鄭品紅

摘 要：近年來，以“后”為詞素的詞族走進了大眾生活，并以其鮮活的生命力不斷創(chuàng)造新詞。本文試圖以“后”詞族為例，從文化交流融合中探尋外來詞素的漢化、形成機制及其語義流變，旨在闡述外來詞語詞素化、在漢語環(huán)境中不斷創(chuàng)造新詞的現(xiàn)象和規(guī)律。

關鍵詞：“后”詞族；外來詞素；形成機制

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）29-0216-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.29.137

一、后詞族的形成

一般情況下，外來詞漢化主要遵循以下幾種方式（僅針對英語）：音譯、音譯兼意譯、意譯。需要特別指出的是，意譯有一種特殊的方法是仿譯。仿譯，是將本族語言材料逐一翻譯原詞的過程。本文探討的“后”字詞族，就是通過仿譯的方式完成漢化過程的。比如“postmodern”在英語中是由前綴“post”和自由詞素“modernism”結合而成的。

現(xiàn)代漢語中，“后”的具體意義如下。由于“后”在“后現(xiàn)代主義”中是修飾限定“現(xiàn)代主義”的詞，其功能相當于形容詞，因此這里就暫且只列出“后”作為形容詞的相關具體意義。第一類，主要指時間較遲或較晚。與“先”相對，如：君還而后退（《儀禮·聘禮》）。第二類，主要指方位在后，與 “前”相對，如：事成而後（《禮記·樂記》）。

“后”的這兩個意義分別存在于時間和空間的維度上， 作為“后”現(xiàn)代主義，顯然是時間上的意義要更為接近。通過仿譯，postmodernism就正式進入漢語中，完成了語義平移的漢化過程，并且作為前綴的post因仿譯（轉移意義和形式）的使用而保留了詞綴的意義和功能，表示時間上的“后”，為能產(chǎn)性和創(chuàng)造性提供了條件。

二、后詞族的生成機制

新時期以來，形成了一大批能靈活構詞的“詞語?！保鼈兊膭?chuàng)造能力強大。根據(jù)表意的需要，人們可以較自由地把語素壓入模槽中構成新詞語。后族詞語中，“后”就是模標，它是造新詞的過程中意義和形式不變的那一部分，而“后現(xiàn)代主義”中的“現(xiàn)代主義”就是模槽。當人們以語言中某些詞或形式為標準，通過心理聯(lián)想作用，改變另一些詞或形式，就構成了類推。當人們了解到“后”現(xiàn)代主義的基本意思以后，便將“后”的意義固化，與其它詞語進行組合，就較為容易地創(chuàng)造出了大量新詞。語言經(jīng)濟原則要求人們在交流的過程中，尋求最簡潔、最清晰的方式來表達自己的思想。而詞語模和類推機制恰好為經(jīng)濟原則的實現(xiàn)提供了可能。后詞族中的“后”已被固化，同時搭配能力強，這兩者在一定程度上都減輕了人們交流的負擔，使人們能夠準將豐富的語義以簡單的形式呈現(xiàn)出來。

三、后詞族的語義分析

（一）模標“后”的語義特征

1.依據(jù)“后”表示時間上的先后，與“早”相對，也可理解為最新的、最近的，例如 “后非典時代”“后新時期”“后青春時代”等。例如“后非典時代”指的是非典時期結束以后的的反省和改變。這里的“后”很明顯指的是非典疫情過后的時間段。“后新時期”指的是中歐關系發(fā)展的最新時期，也就是新時期以后的發(fā)展階段。

2.依據(jù)“后”表示對傳統(tǒng)的顛覆和批判，有反對的含義，例如“后現(xiàn)代主義”“后印象主義”“后結構主義”“后結婚時代”“后搖滾時代”?，F(xiàn)代主義、印象主義和結構主義都是某種或某一類的學說觀點，加上“后”詞綴以后，就變成了反對、推翻某種學說的意思。后結構主義就是反對結構主義的學說。

3.依據(jù)“后”表示對先前觀念理論行為的繼承、發(fā)展、革新、強化，例如“后女權主義”“后服務時代”“后數(shù)字時代”?！昂蟆迸畽嘀髁x是對早期女權主義的修正和發(fā)展，既提出了溫和的政治性傾向，又把早期女權主義中強調的政治、法律權利發(fā)展成為了關注意識形態(tài)方面的平等和權利?！昂蟆狈諘r代指的是某產(chǎn)業(yè)提供的全面到位的“一站式”服務，強調服務質量的提高和服務范圍的拓展。

4.依據(jù)“后”表示沒有、失去、離開、退出、終結、停止，例如：“后喬丹時代”“后米盧時代”“后權力時代”“后種族時代”“后字幕組時代”?！昂蟆眴痰r代指的是喬丹退役離開NBA之后的時期；“后”權利表示政府官員退休，即把權力放下。

（二）模槽“X”的語義類別

1.專有名詞：米盧、喬丹、布什、鄧肯、馬英九、非典、4G。例如，后米盧時代、后布什時代，從中可以看出，“后”可以加上人名，并且這些人都是具有社會影響力的公眾人物，表示了一個時期的顯著特征。

2.一般名詞：個體名詞：搖滾、微商、短信、媒體、字幕組。例如后媒體時代、后短信時代。

3.抽象名詞：如結構主義、現(xiàn)代主義、女性主義、古典主義、服務、危機、青春、權力、種族、新時期、革命“后”加上抽象名詞主要有兩種情況：一是加上“XX主義”等一系列哲學藝術類的抽象名詞，例如“后結構主義”，這類名詞也是最先從西方借鑒過來的詞語，也是“后”詞族發(fā)展的源頭；第二類則是加上一般的抽象名詞，如危機等。

4.動詞：如結婚、降息、團購等。

5.名詞化動詞：工業(yè)、數(shù)字、商業(yè)、信息。雖然“后”加的是名詞，但事實上都是帶有動詞意義的，比如，后工業(yè)（化）、后數(shù)字（化）、后商業(yè)（化）、后信息（化），指的都是一個經(jīng)過“X化”的過程之后的階段。

四、后詞族的語義泛化

“后”最初是作為文化概念引入中國的。“后現(xiàn)代主義” 作為一種社會思潮，由立體變?yōu)槠矫妫?“語詞化”，它的西方生成語境也在這種跨文化的運行中被過濾掉了。于是各種組合奇怪的詞就產(chǎn)生了，如后DV時代、后麥當娜時代、后新潮小說、后身體……“后” 就成了時下最前沿、 最接近西方、 最能體現(xiàn)現(xiàn)代意識的符號。很多東西都被掛上了“后”的標簽。把曾經(jīng)作為一個整體的學術話語分割、“平移” 為大眾話語， 進而導致 “后”意義的泛化與 “后XX”詞的泛濫?！昂蟋F(xiàn)代主義”作為一個集合概念，本意多樣化，難以定義，因為它是一個集合概念，傳入漢語中更有意義不清晰之嫌大。而且，學術界權威既沒有定義某些后詞族的詞（字典無收入），也沒有謹慎地使用后詞族大眾媒介的傳播加劇了后詞族泛化甚至泛濫的情況。即便如此，隨著社會的發(fā)展變化，“后”詞族仍然具有強大的造詞能力，“后”詞族正在被應用于越來越多的領域。

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[責任編輯 吳海婷]