2015年，北京，“兩會(huì)”期間，3月8日下午，教育部長(zhǎng)袁貴仁宣布，到明年，全國(guó)25個(gè)省使用國(guó)家考試中心命題試卷。高考命題權(quán)再度收歸“國(guó)有”。自2004年起，“在不改變統(tǒng)一高考性質(zhì)前提下，我國(guó)在部分省市實(shí)行分省命題”的“改革”，至此無(wú)疾而終，“自主命題”將成往事。

一、回望 長(zhǎng)安回望繡成堆

有人說(shuō)這是“新一輪高考改革”。并指，將帶來(lái)高中三大變化：“走班教學(xué)模式”將取代“固定班教學(xué)模式”，“分層教學(xué)”將成為中學(xué)教學(xué)的“新常態(tài)”，不同學(xué)科的“重要性”將進(jìn)一步顯著分化。都似乎是給語(yǔ)文帶來(lái)的好消息。不提，還是來(lái)說(shuō)語(yǔ)文。

語(yǔ)文的現(xiàn)狀離不開(kāi)整個(gè)教育的現(xiàn)狀，整個(gè)教育的現(xiàn)狀即改革進(jìn)入了深水區(qū)。進(jìn)入“深水區(qū)”，教育將沿著以立德樹(shù)人為導(dǎo)向，以考試招生制度改革為龍頭，以促進(jìn)公平為重點(diǎn)，以管、辦、評(píng)分類為抓手的方向，推進(jìn)改革。語(yǔ)文，一者首當(dāng)其沖，二者當(dāng)以服從導(dǎo)向?yàn)閯?wù)。

可以細(xì)數(shù)一下，這一兩年發(fā)生了什么。2014年3月，教育部連發(fā)兩份文件：《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》、《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的指導(dǎo)意見(jiàn)》。這兩個(gè)文件和語(yǔ)文關(guān)系密切。往小里看，語(yǔ)文，在高考分值中的權(quán)重，150、180，乃至于200，對(duì)考生至關(guān)重要。往大里說(shuō)，立德樹(shù)人、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，關(guān)涉到語(yǔ)文的全部。

2014年9月4日，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》。這個(gè)國(guó)家最頂層設(shè)計(jì)的實(shí)施意見(jiàn)，涵蓋了義務(wù)教育的招生改革，包括小學(xué)、初中，最主要還是高考制度改革。高考制度改革對(duì)高中教學(xué)起著至關(guān)重要的作用。我們常說(shuō)“高考是指揮棒”，就是這個(gè)意思。

而未來(lái)的高考，英語(yǔ)社會(huì)化考試，一年多考，區(qū)分度會(huì)降低;數(shù)學(xué)不分文理，難度也會(huì)降低。語(yǔ)文，在高考中，區(qū)分度最大，最容易拉開(kāi)檔次，因而顯得更重要。有人說(shuō)“得語(yǔ)文者得高考”，此言不妄。

未來(lái)幾年將非常關(guān)鍵，最直接的是現(xiàn)在高一、高二教學(xué)及備考會(huì)有很大調(diào)整。全國(guó)卷與湖北卷有很大不同，全國(guó)卷閱讀有選考，2015年全國(guó)考試說(shuō)明增加了新聞傳記。加上湖北學(xué)業(yè)水平測(cè)試的變革，對(duì)教學(xué)尤其是學(xué)校管理影響不可小覷。

二、審視 只緣生在此山中

近年，全國(guó)語(yǔ)文高考，有值得關(guān)注的五大特點(diǎn)或曰變化，它積淀在全國(guó)和各分省命題的具體實(shí)施及經(jīng)驗(yàn)中。厘清這些特點(diǎn)，有利于我們認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、引領(lǐng)未來(lái)。五大特點(diǎn)為：

