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        論我國傳統(tǒng)商業(yè)街經(jīng)營的創(chuàng)新發(fā)展

        2016-05-30 11:08:58張帥
        技術與創(chuàng)新管理 2016年1期
        關鍵詞:創(chuàng)新發(fā)展

        張帥

        摘 要:中國傳統(tǒng)商業(yè)街是集合了傳統(tǒng)商業(yè)格局和特色歷史風貌的地區(qū),是一條綜合性的街區(qū),主要依靠顧客的消費來支撐其發(fā)展。隨著國內傳統(tǒng)商業(yè)街數(shù)量的增多,發(fā)展和經(jīng)營模式的普遍統(tǒng)一化,越來越缺少具有特色和創(chuàng)新的傳統(tǒng)商業(yè)街。西安回坊作為西安最具特色的傳統(tǒng)商業(yè)街,其發(fā)展也在逐漸地走向普遍化和大眾化。文章以西安市回坊傳統(tǒng)商業(yè)街為例,分析了國內外有關傳統(tǒng)商業(yè)街的研究現(xiàn)狀,研究了回坊傳統(tǒng)商業(yè)街的發(fā)展狀況,發(fā)現(xiàn)了在創(chuàng)新發(fā)展過程中其所面臨的主要困境,并針對制約回坊傳統(tǒng)商業(yè)街創(chuàng)新發(fā)展的主要因素,提出了創(chuàng)新回坊傳統(tǒng)商業(yè)街發(fā)展的對策。

        關鍵詞:傳統(tǒng)商業(yè)街;西安市回坊;創(chuàng)新發(fā)展

        中圖分類號:F 203 文獻標識碼:A 文章編號:1672-7312(2016)01-0089-05

        0 引 言

        目前國內學者及相關人士對商業(yè)街的現(xiàn)狀及發(fā)展做了一定的研究,概括起來主要有以下一些觀點:

        中國城市商業(yè)網(wǎng)點建設管理聯(lián)合會會長荀培路把我國的商業(yè)街分為傳統(tǒng)商業(yè)街、專業(yè)商業(yè)街、旅游商業(yè)街和室內商業(yè)街4種。并在文中指出盡管商業(yè)街的總量越來越多,地位也日益顯著,但整體上缺乏特色經(jīng)營,經(jīng)濟效益堪

        憂?;诋斍爸袊虡I(yè)街所存在的不足,提出中國的商業(yè)街只有實現(xiàn)錯位經(jīng)營才能夠取得長久發(fā)展的觀點[1]。張芷通過對中國商業(yè)街的特點及存在問題和西方國家商業(yè)街發(fā)展趨勢的分析,提出了促進中國商業(yè)街發(fā)展的戰(zhàn)略構想:中國商業(yè)街的發(fā)展應該以宏觀調控為前提實施合理規(guī)劃,以特色經(jīng)營為基礎找準市場定位,把自主創(chuàng)新作為核心競爭力的源泉,把以人為本作為持續(xù)發(fā)展的核心理念[2]。

        張歆梅根據(jù)商貿、城市規(guī)劃和設計、城市旅游三個領域以及和商業(yè)街有關的文獻綜述研究,概括了各學科對城市商業(yè)街研究的特點和趨勢,提出了中國城市商業(yè)街發(fā)展的綜合化和主題化的方向,并認為多學科交叉將成為城市主題化街區(qū)的研究與發(fā)展方向[3]。費明勝闡述了中國商業(yè)街的概念和種類,并根據(jù)商業(yè)街所面臨的功能單一、店面陳舊以及服務設施差等困難,提出了有關商業(yè)街發(fā)展的相應措施[4]。

