陳可 楊振

摘 要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，大數(shù)據(jù)應(yīng)運(yùn)而生，如今已廣泛應(yīng)用于我們的日常生活，如金融業(yè)、政府、教育業(yè)、服務(wù)業(yè)等多個(gè)方面的行業(yè)也開(kāi)始利用大數(shù)據(jù)來(lái)提高工作效率。不僅給我們的生活帶來(lái)許多便捷，而且能夠創(chuàng)造一定的商業(yè)價(jià)值。然而，我國(guó)古人對(duì)數(shù)字化生活也早已有所研究，所以本文就從大數(shù)據(jù)的發(fā)展和《易經(jīng)》背后的數(shù)字所蘊(yùn)藏的價(jià)值來(lái)剖析大數(shù)據(jù)到底是如何對(duì)我們社會(huì)造成影響的。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代 大數(shù)據(jù) 易經(jīng)

一、引言

《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》節(jié)目在中央電視臺(tái)熱播至今，“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)成為很深入人心的詞匯。在街頭巷尾，似乎和互聯(lián)網(wǎng)沾邊的，都將是炙手可熱的投資理財(cái)標(biāo)的；余額寶、P2P、眾籌等一個(gè)個(gè)熟悉的詞匯，蘊(yùn)含互聯(lián)網(wǎng)+金融的雛形；而這一切熱度的背后，都是大數(shù)據(jù)奠定的基礎(chǔ)。似乎，尼葛落龐帝在《數(shù)字化生存》一書(shū)中，早已預(yù)言了今日我們的數(shù)字化生活。無(wú)獨(dú)有偶，早在上萬(wàn)年前，我國(guó)古人已經(jīng)步入數(shù)字化生活；《易經(jīng)》就是典型代表?！按髷?shù)據(jù)”背后也只是0和1兩個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字；“易經(jīng)”的八卦數(shù)字0-9的背后，卻反映了大世界。所以，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，小數(shù)據(jù)背與易經(jīng)很有意思。大數(shù)據(jù)背后是小數(shù)字，小數(shù)據(jù)背后是大世界；大數(shù)據(jù)和易經(jīng)對(duì)于決策，都有彼此不可替代的作用。

二、大數(shù)據(jù)的發(fā)展現(xiàn)狀

大數(shù)據(jù)也稱(chēng)巨量資料，指的是通過(guò)對(duì)海量的資料和信息的一個(gè)存儲(chǔ)，通過(guò)對(duì)信息的收集與整合，正確的處理，從而給人們和企業(yè)帶來(lái)一定的價(jià)值，并可以整理為企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策提供一些幫助，從而發(fā)揮其價(jià)值意義。大數(shù)據(jù)的發(fā)展又可以著手從兩個(gè)方面分析，首先對(duì)于技術(shù)的一個(gè)提升與整合，大數(shù)據(jù)的分析處理技術(shù)也需要得到一定的發(fā)展，比如一些數(shù)據(jù)的整合、分析、以及結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)處理等等，同時(shí)也需要不同軟件企業(yè)的技術(shù)整合，以達(dá)到大數(shù)據(jù)對(duì)技術(shù)的更高需求和突破；其次，大數(shù)據(jù)行業(yè)的細(xì)分，就是垂直行業(yè)的大數(shù)據(jù)，如何從業(yè)務(wù)角度，從大數(shù)據(jù)視角上，能夠挖掘出更利于企業(yè)發(fā)展的價(jià)值，而不是單純的從技術(shù)層面上說(shuō)數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)分析，而是挖掘“我”需要的有用的信息，利于“我”企業(yè)的一些信息的發(fā)展。以往對(duì)大數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)都是一些結(jié)構(gòu)性或者非結(jié)構(gòu)性的大數(shù)據(jù)，而現(xiàn)在涉及的大數(shù)據(jù)，都是對(duì)于大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析與整合，然而進(jìn)行分析挖掘，獲得有一定價(jià)值的信息，給人們創(chuàng)造一定的價(jià)值。同樣在當(dāng)今社會(huì)中，很多新興行業(yè)的發(fā)展，無(wú)疑也是推動(dòng)數(shù)據(jù)的發(fā)展。信息、醫(yī)療、政府、教育等多個(gè)領(lǐng)域也開(kāi)始運(yùn)用大數(shù)據(jù)，簡(jiǎn)化自己的工作量，帶動(dòng)工作效率。也給大數(shù)據(jù)創(chuàng)造出更多的機(jī)會(huì)，與此同時(shí)很多企業(yè)也開(kāi)始投身于大數(shù)據(jù)的摸索，通過(guò)對(duì)大數(shù)據(jù)的分析與管理，做出正確的決策，來(lái)給企業(yè)創(chuàng)造一定的價(jià)值，同時(shí)也拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。阿里巴巴的互聯(lián)網(wǎng)金融就是一個(gè)典型的例子，他們開(kāi)始使用大數(shù)據(jù)開(kāi)展一些關(guān)于理財(cái)與投資的領(lǐng)域，比如說(shuō)小額信貸、余額寶、基金和保險(xiǎn)理財(cái)產(chǎn)品等。因?yàn)榘⒗锇桶褪钱?dāng)前擁有客戶(hù)信息最多、數(shù)據(jù)量最為廣泛的一個(gè)平臺(tái)，同時(shí)也能夠最為全面的、完整的對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行一些統(tǒng)計(jì)與分析，做個(gè)人小額信貸、P2P是都是相當(dāng)具有優(yōu)勢(shì)。