（一）三貼近——命題按鈕

1、貼近時(shí)代。

語(yǔ)文，是時(shí)代的產(chǎn)物，時(shí)代的聚焦;語(yǔ)文教學(xué)不能脫離時(shí)代，語(yǔ)文高考須貼近時(shí)代，這應(yīng)該是必然必須的。比如，全國(guó)卷作文“喂食動(dòng)物”，其所蘊(yùn)含的文明、和諧與法治，“山羊過(guò)獨(dú)木橋”，其所蘊(yùn)含的平等、自由與公正，“農(nóng)民工看病”，其所蘊(yùn)含的友善、誠(chéng)信與敬業(yè)等，無(wú)不與時(shí)代緊緊相連。

2014年全國(guó)卷新課標(biāo)2作文題 “喂食動(dòng)物”

不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力。不聽(tīng)警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

“喜歡”和“禁止”是一對(duì)矛盾?！跋矚g”乃本性，“禁止”是規(guī)則。硬由“喜歡”去碰“規(guī)則”，會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。顯然，在自然保護(hù)區(qū)喂食動(dòng)物是不規(guī)范行為，因?yàn)樗`反了規(guī)則?？忌梢詫?，遵守公共道德規(guī)范，做文明遵規(guī)守紀(jì)人。

這道題目隱含的就是規(guī)則問(wèn)題。自然保護(hù)區(qū)在制定規(guī)則，而“不少人”卻在破壞它?？忌梢詫憽耙?guī)則”在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性，不要碰“規(guī)則”紅線。由此還可反觀當(dāng)前的“反腐”，腐敗者的實(shí)質(zhì)就是在違規(guī)——黨規(guī)國(guó)法。

同時(shí)這則材料還折射出一個(gè)教育的問(wèn)題，如果我們一味的給孩子“喂食物”，就會(huì)讓孩子像動(dòng)物喪失覓食能力一樣，失去基本的生存能力?？忌梢詫憣W(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)規(guī)劃人生等等。

全國(guó)卷新課標(biāo)1作文題 “山羊過(guò)獨(dú)木橋”

“山羊過(guò)獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過(guò)人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過(guò)。不過(guò)，2014年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利過(guò)了橋。這種做法當(dāng)場(chǎng)就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭(zhēng)論。

事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

還是“規(guī)則”。比賽，是要規(guī)則的。“山羊過(guò)獨(dú)木橋”規(guī)定，比賽雙方：兩兩對(duì)決、相向而行、突破阻攔（過(guò)橋獲勝）。預(yù)賽中的“新情況”肯定違反規(guī)則了，因?yàn)檫@里面沒(méi)有“對(duì)決”、沒(méi)有“突破”（當(dāng)然更沒(méi)有“阻攔”）。而另一面，這里只是一間學(xué)校的非完全“對(duì)抗”的比賽活動(dòng)，類似游戲。設(shè)若作為游戲，則開(kāi)心、搞笑、精靈、益智，出人意表，又是另有情趣了。

“山羊過(guò)獨(dú)木橋”蘊(yùn)含平等、自由與公正;而其中“新情況”則更顯出孩子們的娛樂(lè)天性，童真、狡黠、機(jī)靈，也并非不足稱道。

2、貼近現(xiàn)實(shí)生活。

語(yǔ)文的外延和生活的外延相等，某種意義上，可以說(shuō)語(yǔ)文即生活。如此，表現(xiàn)在高考命題的選題上，就得關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活、積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)。如大綱卷作文直接取材于社會(huì)新聞事件：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

農(nóng)民工老王突發(fā)胃穿孔，被送進(jìn)醫(yī)院。為救治這名貧困患者，醫(yī)院開(kāi)通“綠色通道”給他做了手術(shù)，又進(jìn)行了十天治療。雖然老板主動(dòng)送來(lái)5000元，老王仍欠下4000多元醫(yī)藥費(fèi)，而醫(yī)院默許他出了院。老王剛一康復(fù)就回到了工地：“哪怕打工還錢再難，我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我。”可欠款還是像石頭一樣壓在他心上，最終，老王鼓足勇氣找到醫(yī)院，說(shuō)出了想在醫(yī)院打工抵債的心思。院方深受感動(dòng)，聘他為陪檢員。老王也特別敬業(yè)，作為曾經(jīng)的患者，他格外懂得怎樣幫助病人。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