        此外,國家商務部為了促進消費升級,發(fā)布了《關于加快我國商業(yè)街建設與發(fā)展指導意見》,并指出各地商務部門要加大政策協(xié)調扶持力度,對重點培育的商業(yè)街加大資金投入?!兑庖姟访鞔_表明各地要利用自身的區(qū)域優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、歷史文化優(yōu)勢和經(jīng)濟優(yōu)勢,打造一批各具特色的商業(yè)街。綜合型商業(yè)街的培育,要注重把規(guī)模、經(jīng)營、文化、特色、功能等要素進行整合,充分發(fā)揮購物、娛樂、旅游、商務、文化、休閑等多項功能為一體的商業(yè)街集聚作用;專業(yè)型商業(yè)街的培育,應強調特色化、專營化、規(guī)模化;對于新建商業(yè)街,要注重市場定位清晰和個性化設計,強調業(yè)態(tài)結構合理和服務功能互補,實現(xiàn)錯位發(fā)展,集聚特色品牌[5]。

        由于查詢途徑有限,并沒有找到很多國外學者有關商業(yè)街發(fā)展的文章。國外學者Brijesh H.Joshi,Rajendrasingh Waghela和Kalpesh T.Patel通過分析顧客購物的滿意程度,得出良好的購物環(huán)境和優(yōu)越的地理位置將會極大地推動商業(yè)街發(fā)展的結論[6]。從北京工商大學教授劉菲所寫的《國外著名商業(yè)街比較與分析》一文中,可以看出不管是美國紐約的第五大道,還是巴黎的香榭麗舍大街,它們都擁有寬闊的街道、完善的基礎實施,都坐落在有良好的交通能力和充足的泊位的地段,并且兩條商業(yè)街都涵蓋了各種特色的店面,以滿足消費者多層次多方位的需求[7]。

        中國傳統(tǒng)商業(yè)街是以商業(yè)發(fā)展為主要內容,通過提升消費環(huán)境,帶動產(chǎn)業(yè)升級,促進經(jīng)濟發(fā)展的綜合性商業(yè)步行街。我國傳統(tǒng)商業(yè)街大都具有良好的區(qū)域優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、歷史文化優(yōu)勢和經(jīng)濟優(yōu)勢,在推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用。在我國,知名傳統(tǒng)商業(yè)街主要有北京王府井、上海的南京路、成都的寬窄巷子,鄭州的德化街、西安回民街等。這些商業(yè)街都有著悠久的歷史,承載著每個地區(qū)文化的記憶,是每個地方的標志性街區(qū)。隨著基礎設施的完善,消費結構的升級,知名傳統(tǒng)商業(yè)街的發(fā)展也在不斷地演變。如北京王府井商業(yè)街計劃增加建筑面積,添加新的發(fā)展項目,融入更多的國際化元素。經(jīng)濟的進步及人們消費水平的提高促使傳統(tǒng)商業(yè)街也要與時俱進,創(chuàng)新發(fā)展。西安是歷史文化名城,西安市回坊商業(yè)街體現(xiàn)了傳統(tǒng)的民族文化,具有典型性和代表性,所以文章以西安市回坊商業(yè)街為例進行研究,希望能夠為我國傳統(tǒng)特色商業(yè)街經(jīng)營創(chuàng)新提供借鑒。

        回坊一般是指從鼓樓到北院門一線的南北向街,從西安市中心鐘樓向西一百多米,穿過鼓樓門洞就到了,民眾常稱之為回民街。但實際上回民街所包括的范圍遠不止這些,北廣濟街、北院門、西羊市、大皮院、化覺巷等數(shù)條街道都屬于回民街。回民街內部既包含東西走向的街道又有南北走向的街道,所有的建筑都展現(xiàn)了一種古樸的氣息。

        西安市回坊是西安特色美食的聚集地,但隨著飲食業(yè)的發(fā)展,西安市回坊也面臨著和多數(shù)傳統(tǒng)商業(yè)街一樣的困境。商務部也在近期發(fā)布的文件中指出,中國傳統(tǒng)商業(yè)街千街一面,出現(xiàn)形式、內容雷同等,因此,創(chuàng)新傳統(tǒng)商業(yè)街的發(fā)展則顯得非常重要。

