鄒嚴(yán)

摘 要：“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”納蘭容若之詞是詞史上一個(gè)獨(dú)特的存在，本文對(duì)他的傷離念遠(yuǎn)之作加以評(píng)析，試解讀這位天才詞人在離別詞領(lǐng)域的開(kāi)拓，以及他對(duì)離別之情的特殊體認(rèn)。

關(guān)鍵詞：納蘭容若；傷離念遠(yuǎn)；情感體認(rèn)

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-11-0-01

納蘭氏，原名成德，后改名為性德，字容若，號(hào)飲水、楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一，與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三大家”。納蘭容若以其敏銳的詞情感悟和卓絕的藝術(shù)成就在清代及古代文學(xué)史上占有重要地位，尤其是他的離別感傷之作，清麗哀婉，感情深厚，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

冷香縈遍紅橋夢(mèng)，夢(mèng)覺(jué)城笳。月上桃花，雨歇春寒燕子家。

箜篌別后誰(shuí)能鼓，腸斷天涯。暗損韶華，一縷茶煙透碧紗。

——《采桑子》

陳廷焯《云韶集》卷十五評(píng)價(jià)此詞：“凄絕入神?！边@是一首典型的納蘭式風(fēng)格的傷離念遠(yuǎn)之作，上片描繪清新淡雅的景物，勾勒出清寒凄傷的氛圍，對(duì)景物的描寫由虛到實(shí)，從頗有飄渺的“冷香”、“夢(mèng)”等漸至“桃花”、“燕子”等真實(shí)可感的意象，視野的轉(zhuǎn)移頗見(jiàn)匠心，雖未言愁而愁自見(jiàn)。下片直抒心腸款曲，“腸斷天涯”極寫黯然神傷之情，而以景語(yǔ)收梢，可謂哀而不傷。

人生南北真如夢(mèng)，但臥金山高處。白波東逝，鳥啼花落，任他日暮。別酒盈觴，一聲將息，送君歸去。便煙波萬(wàn)頃，半帆殘?jiān)?，幾回首，相思苦?/p>

可憶柴門深閉，玉繩低、翦燈夜雨。浮生如此，別多會(huì)少，不如莫遇。愁對(duì)西軒，荔墻葉暗，黃昏風(fēng)雨。更那堪幾處，金戈鐵馬，把凄涼助。

——《水龍吟·再送蓀友南還》

康熙十五年夏，嚴(yán)蓀友南歸，詞當(dāng)作于此際。詞的上闋寫容若對(duì)與好友聚少離多的嘆惋，并以細(xì)致的想象描摹友人離去后的孤獨(dú)寂寞。下闋是對(duì)二人昔日來(lái)往情狀的綿密追憶，以細(xì)膩的相處細(xì)節(jié)勾勒出友情的深厚。詞人視角一轉(zhuǎn)，又回到眼下國(guó)家戰(zhàn)亂紛起、金戈鐵馬的緊張局勢(shì)，將個(gè)人的友情和報(bào)國(guó)的慷慨之志糅合在一起，此詞與納蘭詞常見(jiàn)的私人感情泛濫不同，流露出家國(guó)情懷，比起一味的感時(shí)傷世，其境界自是不可同日而語(yǔ)。

在這闕詞中，容若寫盡世事悠悠。人生如夢(mèng)似幻，分離總是難以避免之事，詞人雖強(qiáng)行以豁達(dá)心境安慰自己，但卻又忍不住想象朋友此去，獨(dú)自一人面對(duì)白波東逝，鳥啼花落，又有何人共賞？此情此景，實(shí)是零落難言，詞人念及此處，在與友人離別于殘陽(yáng)之下時(shí)，縱是執(zhí)手相看，也難以盡抒相思難舍之情。分別之后，詞人獨(dú)自回想往事，往日柴門深閉、剪燈夜語(yǔ)的情景，又浮上心頭，詞人追懷往昔的樂(lè)景，正是為了反襯離別的悲哀，傷感之情流露無(wú)余，甚至感嘆說(shuō)早知會(huì)有離別之日，當(dāng)初還不如不曾相識(shí)相知。這一種深沉的傷離之情，從他的前作《送蓀友》里也能得窺一斑：“人生何如不相識(shí)，君老江南我江北。如何相逢不相合，更無(wú)恨別衡胸臆。”足見(jiàn)其傷感之濃重，滿腔愁緒難以紓解。

