【摘 要】當(dāng)前隨著我國社會的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，越來越多的農(nóng)村勞動力開始進(jìn)入城市務(wù)工，繼而就會使得農(nóng)村的留守兒童越來越多。留守兒童自身出現(xiàn)的問題也受到社會各界的關(guān)注，這一問題的解決往往是需要學(xué)校、父母以及社會等多方面的配合與努力，給予留守兒童更多的關(guān)愛和尊重，要引導(dǎo)留守兒童養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。本文以我國農(nóng)村留守兒童遇到的教育問題入手進(jìn)行分析，繼而探討相應(yīng)的應(yīng)對策略。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；留守兒童；教育問題

對于很多進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民而言，因?yàn)樵诔鞘械膶W(xué)習(xí)成本較高，因此只能不得已將孩子留在農(nóng)村老家，這樣就會使得孩子和家長很難或者是無法生活在一起，繼而也就出現(xiàn)了留守兒童這樣的群體，這些兒童長時(shí)間無法得到家長的呵護(hù)以及關(guān)心，在成長以及接受教育的過程中出現(xiàn)各種各樣的問題，這對于我國新農(nóng)村建設(shè)將會成為一種大的障礙。

一、我國農(nóng)村留守兒童教育問題

1.留守兒童學(xué)習(xí)成績較差

很多農(nóng)民在潛意識中對學(xué)習(xí)以及教育不夠重視，覺得孩子接受教育沒有太大的作用。另外，加上這些家長長期在外地，對孩子的教育問題不夠重視，沒有太多的時(shí)間和精力來顧及孩子的教育問題，甚至希望學(xué)生接受完義務(wù)教育之后就走向社會或者是外出務(wù)工。此外，因?yàn)檗r(nóng)村自身的辦學(xué)環(huán)境以及資源不夠完善，學(xué)校的教學(xué)設(shè)備以及環(huán)境都比較差，這樣就會使得學(xué)生自身的學(xué)習(xí)主動性越來越差。

而且，因?yàn)槿鄙倭烁改傅年P(guān)心和輔導(dǎo)，很多留守兒童的成績比較差，另外有一部分留守兒童對外地務(wù)工的服務(wù)比較想念，在上課的時(shí)候也很難集中精力，甚至?xí)a(chǎn)生一種厭惡學(xué)習(xí)的情緒。

2.留守兒童的心理問題較多

因?yàn)檗r(nóng)村的留守兒童和父母待在一起的時(shí)間比較少，很難感受到父母的關(guān)心以及愛護(hù)，繼而就會使得成長的過程中出現(xiàn)很多的心理問題，比如說，有的留守兒童因?yàn)殚L期和父母沒有太多的情感交流，就會在對親情的認(rèn)識上比較淡漠，有的留守兒童因?yàn)榈貌坏礁改讣皶r(shí)的引導(dǎo)和關(guān)懷，很容易產(chǎn)生自卑的心理，在與他人的交往過程中也會有很多的障礙。

此外，因?yàn)楦改竿獬鰟?wù)工，往往會給留守兒童一筆生活費(fèi)，但是留守兒童自身還沒有掌握良好的消費(fèi)意識，繼而就比較容易出現(xiàn)拜金心理，如果不對其進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)就容易出現(xiàn)違法的行為。有的留守兒童自己的控制能力比較差，長時(shí)間不和父母生活在一起就會沒有安全感，繼而在心理上產(chǎn)生焦慮的狀況，很容易就會產(chǎn)生自卑的心理，這對留守兒童未來的成長都是十分不利的。

3.留守兒童迷戀網(wǎng)吧

因?yàn)楹芏嗔羰貎和瘺]有父母的監(jiān)管，長時(shí)間不能與父母相處得不到父母的關(guān)心以及愛護(hù)，繼而就會在其他的人身上尋找安全感，但是大部分的留守兒童由于還沒有成年，對是非的辨別能力不強(qiáng)，容易受到社會不良氛圍的影響，比如說，很多留守兒童對網(wǎng)吧的過度迷戀就是一個(gè)重要的問題，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)不僅給人們的生活帶來了便捷，同時(shí)也會使得兒童被網(wǎng)絡(luò)上的聊天工具以及網(wǎng)絡(luò)游戲所吸引，長此以往會對兒童自身的健康以及成長十分不利，會使得兒童在學(xué)習(xí)上難以做到集中精力，對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的阻礙，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)上的不良信息以及虛假信息等等會對兒童心靈帶來傷害，甚至還會將兒童帶離正軌，很多留守兒童就會在這樣不知不覺的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中慢慢“學(xué)壞”。

4.留守兒童的價(jià)值觀存在問題

留守兒童的家長長期在外務(wù)工，很難或者是無法給孩子應(yīng)有的愛護(hù)以及關(guān)心，繼而就會覺得自己是愧對孩子的，因此就會選擇在物質(zhì)上去彌補(bǔ)自己這種愧疚，但是留守兒童還未成年，對金錢以及物質(zhì)還沒有足夠理性的支配能力和習(xí)慣，所以就會養(yǎng)成一種浪費(fèi)甚至是拜金的生活習(xí)慣，長此以往就會使得留守兒童自身的價(jià)值觀出現(xiàn)問題，覺得好逸惡勞以及浪費(fèi)是無所謂的、都是正確的。此外，因?yàn)榱羰貎和L期沒有父母在身邊，得不到情感上的傾訴等等，就會在性格等方面表現(xiàn)的比較自私以及冷漠，甚至對自己的未來和人生失去希望。