        1 西安市回坊商業(yè)街的發(fā)展現(xiàn)狀

        西安市回坊是西安最具特色的商業(yè)街,其內部的飲食業(yè)也有著悠久的歷史根基?;胤伙嬍硺I(yè)的發(fā)展可以追溯到唐朝,經(jīng)過近1 400余年的發(fā)展,民國初年已發(fā)展成為具有鮮明特色的行業(yè)。到民國結束時,發(fā)展成以餐飲經(jīng)營為主,牛羊肉食業(yè)和糕點業(yè)為輔的綜合性行業(yè)[8]。新中國成立至改革開放前夕,由于受到經(jīng)濟及社會政治條件的限制,回坊飲食業(yè)的發(fā)展整體處于低谷時期。改革開放以后,回坊餐飲業(yè)抓住了機遇,餐飲市場飛速發(fā)展。西安市回坊作為西安特色美食的主要聚集區(qū),經(jīng)過長期的發(fā)展,形成了以下特征:

        1.1 餐飲業(yè)分布集中

        西安市回坊除了清真寺占據(jù)了一些用地面積外,其余的空間都提供給了商家經(jīng)營。多數(shù)店鋪都是小門面,并且家家相鄰,呈緊湊狀。除此之外,在街道上也隨處可見各種小型的、出售一些糕點和甜品的拉車。這些拉車的出現(xiàn)使得整個回坊飲食業(yè)的分布更加集中。這種分布特點使得回坊顯得更加熱鬧,同時也體現(xiàn)了回坊的民族和地域特色。

        1.2 微、小型企業(yè)為經(jīng)營主體

        在西安市回坊的店鋪里不難發(fā)現(xiàn),多數(shù)店鋪的從業(yè)人數(shù)在10人左右?;胤坏牡赇伌蠖际且约彝閱卧?,家庭作坊經(jīng)營為主,產(chǎn)品幾乎都是自產(chǎn)自銷。這種經(jīng)營的模式造就了回坊一家家微、小企業(yè)。

        1.3 清真食品種類齊全

        隨著人們的飲食需求越來越多樣化,回坊的餐飲業(yè)也在不斷地推陳出新。到目前為止,回坊基本上涵蓋了西安所有的特色清真食品。如牛羊肉泡饃、麻醬涼皮、臘牛羊肉、甑糕以及肉丸胡辣湯等。清真食品的多樣性,使得人們只要步入回坊便可嘗遍西安各色清真小吃。

        1.4 消費群體主要來源于國內

        隨著西安旅游業(yè)的發(fā)展,每年來西安旅游的國內游客也在不斷的增多。多數(shù)來西安的游客大都會來回坊品嘗美食,感受少數(shù)民族的飲食文化。此外,西安本地人也是回坊的主要消費人群,特別是在每年春節(jié)前夕,西安多數(shù)市民都會來回坊采辦年貨。

        2 西安市回坊商業(yè)街創(chuàng)新發(fā)展面臨的主要困境

        西安市回坊作為具有少數(shù)民族特色的商業(yè)街,雖然已經(jīng)有了一定程度的發(fā)展,但隨著時代的進步,以及國內其他商業(yè)街的快速發(fā)展,它也同樣面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。

        2.1 回坊內部規(guī)劃缺乏創(chuàng)新,基礎設施不完善

        西安回坊的內部規(guī)劃和傳統(tǒng)商業(yè)街的格局幾乎一樣,沒有創(chuàng)新發(fā)展出自身獨特的內部結構。店鋪在分布上沒有呈現(xiàn)一定的格局,牛羊肉食業(yè)和糕點業(yè)交錯分布,燒烤、面食以及甜品等飲食種類并沒有劃區(qū)分配,而是相互混在一起,顯得雜亂無章。各種拉車也沒有固定的??课恢?,大都是沿街擺放,出售食品,使街道顯得更加擁堵。內部規(guī)劃缺乏條理性,使得人們不得不花更多的時間來找尋自己想要品嘗的食品,消耗了品味美食的耐心。

        此外,回坊內部基礎設施不完善也影響了其飲食業(yè)的發(fā)展,主要體現(xiàn)在以下3方面:

        1)公共衛(wèi)生設施落后。由于每個店鋪的規(guī)模有限,因此在回坊內,帶有獨立衛(wèi)生間的餐廳并不多見,大多數(shù)都是使用公共衛(wèi)生間。但公共衛(wèi)生間的數(shù)量在回民街內并不多,并且衛(wèi)生間內部環(huán)境較差,打掃頻率較低。同時在一些街道所擺放的垃圾桶數(shù)量較少,在地上依舊可以看到被丟棄的竹簽和食品包裝紙。回民街的整體衛(wèi)生環(huán)境直接影響了人們對這個地區(qū)的印象和品嘗美食的心情,從而也影響了整個回坊飲食業(yè)的效益。

        2)缺乏指示性的路標。對于多數(shù)第一次來回坊的人而言,對每家店的位置并不熟悉,有的時候需要多次詢問才能找到相應的地點。在回坊內并沒有設置路標指示每家餐廳的具體方位,人們有時要多穿幾條街道才能找到,這在一定程度上降低了人們對特色美食的期待。

        3)游客缺少休息空間。在回坊內,見不到可供游客歇息的靠椅或石凳。街道上都是邊吃邊走的游客以及穿梭不斷的小三輪。擁堵的街道幾乎沒給游客歇息的機會,所以來回坊的游客停留的時間都較短,這不利于西安回坊特色飲食文化的傳播與發(fā)展。

        2.2 企業(yè)規(guī)模小,管理模式亟待創(chuàng)新

        回坊的企業(yè)規(guī)模較小,多數(shù)為代代相傳的家族企業(yè),沿襲傳統(tǒng)的家族式管理。經(jīng)營者缺乏長久的戰(zhàn)略眼光,沒能形成一種適合社會發(fā)展的新型管理模式。子孫在接管企業(yè)的時候,大都把自家企業(yè)停留在父輩所開創(chuàng)的現(xiàn)有規(guī)模,缺少開拓創(chuàng)新、把企業(yè)做大做強的理念。并且其食品的生產(chǎn)也大多沿用以前傳統(tǒng)、簡單的制作工藝,多為手工制作,缺少高效的機械化水平,并且多數(shù)經(jīng)營者滿足現(xiàn)狀,不思進取,“小富即安”的思想在回坊多數(shù)企業(yè)當中體現(xiàn)的尤為突出。經(jīng)過代代相傳,這種思想便成為了一種固定的意識而存在,禁錮著經(jīng)營者的思維模式,使他們缺少創(chuàng)新經(jīng)營管理模式的理念,只注重眼前利益而缺乏長遠的戰(zhàn)略性思維。如師承“賈三灌湯包”的“小六湯包”迅速崛起,以先進的管理方法、新穎的經(jīng)營形勢、質量優(yōu)良的產(chǎn)品,一時成為西安市內經(jīng)營包子的龍頭企業(yè),而流失了大量西安顧客的“賈三灌湯包”則只堅持在了“回坊”[9]。長此以往,回坊飲食業(yè)的發(fā)展也只能止步不前。

        2.3 品牌創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新能力不足

        去過回坊的人們更多的都只是記得自己吃了什么,除了個別耳熟能詳?shù)钠放浦夂苌儆腥四軌蛴浀闷渌蛷d的招牌。就泡饃而言,多數(shù)人只記得“老孫家泡饃”,而同樣能夠做出美味泡饃的“烏家小炒”卻很少被外來的人們所熟知。這是回坊飲食業(yè)的短板所在。多數(shù)企業(yè)缺少建立商標、開創(chuàng)品牌的意識,都只圖在西安或僅僅在“回坊”的名聲,少了對外推廣的觀念,阻礙了回坊飲食業(yè)的發(fā)展前途。

        除了缺乏品牌創(chuàng)新的理念之外,回坊各店鋪的經(jīng)營者在產(chǎn)品創(chuàng)新方面也沒有做到博取眾長,顧客對食品的印象還是僅僅停留在如羊肉泡饃這樣傳統(tǒng)的產(chǎn)品。隨著清真食品多樣化的發(fā)展,經(jīng)營者若不能在產(chǎn)品領域推陳出新,那么產(chǎn)品對顧客的吸引力也將會逐漸降低。