這是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，它包含了農(nóng)民工、老板、醫(yī)院三方。問(wèn)題“解決”似乎很圓滿（偶然的“圓滿”）。

其實(shí)，似還可提出一些問(wèn)題。如，1.老板。對(duì)老板，材料有所保留的（“雖然”一詞即明了其“立場(chǎng)”）。那么，老板該不該送錢（因?yàn)椴皇枪?？錢是送多還是送少了？2.醫(yī)院。醫(yī)院的“默許”基于什么理由？是不是每個(gè)農(nóng)民工都可得到“默許”？3.農(nóng)民工。感恩，應(yīng)該不錯(cuò)。但“打工抵債”，是否又是以人身作為抵押？他人可否效仿？

這不是純粹所謂“醫(yī)患問(wèn)題”，也不是如何對(duì)待“弱勢(shì)群體”，而是一個(gè)完整社會(huì)保障體系如何構(gòu)建的問(wèn)題。有了一個(gè)完整社會(huì)保障制度、體系，則不論老王，還是老張、老李，包括老板、醫(yī)院，都可按章辦事、循例處置。也就不會(huì)有材料中的老王、老板、醫(yī)院的“煞費(fèi)苦心”了。制度、法規(guī)，比隨意處置（哪怕是做了“好事”）更重要！

其他如甲卷論述類閱讀《古代食品安全監(jiān)管述略》，關(guān)注我國(guó)當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)中的食品安全問(wèn)題，以古（唐代、漢代）為鑒，重在梳理對(duì)今天治理食品安全問(wèn)題的啟示。

全國(guó)卷還有一個(gè)“我國(guó)五年來(lái)城鄉(xiāng)居民人均文化消費(fèi)”圖，也是語(yǔ)言運(yùn)用題的考試。

3、貼近考生的實(shí)際。

注重考生在未來(lái)甚至終身學(xué)習(xí)、工作和生活中實(shí)際應(yīng)用的語(yǔ)文素養(yǎng)，包括閱讀能力、寫作能力和語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

如上海卷現(xiàn)代文閱讀，要求用閱讀文段中提供的解讀新聞的方法，具體分析一則新聞報(bào)道，將閱讀能力考查與考生實(shí)際運(yùn)用結(jié)合在一起。

特別值得一提的是，2014年北京高考開(kāi)始的10分微寫作，開(kāi)啟了高考寫作的新樣式，應(yīng)是高考作文命題的新“動(dòng)向”。

從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。

①畢業(yè)前，語(yǔ)文老師請(qǐng)同學(xué)們把自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的體會(huì)寫下來(lái)，與下一屆同學(xué)分享。要求所寫的體會(huì)具體、切實(shí)，易記憶。

②今天早晨是家長(zhǎng)送你來(lái)考場(chǎng)的嗎？請(qǐng)對(duì)“家長(zhǎng)送考”現(xiàn)象予以評(píng)論。要求觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)。

③寫一段抒情文字（可寫詩(shī)歌），紀(jì)念自己的18歲。要求感情真摯，富有文采。

三道題（選一），無(wú)不與學(xué)生生活實(shí)際關(guān)聯(lián)，且敘述、議論、抒情，皆可選擇。內(nèi)容與表達(dá)，極大的“自我”（彰顯獨(dú)立的“我”）的選擇空間，真正體現(xiàn)出高中課程的特質(zhì)。

（二）注重思辨能力——命題命門

邏輯思維（正在修訂中的高中語(yǔ)文課標(biāo)，提出“批判性思維”）能力是創(chuàng)新型人才的基本素養(yǎng)之一，也是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分。語(yǔ)文高考通過(guò)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言材料，運(yùn)用分析、綜合、比較、歸納、演繹等方法，在多角度、多層次的材料中，發(fā)現(xiàn)事物間的聯(lián)系，對(duì)提高考生的辯證思維和多元思維能力具有重要作用。

如2014年的湖北卷作文題。

游客們來(lái)到山腳下，這里流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。游客問(wèn)下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒(méi)有，有人答有。