二、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的相應(yīng)策略

1.社區(qū)以及家庭方面需要努力

對于進(jìn)城務(wù)工的家長來說，如果條件允許盡可能要將孩子待在身邊，要給孩子更多的關(guān)愛以及呵護(hù)，對孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)行及時(shí)的監(jiān)督，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)對孩子多多進(jìn)行交流與溝通，使得孩子能夠感受到來自父親和母親的溫暖以及關(guān)愛，要是進(jìn)城務(wù)工的父母沒有足夠的條件將孩子帶進(jìn)城市留在身邊，那么平時(shí)就要多給孩子打電話以及寫信，要盡可能抽時(shí)間回家看望孩子，讓孩子感受到父母的關(guān)愛。

另外，作為孩子代養(yǎng)人，應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)一些正確的教育理念和教育知識，對孩子的心理問題給予關(guān)注，要以平等的心態(tài)和學(xué)生進(jìn)行交流與溝通，對學(xué)生給予尊重，了解孩子的心聲。在農(nóng)村，可以成立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，對監(jiān)護(hù)人提供起碼的心理教育知識。

2.學(xué)校方面應(yīng)當(dāng)作出積極努力

因?yàn)榱羰貎和陨淼淖晕铱刂颇芰Ρ容^差，同時(shí)缺少父母的監(jiān)督以及引導(dǎo)，這樣就要求教師以及學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起更多的責(zé)任，對于教師來說，應(yīng)當(dāng)依據(jù)實(shí)際狀況，針對留守兒童“開小灶”，要有針對性的對留守兒童進(jìn)行輔導(dǎo)，或者教師可以組織學(xué)生進(jìn)行相互之間的幫助以及監(jiān)督，要多向?qū)W生給予尊重和愛護(hù)，使得留守兒童在學(xué)習(xí)的過程中能夠感受到安全感以及溫暖。

此外，學(xué)校和教師還應(yīng)當(dāng)針對留守兒童開設(shè)心理輔導(dǎo)課或者是心理教育課程，要多和留守兒童進(jìn)行交流和溝通，教師要多到學(xué)生的家中進(jìn)行走訪，對學(xué)生自身的生活實(shí)際和心理狀況有足夠的了解，要和家長合力共同為留守兒童創(chuàng)造一種良好的成長氛圍。這樣就要求學(xué)校要加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)，要對教師進(jìn)行定期的培養(yǎng)，不斷提升教師的職業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平，使得教師真正關(guān)心留守兒童。

3.社會應(yīng)當(dāng)對留守兒童給予關(guān)懷

留守兒童教育問題的解決離不開家長、學(xué)校以及社會的共同努力。第一，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳，引起社會對留守兒童教育問題的關(guān)注，使得留守兒童教育問題能夠做到公開化以及透明化，使得整個(gè)社會對農(nóng)村的留守兒童問題尤其是教育問題給予關(guān)注，使得社會上的個(gè)體以及單位等等都能夠?yàn)榱羰貎和逃龁栴}的解決貢獻(xiàn)力量。

第二，要對相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行不斷完善，通過法律手段進(jìn)行約束，使得留守兒童父母能夠意識到監(jiān)護(hù)意識，使得這些在外地務(wù)工的父母意識到教育孩子的重要性。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)營造良好的社會環(huán)境，比如說在學(xué)校的周邊不應(yīng)當(dāng)有網(wǎng)吧和游戲廳等等。

第三，國家應(yīng)當(dāng)對貧困地區(qū)的學(xué)校給予經(jīng)費(fèi)上的支持并給予生活上的補(bǔ)助，還為這些留守兒童營造良好的社會環(huán)境，創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，只有這樣才能夠使得留守兒童得到健康成長。

三、結(jié)束語

綜上所述，因?yàn)樵诔鞘械膶W(xué)習(xí)成本較高，因此進(jìn)城務(wù)工的大部分農(nóng)民工只能不得已將孩子留在農(nóng)村老家。在某種程度上說，我國的農(nóng)村留守兒童是隨著社會的不斷進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展所出現(xiàn)的特殊現(xiàn)象，是一個(gè)綜合性的以及復(fù)雜性的社會問題，這一問題的解決往往是需要學(xué)校、父母以及社會等多方面的配合與努力，給予留守兒童更多的關(guān)愛和尊重，要引導(dǎo)留守兒童養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得留守兒童能夠保持良好的心態(tài)，形成正確的人生觀和價(jià)值觀，只有這樣才能夠使得我國出現(xiàn)的留守兒童教育問題得到有效地解決，這是當(dāng)前我國素質(zhì)教育的要求，同時(shí)也是我國社會進(jìn)步與時(shí)代發(fā)展的要求。

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作者簡介：

龍超英（1966.09～），女，壯族，籍貫廣西鳳山，大專學(xué)歷，單位：廣西河池市鳳山縣喬音鄉(xiāng)合運(yùn)小學(xué)，小學(xué)高級教師。