián)合國教科文組織雜志《國際社會(huì)科學(xué)》1983年試刊號(hào)的首頁插圖。

        另外,“男左女右”的習(xí)俗還和古代人的哲學(xué)觀關(guān)系非常緊密。我國古代哲學(xué)家認(rèn)為,宇宙中通貫事物和人事的兩個(gè)對(duì)立面就是陰陽。自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。古人將其歸類分為大、長、上、左為陽,小、短、下、右為陰。陽者剛強(qiáng),陰者柔弱。人的性格,男子性暴剛強(qiáng)屬于陽于左,女子性溫柔和屬于陰于右?!澳凶笈摇痹谥嗅t(yī)應(yīng)用上也有實(shí)際的科學(xué)意義,“男左女右”在醫(yī)學(xué)上是表示男女生理上的差異。中醫(yī)診脈,男子取氣分脈于左手,女子取血分脈于右手,即使小兒患病觀察手紋也取“男左女右”的習(xí)慣。這就是“男左女右”的由來。這一沿襲至今的習(xí)俗,早在二千多年前戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)有了。當(dāng)然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差異,則是另一個(gè)問題了。

        在我國封建社會(huì)中,許多事物都有尊卑高低之分,就連東西南北、前后左右也不例外。在東、西方向上,古人以東為首,以西為次?;屎蠛湾觽兊淖√幏譃闁|宮、西宮,而以東宮為大為正,西宮為次為從;供奉祖宗牌位的太廟,要建在皇宮的東側(cè)?,F(xiàn)代漢語中的“東家”“房東”等也由此而來。除了東西南北之外,表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊,他面南背北而座,其左側(cè)是東方。因此就在崇尚東方的同時(shí),“左”也隨著高貴起來。三國時(shí)期的東吳占據(jù)江東,也稱江左。文左武右的儀制,男左女右的觀念等,都是尊左的反映,有些習(xí)俗甚至延續(xù)至今。

        又如,北京四合院都是平房,沒有樓房。四合院里最重要的房間就是正房。正房就是北房,也稱上房或主房。由于祖宗牌位及堂屋設(shè)在正房的中間,所以正房在全宅中所處的地位最高,正房的開間、進(jìn)深和高度等方面在尺度上都大于其他房間。正房的開間一般為三間,中間一間為祖堂,東側(cè)的次間往往住祖父母,西側(cè)的次間住父母,而且老房子正房左邊(東邊)的次間、開間比右邊(西邊)的略大,這是受“左為上”傳統(tǒng)習(xí)俗影響的結(jié)果。舊時(shí)人們有尊左的習(xí)俗,我們常說的“左祖右廟”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。

        再如,戴戒指也是有講究的,這種講究不見諸文字記載,而是一種約定俗成。民眾認(rèn)為,左為上,右為下,左象征尊嚴(yán)和力量,右象征溫柔和體貼。故民眾佩戴戒指有“男左女右”之分。 (游 悠)

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