于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。來(lái)到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問(wèn)下山的人：上面好看嗎？有人答沒(méi)啥好看的，有人答好看。

于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登。來(lái)到山頂，只見(jiàn)云海茫茫，群山隱約。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”。如何有效檢測(cè)考生思維的深度、廣度和創(chuàng)新意識(shí)？對(duì)此，試卷在作文命題中作了一些有益的嘗試。關(guān)注考生多向思維，突出思辨色彩，給考生提供了廣闊思維空間，引導(dǎo)考生進(jìn)行哲學(xué)思考和理性分析。從空間角度看，材料呈現(xiàn)出“近”與“遠(yuǎn)”（山腳、山腰、山頂）等角度;從思辨（認(rèn)知）角度看，“好看”與“更好看”、“有”與“沒(méi)有”、“登”與“不登”等思辨角度，可以更為全面地檢測(cè)考生的思維品質(zhì)和分析問(wèn)題的能力，對(duì)考生的知識(shí)積累和生活歷練等狀況也可進(jìn)行整體性的考查。較好地處理了可寫性、選擇性、導(dǎo)向性、探究性等之間的關(guān)系，可更好地滿足高考語(yǔ)文的測(cè)量要求。

再如2014年上海卷“自由與不自由”，北京卷的“老規(guī)矩”，江西卷的“探究性學(xué)習(xí)”，廣東卷的“黑白照片與數(shù)碼時(shí)代”，這些題目都是容易調(diào)動(dòng)學(xué)生想象與聯(lián)想，更由于內(nèi)含富于哲理性思考，在思想上和思維方式上都具有積極導(dǎo)向。

（三）文化素養(yǎng)考查——命題核心

語(yǔ)文高考改革要進(jìn)一步體現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)，引導(dǎo)考生具備一定的文化素養(yǎng)、審美修養(yǎng)和人文精神，進(jìn)而理解文學(xué)作品、文化著作所反映的社會(huì)生活和情感世界，了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的人文精神，了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化和世界優(yōu)秀文化等內(nèi)容，從不同角度反映人生價(jià)值和時(shí)代精神。

如2013年全國(guó)卷“現(xiàn)代文閱讀”，選文為何丹《試說(shuō)明鳳文化的“歷史素地”及其在文化類型上的深層涵義》（摘編），以20世紀(jì)后期，陜西鳳雛村出圖刻有“鳳”字的甲骨4片為例，就其形象展開(kāi)的對(duì)鳳文化的論述。要求考生依文本，辨析“鳳”的形象，探討鳳崇拜的起源等。是對(duì)華夏先民圖騰文化的祭奠與彰顯。

還有名篇名句的默寫，給出一個(gè)情境，要求寫出相應(yīng)名篇中的名句。這種考查難度增加了，是在理解的基礎(chǔ)上記誦，比單純測(cè)試默寫，更有難度，其文化價(jià)值、文化含量更高。如：

（1）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”

（2）李白《蜀道難》中“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援?！眱删鋵懮絼?shì)高險(xiǎn)，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過(guò)。

（3）杜甫在《春望》中借花鳥(niǎo)以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”

文化素養(yǎng)題還有價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，比如選一段文言文人物傳記，用主觀題的方式，考韓文謚號(hào)為“忠定”的理由。像這樣的題目也是考查傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，有意識(shí)地汲取傳統(tǒng)文化中的精華部分。