        2.4 國際化創(chuàng)新能力有限

        隨著旅游業(yè)的發(fā)展,來回坊的國外游客也逐漸增多。但由于語言文化的差異,外國游客很難理解具有回坊特色的美食,尤其是其背后深厚的文化內涵,這也給外國游客的選擇和消費帶來了困難[10]。因此,如何向外國游客展示和表達回坊的飲食文化傳統(tǒng)則顯得尤為重要。多數(shù)經(jīng)營者由于英文水平低,導致目前餐飲企業(yè)和菜肴名稱的翻譯質量都比較粗糙,沒有一個統(tǒng)一的標準,多數(shù)企業(yè)都是通過翻譯軟件,把漢語直譯成英文,完全沒有語法的概念。并且多數(shù)經(jīng)營者在如何與國際接軌方面,缺少新穎的經(jīng)營方案。經(jīng)營者都僅僅是將菜名印在單子上,而關于回坊飲食傳統(tǒng)和風俗特色的外文宣傳頁,幾乎無人印發(fā),這主要是傳統(tǒng)的經(jīng)營理念和不思進取的思想束縛了他們的國際創(chuàng)新能力。長此以往,會使外國游客淡化對西安回坊的印象,不利于回坊飲食文化向國際的推廣。

        3 創(chuàng)新西安市回坊商業(yè)街發(fā)展的對策

        3.1 產(chǎn)品創(chuàng)新:相互借鑒,使飲食產(chǎn)品多樣化

        再好吃的美食也有厭煩的時候,隨著人們對飲食的要求越來越高,回坊的特色美食僅僅停留在西安的清真食品還遠遠不夠。盡管回坊已經(jīng)在推陳出新,引入外來的清真美食,但其創(chuàng)新的力度還不夠。要想確保有源源不斷的客源,經(jīng)營者應該派人學習制作各地的清真美食,讓游客在回坊便可嘗盡所有的清真食品。

        3.2 市場創(chuàng)新:回坊食品“走出去”,開拓新市場

        西安回坊的特色食品要想有長遠的發(fā)展,就不能僅僅局限于本地市場?;胤坏拿朗吃跐M足游客需求的同時,還應該采用先進的技術對產(chǎn)品進行精包裝,銷往國內其他市場甚至是國外。這就需要經(jīng)營者首先要了解各地清真食品的市場準入條件,然后在此基礎上開拓新市場,不斷擴大市場份額。

        3.3 服務創(chuàng)新:以人為本,塑造品牌

        傳統(tǒng)的美食街都僅僅是以品嘗美食為主,對顧客缺少人文關懷,不注重服務質量的改善?;胤蛔鳛槲靼蔡厣朗车南笳?,應時刻以顧客為中心,打造大眾所熟知的品牌。政府應該加大財政支持,完善基礎設施建設,從整體上營造一個良好的就餐環(huán)境?;胤灰呀?jīng)成為了西安的一個標志性地區(qū),坊上的飲食也成為了西安美食的代名詞?;胤粌炔炕A設施的完善不僅可以為游客創(chuàng)造一個良好的飲食環(huán)境,同時也可以為其飲食業(yè)帶來更多的收益,從而增加政府的財政收入。因此,對于政府而言,加大財政支持力度,其實是一個良性的循環(huán)過程。政府應該出資完善回坊內的公共衛(wèi)生及道路交通等基礎設施,并定時對這些設施進行維修,為回坊飲食業(yè)的發(fā)展提供一個好的后勤保障。經(jīng)營者應該對服務人員進行培訓,提高他們的服務水平。因為隨著競爭的加劇,飲食業(yè)不僅要出售優(yōu)質的食品,更要提供優(yōu)質的服務,使顧客有一種賓至如歸的感覺。同時也要提高服務人員的職業(yè)素養(yǎng)。服務員不再僅僅負責點菜、倒茶等簡單的服務,也應該具備一定的專業(yè)知識,能夠向顧客講述回坊獨特的飲食文化。這可以使顧客從聽覺、觸覺以及味覺等多方面來體驗美食,提高顧客對回坊特色美食品牌的忠誠度。