三、大數(shù)據(jù)改變未來(lái)的價(jià)值發(fā)現(xiàn)

國(guó)際上，大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)應(yīng)用廣泛，較為經(jīng)典的案例是美國(guó)沃爾瑪超市中“啤酒”與“尿布”的故事。在我國(guó)，目前互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，特別是BAT都紛紛將大數(shù)據(jù)運(yùn)用到?jīng)Q策中，比如百度公司開(kāi)發(fā)了一個(gè)百度預(yù)測(cè)系統(tǒng)，試圖預(yù)測(cè)各個(gè)行業(yè)未來(lái)的事件和趨勢(shì)。世界知名“風(fēng)投”人士孫正義在題為《向世界挑戰(zhàn)》的演講中講到：要么數(shù)碼化，要么滅亡。阿里巴巴董事局主席馬云說(shuō)過(guò)：阿里巴巴是一家數(shù)據(jù)企業(yè)，未來(lái)將由數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、車(chē)聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、平板電腦、PC連接著世界上每一個(gè)人，每一個(gè)數(shù)據(jù)的背后，都蘊(yùn)藏著無(wú)窮的價(jià)值。

四、易經(jīng)穿越時(shí)空的數(shù)學(xué)經(jīng)典

《易經(jīng)》比較古老、神秘、神奇，實(shí)際上是一種古典的大數(shù)據(jù)決策模式。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，有“三墳”、“五典”、“八索”、“九丘”的典故，其中“八索”就是八卦，易經(jīng)經(jīng)歷了《連同易》、，《歸藏易》和《周易》三個(gè)階段，前兩者以后完全失傳?！吨芤住凡⒎恰兑捉?jīng)》，而是由《易經(jīng)》和《易傳》組成，當(dāng)然這是孔子修編后重要的經(jīng)典；到了北宋理學(xué)的興起，易經(jīng)又到了一個(gè)鼎盛的時(shí)代。《易經(jīng)》，由太級(jí)圖、兩儀、四象、八卦及六十四卦等重要內(nèi)容構(gòu)成。明代小說(shuō)《西游記》里有大數(shù)據(jù)的描述：蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬(wàn)九千六百歲為一元，當(dāng)然這段話(huà)是宋人的原著?，F(xiàn)實(shí)中大數(shù)據(jù)按照bit單位的1024進(jìn)位。倘若將兩者做一個(gè)比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏著的樂(lè)趣，非三言?xún)烧Z(yǔ)所能說(shuō)清楚。

五、大碰撞與從不同的決策藝術(shù)

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，如何科學(xué)決策，是擺在每個(gè)人突出位置的選擇?；ヂ?lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)和易經(jīng)+小數(shù)字預(yù)測(cè)，哪一種方式預(yù)測(cè)更有效果，值得比較。實(shí)際中易經(jīng)預(yù)測(cè)還是相當(dāng)準(zhǔn)確的，比如2014年6月26日的世界杯比賽，25日已有網(wǎng)友完全準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)了第二天比賽比分，以尼日尼亞隊(duì)VS阿根廷隊(duì)為例，按照漢語(yǔ)拼音來(lái)起卦，得出的結(jié)論是2：3。據(jù)外媒報(bào)道，百度公司的百度預(yù)測(cè)系統(tǒng)，100%準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)了四分之一決賽和16強(qiáng)比賽；某種意義上講兩者效果不分伯仲。實(shí)際中易經(jīng)預(yù)測(cè)還可以廣泛運(yùn)用在金融領(lǐng)域，比如2015年元旦節(jié)，對(duì)美元指數(shù)的預(yù)測(cè)大家都普遍關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題，就是2015年乃至今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)美元指數(shù)走勢(shì)會(huì)如何？用梅花易數(shù)起卦，可得“地火明夷”卦，查看爻辭，可得：晦而轉(zhuǎn)明，利艱貞；用現(xiàn)代金融術(shù)語(yǔ)講，即：大概率事件是M頭，將在90-100點(diǎn)之間反復(fù)振蕩，若突破110點(diǎn)將趨勢(shì)明朗。而實(shí)際結(jié)果基本吻合，與其說(shuō)是巧合，不如說(shuō)是奇妙，值得思考。

六、結(jié)語(yǔ)

大數(shù)據(jù)和易經(jīng)雖然是不同維度的命題，前者是機(jī)智，后者是心智。但是其中都是相關(guān)聯(lián)的，用數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)，用人心思考。在變與不變的背后，漫談大數(shù)據(jù)易經(jīng)，為我們提供了一種全新的思考方式。那就是不偏執(zhí)于現(xiàn)代，不丟棄傳統(tǒng)，將兩者有機(jī)結(jié)合，或許才是一種有益的、全新的嘗試。

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