（四）材料來(lái)源——命題拓展

語(yǔ)文高考考的雖然是語(yǔ)文，但具體材料卻不能局限于語(yǔ)文，而應(yīng)樹(shù)立宏觀的語(yǔ)文考試觀，以體現(xiàn)人文性和工具性的融合。在多學(xué)科、多領(lǐng)域的背景材料中，通過(guò)閱讀社會(huì)生活中內(nèi)容豐富、渠道多元的文字、公式、圖畫、表格等材料，將收集到的龐雜信息進(jìn)行篩選和判別、分類和排序、分析和再造，挖掘信息價(jià)值，生成新的信息。從高考試卷的材料來(lái)源看，既有語(yǔ)文本體的、有哲學(xué)的（遼寧卷《幸福的哲學(xué)》）、有科學(xué)的（重慶卷《科學(xué)美》）、有歷史的（課標(biāo)卷《古代食品安全監(jiān)管述略》）、有數(shù)學(xué)的（《中國(guó)珠算》）、有生物的（《愛(ài)國(guó)科學(xué)家鄧叔群》）、有物理的（《科學(xué)巨人玻爾》）、有建筑的（大綱卷《中國(guó)傳統(tǒng)建筑十五講》）、也有信息科學(xué)的（大綱卷語(yǔ)用題“網(wǎng)絡(luò)閱讀”）。還有材料形式的拓展，人物傳記以相關(guān)鏈接的形式，出現(xiàn)非連續(xù)性文本……

（五）課外閱讀——命題引導(dǎo)

課標(biāo)規(guī)定高中一年內(nèi)課外自讀五部以上文學(xué)名著及其他讀物，總量不少于50萬(wàn)字。

初中9年級(jí)課外閱讀總量達(dá)到40萬(wàn)字以上。7至9年級(jí)課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇（段）。

這個(gè)要求很多學(xué)校沒(méi)有落實(shí)。

2013年四川卷，請(qǐng)從曹雪芹、貝多芬以及文學(xué)形象大衛(wèi)科波菲爾中任選一人續(xù)寫。2014年福建卷，讀《論語(yǔ)》和《孟子》選段完成題目。二者都涉及課外閱讀，課外閱讀將會(huì)在新高考中得到不斷的體現(xiàn)。

從課外閱讀來(lái)說(shuō)，我們和國(guó)外的差距很大，例如法國(guó)規(guī)定，高中二年級(jí)應(yīng)閱讀，16、17世紀(jì)作家蒙田和帕斯卡的作品節(jié)選，高乃依、莫里哀和拉辛格兩部作品;20世紀(jì)羅曼羅蘭等22位作家的28部作品。高中三年級(jí)應(yīng)閱讀16、17世紀(jì)作家的作品;18、19世紀(jì)雨果等19位作家額30部作品;20世紀(jì)普魯斯特等13位作家的21部作品。而作為語(yǔ)文課本的《英文文學(xué)》有2800多頁(yè)，包括各種體裁的文學(xué)作品節(jié)選或全文。我們則只有那么一本薄薄的語(yǔ)文課本，增大學(xué)生閱讀量將是對(duì)語(yǔ)文的一大要求。

三、應(yīng)對(duì) 山頂千門次第開(kāi)

請(qǐng)先嘗試做一道曾經(jīng)用于中央機(jī)關(guān)招考的《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》的正式試題：

正是由于有人像哥白尼、開(kāi)普勒那樣執(zhí)著地堅(jiān)持長(zhǎng)期得不到實(shí)踐支持的理論，有人像伽利略、牛頓、愛(ài)因斯坦那樣大膽地懷疑得到無(wú)數(shù)實(shí)踐支持的理論，科學(xué)才得以進(jìn)步。

這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)：

A、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

B、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)之一。

C、有些實(shí)踐不能成為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

D、實(shí)踐是我們關(guān)于真理的認(rèn)識(shí)的來(lái)源。

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，被認(rèn)為是毋庸置疑的，其實(shí)在學(xué)理上，站不住腳。以屠呦呦的青蒿素為例，其研究成果，被命名為“191樣品”，即它曾經(jīng)190次被“實(shí)踐”所否定，幸虧屠呦呦沒(méi)有所謂的“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”，她不言放棄，終在191次試驗(yàn)中取得進(jìn)展。真理概念只在宗教領(lǐng)域中有意義，在科學(xué)領(lǐng)域中，真理概念完全沒(méi)有意義。在科學(xué)史上，正是由于有人執(zhí)著地長(zhǎng)期堅(jiān)持得不到實(shí)踐支持的理論，也正是由于有人大膽地懷疑得到無(wú)數(shù)實(shí)踐支持的理論，科學(xué)才得以進(jìn)步。只能說(shuō)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的重要標(biāo)準(zhǔn)，但不是唯一標(biāo)準(zhǔn)。正確答案應(yīng)該是C。