新寒中酒敲窗雨，殘香細(xì)裊秋情緒。才道莫傷神，青衫濕一痕。

無(wú)聊成獨(dú)臥，彈指韶光過(guò)。記得別伊?xí)r，桃花柳萬(wàn)絲。

——《菩薩蠻》

此篇是懷人之作，趙秀亭等人認(rèn)為應(yīng)是懷想嚴(yán)繩孫而作，作于康熙十五年夏秋之際，以康熙十五年八月六日納蘭性德《致嚴(yán)繩孫書》為證，其中寫道：“別后光陰，不覺(jué)已四月，重來(lái)之約，應(yīng)成空談，明年四月十七，算吾詠‘正是去年別君時(shí)也?！睆埍都{蘭詞箋注》：“此篇寫春日與伊人別后的苦苦相思?！≡~翻轉(zhuǎn)跳宕，屈曲有致，其相思之苦情表現(xiàn)得至為深細(xì)。”[1]

詞的上片寫別后相憶友人之情，卻以描繪秋景入筆，秋雨淋漓，天色蕭瑟，詞人獨(dú)坐窗前舉杯獨(dú)飲，自然而然地想起久別的知己，神傷之色難以盡掩。下片則由眼前思念之苦喚起當(dāng)日分離的記憶，當(dāng)年離別之時(shí)，桃柳夭夭，春光爛漫，此時(shí)卻余詞人一人擁衾獨(dú)臥，韶華似水，秋雨連綿，流露出濃烈的惆悵感傷之情。

愁絕行人天易暮，行向鷓鴣聲里住。渺渺洞庭波，木葉下，楚天何處。

折殘楊柳應(yīng)無(wú)數(shù)，趁離亭笛聲吹度。有幾個(gè)征鴻，相伴也，送君南去。

——《菊花新·用韻送張見(jiàn)陽(yáng)令江華》

康熙十八年，張純修任湖南江華縣令，容若賦此詞相送。楚天清秋、洞庭木葉，均是清婉意象，日暮時(shí)分殘陽(yáng)如血，詞人折柳送別，心情之復(fù)雜傷感可以想見(jiàn)，而友人飄然遠(yuǎn)去，只余長(zhǎng)亭外風(fēng)笛幽咽，天際里征鴻飄渺，惜別之意不言而喻。詞人用筆虛實(shí)相間，以想象和現(xiàn)實(shí)的交融，描繪出一幅蒼茫凄清的送別圖景，輕靈、婉轉(zhuǎn)而不失深情綿邈，呈現(xiàn)出纖細(xì)柔弱，情景交融的獨(dú)特風(fēng)貌。

綜上所述，我們可以總結(jié)出納蘭容若這類作品的特色。第一，他以秀麗優(yōu)美的景致入墨，這些被精心擇選的意象對(duì)詞人的傳情達(dá)意起到了舉足輕重的作用；第二，他筆下所抒發(fā)的感情均是有感而發(fā)，無(wú)論是傷離的愁緒，還是念遠(yuǎn)的悵惘，都被他唱嘆得感人至深，而無(wú)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”之感；第三，巧妙的情景結(jié)合，是他最大的長(zhǎng)處所在。景為情增色，情為景斷腸，兩者之間達(dá)到了一個(gè)完美的協(xié)和點(diǎn)，使得他的詞句顯得情真意美。從這幾闕皆為寫傷離恨別的詞作中，我們也能看出，容若在描寫這種細(xì)膩婉約的情感時(shí)那種獨(dú)特的生命狀態(tài)。

納蘭容若在詞家中占有重要地位，不僅是因?yàn)樗脑~作意象美好，裁剪精巧，更因?yàn)槠湓~中所傳達(dá)出來(lái)的幽微婉轉(zhuǎn)的深情。他寫出了對(duì)生命的敏感意識(shí)，表現(xiàn)出對(duì)理想的生命存在方式的特殊體認(rèn)，這也是他創(chuàng)作的詞取得極高成就的重要原因。他憑借自己創(chuàng)造的至美的藝術(shù)世界，來(lái)抗衡現(xiàn)實(shí)生活的壓抑苦悶，尋求心靈的歸宿。這是他的詞有別于花間派秾麗綺艷之態(tài)的重要因素，盡管對(duì)意象的選取也有秾艷之擇，但他獨(dú)到的生命感悟和深刻的傷惋情緒，卻使得他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的詞人，在詞史上亦是獨(dú)樹(shù)一幟。

注釋：

[1]閔澤平《納蘭詞全集》，崇文書局.24頁(yè).