        3.4 經(jīng)營理念創(chuàng)新:推動回坊特色飲食與旅游和互聯(lián)網(wǎng)相結合

        隨著越來越多餐飲業(yè)的興起,西安回坊飲食業(yè)面臨的競爭壓力也越來越大。所以,西安回坊的飲食產(chǎn)業(yè)必須突破傳統(tǒng)的家族經(jīng)營理念,采用新的經(jīng)營模式。可以借助西安旅游業(yè)的發(fā)展,推動旅游業(yè)和飲食業(yè)的結合。隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的提出,歷史新機遇賦予了回坊飲食業(yè)以時代新意義。西安作為絲綢之路經(jīng)濟帶的領跑城市,旅游業(yè)將會成為未來西安發(fā)展的主要行業(yè)?;胤伙嬍硺I(yè)可以抓住這個機遇,開發(fā)飲食文化旅游專線,使游客可以一邊品味美食一邊了解少數(shù)民族的飲食文化。如果二者可以建立起有利于雙方發(fā)展的長期共生關系,形成嵌入性企業(yè)集群結構,則能以占據(jù)西安經(jīng)濟發(fā)展競爭優(yōu)勢的旅游業(yè)為依托,占領產(chǎn)品創(chuàng)新和市場拓展的領先地位,獲取較高的利益回報[11]?;胤伙嬍陈糜渭盒纬珊螅簧厦考也宛^都能以此為依托,推動自家產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展,回坊飲食業(yè)作為傳統(tǒng)行業(yè),應融入到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟當中,使實體經(jīng)濟和虛擬經(jīng)濟相結合。經(jīng)營者應該借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,在網(wǎng)上銷售自己的產(chǎn)品,并在節(jié)假日推出一些優(yōu)惠的團購活動,使網(wǎng)上銷售和實體銷售同時進行。伴隨著虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的相互結合與共同發(fā)展,回坊的特色飲食業(yè)也將會獲得更多的利潤。

        3.5 宣傳方式創(chuàng)新:加強向國際市場的推廣與傳播

        傳統(tǒng)的宣傳方式都是借助于媒體等宣傳媒介,通過加大對廣告費的投入來擴大企業(yè)的影響?;胤粋鹘y(tǒng)商業(yè)街應該在傳統(tǒng)方式的基礎上,創(chuàng)新出自己獨特的宣傳方式。隨著外國游客的不斷增加,經(jīng)營者應該秉著對外國游客負責任的態(tài)度,杜絕使用翻譯軟件對專業(yè)術語進行翻譯,應該請專業(yè)的翻譯人員,將自己餐館的發(fā)展及美食特色用英文書寫出來,并印成小冊子向外國游客發(fā)放。同時還應該借助西安擁有眾多高校這一優(yōu)勢,招聘一些英文口語流利的學生,向外國游客介紹和宣傳自己企業(yè)的特色。在幫助外國游客了解回坊美食文化的同時,也提升了企業(yè)的整體素質和外在形象。經(jīng)營者可以借助國外游客向國際推廣和傳播回坊的飲食文化。

        4 結 語

        西安回坊有著悠久的歷史和深厚的文化淵源,隨著城市的不斷發(fā)展,它已經(jīng)成為了向外界展現(xiàn)西安美食的一個標志。但西安回坊也帶有中國傳統(tǒng)商業(yè)街所共有的問題,創(chuàng)新能力不足已經(jīng)使其發(fā)展進入到了瓶頸期,需要政府和經(jīng)營者共同努力來解決。政府應該提供一定的財政支持,為回坊發(fā)展創(chuàng)造良好的物質基礎。企業(yè)的經(jīng)營者則應該在產(chǎn)品、市場、服務、經(jīng)營理念以及宣傳方式等各個方面對回坊進行創(chuàng)新發(fā)展。

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