這是批判性思維。我們熟知的美國(guó)高考SAT，研究生考試GRE，等等，都將這種批判性思維作為重要的考查內(nèi)容。這對(duì)我們的語(yǔ)文教學(xué)、語(yǔ)文高考，都將帶來(lái)啟迪。

語(yǔ)文高考考查理念、要點(diǎn)

1.堅(jiān)持立德樹(shù)人，加強(qiáng)核心價(jià)值觀、依法治國(guó)和傳統(tǒng)文化考查;

2.科學(xué)設(shè)計(jì)命題內(nèi)容，增強(qiáng)基礎(chǔ)性、綜合性;

3.加強(qiáng)獨(dú)立思考能力考查，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維;

4.突出考查分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;

5.研究制訂能力評(píng)分方案，改進(jìn)評(píng)價(jià)方式。

考什么？

1.獲取和加工信息的能力。充分體現(xiàn)語(yǔ)文的基礎(chǔ)性和作為母語(yǔ)學(xué)科的重要地位，注重考查內(nèi)容與社會(huì)生活實(shí)踐的聯(lián)系。融匯多學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，考查從不同角度、不同層次獲取信息和加工信息的能力。

2.分析和解決問(wèn)題的能力。在獲取和加工信息能力的基礎(chǔ)上，結(jié)合文字、表格、圖片、數(shù)據(jù)等多種形式的材料，在語(yǔ)言環(huán)境中分析和解決問(wèn)題的能力。

3.邏輯思維能力。發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力發(fā)展的重要作用，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和個(gè)性發(fā)展。

4.語(yǔ)言運(yùn)用和文章寫作能力。規(guī)范使用漢語(yǔ)普通話的詞語(yǔ)、句式及段落表達(dá)的能力;書寫在社會(huì)生活、工作學(xué)習(xí)中常見(jiàn)的實(shí)用文寫作能力;滿足學(xué)習(xí)與研究所需要的辨析論證的分析性寫作能力。作文命題將處理好開(kāi)放與限制的關(guān)系，既要有利于不同水平學(xué)生的發(fā)揮，又要注意防止套作、宿構(gòu)和模式化寫作的傾向的出現(xiàn)。

5.文化素養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查，引導(dǎo)學(xué)生思考、領(lǐng)悟和汲取蘊(yùn)含在其中的民族精神和民族智慧，具備一定的文化素質(zhì)、審美修養(yǎng)和人文精神，形成現(xiàn)實(shí)生活與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互動(dòng)。

怎么考？

1.試題材料渲染核心價(jià)值理念，體現(xiàn)法治精神，反映傳統(tǒng)文化活力。比如，在語(yǔ)文學(xué)科中，選取四書五經(jīng)中倡導(dǎo)社會(huì)和諧、尊親重道等有積極意義的文化經(jīng)典內(nèi)容，唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)中有審美意義和人文關(guān)懷的文學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，給考生提供發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的空間，思考作品反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。

2.創(chuàng)新試題設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)思維，使學(xué)生通過(guò)理性思考，達(dá)到對(duì)試題價(jià)值理念的透徹理解。

3.通過(guò)試題設(shè)問(wèn)，有效引導(dǎo)學(xué)生形成以積極、發(fā)展的眼光思考和看待問(wèn)題的態(tài)度，形成積極主動(dòng)、進(jìn)取的態(tài)度。

總之，堅(jiān)持能力和素養(yǎng)立意，突出語(yǔ)文的綜合性、應(yīng)用性和基礎(chǔ)性，拓展試題材料來(lái)源，創(chuàng)新試題設(shè)計(jì)，考查學(xué)生正確運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，激發(fā)創(chuàng)新思維，引導(dǎo)積極的價(jià)值取向，促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳承，提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)，是語(yǔ)文高考命題的正確走向。

史紹典，特級(jí)教師，現(xiàn)居武漢。