左宜鑫 李明

摘 要 傳統(tǒng)村落作為中華傳統(tǒng)文化的發(fā)源地和聚集地，有著不可磨滅的歷史文化價(jià)值和現(xiàn)代價(jià)值，江蘇省南京市高淳區(qū)漆橋村是江南地區(qū)最大的孔子后裔聚居地，村內(nèi)物質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，已被列入傳統(tǒng)村落名錄。但近年由于城市化侵蝕等原因，村落的建筑遺跡、民俗人文都遭到不同程度的破壞?；诖?，通過在漆橋村實(shí)地問卷調(diào)研所得的數(shù)據(jù)資料，總結(jié)漆橋村文化遺產(chǎn)保存現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)漆橋村落保護(hù)存在的問題。本次調(diào)查對(duì)象為當(dāng)?shù)卮迕瘢贸龅恼{(diào)查結(jié)果在一定程度上代表著群眾對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的看法和建議。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)村落；文化遺產(chǎn)；漆橋村

中圖分類號(hào)：K878 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2016.32.030

傳統(tǒng)村落是指村落形成較早，擁有較豐富的傳統(tǒng)資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，應(yīng)予以保護(hù)的村落[1]。傳統(tǒng)村落作為中華傳統(tǒng)文化的發(fā)源地和聚集地，有著不可磨滅的歷史文化價(jià)值和現(xiàn)代價(jià)值，然而隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展和社會(huì)城市化進(jìn)程的加速，傳統(tǒng)村落面臨著消失的危險(xiǎn)。

江蘇省南京市高淳區(qū)漆橋村是江南地區(qū)最大的孔子后裔聚居地，被譽(yù)為“金陵第一古村落”。漆橋村中有一條長(zhǎng)500 m，歷史近2000年的老街巷。2011年，老街保護(hù)和開發(fā)辦公室成立，修繕工程在2012年春節(jié)后全面啟動(dòng)，但保護(hù)修復(fù)效果不盡如人意，村落文化遺產(chǎn)狀況堪憂。當(dāng)?shù)丶毙柽M(jìn)行村落保護(hù)相關(guān)實(shí)地調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)存在的問題，并提出解決方案。

1 調(diào)查設(shè)計(jì)

本次調(diào)查旨在探究目前高淳區(qū)漆橋村傳統(tǒng)村落的保護(hù)狀況，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)存在的問題，并探討解決對(duì)策。本次調(diào)查分為兩部分，第一部分實(shí)地觀察當(dāng)?shù)毓沤ㄖ?、古街巷保護(hù)情況；第二部分采用問卷的方式進(jìn)行調(diào)查。在問卷調(diào)查中，通過隨機(jī)抽樣選取了200位村民，調(diào)查了村民的基本情況、對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)、對(duì)漆橋村保護(hù)的建議。以此研究古村落的物質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況、漆橋村特色孔子文化的保護(hù)情況以及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)情況等，發(fā)現(xiàn)漆橋村保護(hù)存在的問題并得到村民的相關(guān)意見。

2 調(diào)查結(jié)果分析

2.1 調(diào)查對(duì)象的基本情況

本次調(diào)查所訪對(duì)象共176人，均為漆橋村常住村民，30%的受訪者為孔姓；受訪者中有男性村民95人，女性村民81人，受訪者中年居多。

當(dāng)?shù)卮迕袷芙逃潭戎械绕?，收入水平中等，職業(yè)以經(jīng)商和外出打工為主，較少?gòu)氖屡c古村落發(fā)展相關(guān)工作。

村民對(duì)傳統(tǒng)村落及保護(hù)的概念不明晰，對(duì)村落保護(hù)不夠重視。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)“傳統(tǒng)村落”這個(gè)概念相對(duì)陌生，在調(diào)查中，有許多年輕的受訪者表示對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)并未關(guān)注，對(duì)問卷中涉及的內(nèi)容也表現(xiàn)出不清楚的態(tài)度。

2.2 漆橋村保護(hù)現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)

2.2.1 文化遺產(chǎn)保護(hù)欠佳，自然環(huán)境保護(hù)較好

當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)欠佳，高淳漆橋老街的后半段房屋并沒有得到修繕，許多古建筑坍塌破敗，保存相對(duì)完整的古建筑外墻也泥垢遍布，許多墻體有較大裂紋，古建筑的保護(hù)情況并不樂觀。對(duì)于該村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，70%以上的村民認(rèn)為本村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存不夠好，也少有村民繼承傳統(tǒng)手藝或戲劇，更少有人從事相關(guān)職業(yè)。同時(shí)，在實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，漆橋村老城區(qū)自然風(fēng)光秀麗、綠樹成蔭、花草遍布，在居民區(qū)和商業(yè)區(qū)之外的地方是大面積的農(nóng)田或綠地，自然環(huán)境保護(hù)相對(duì)較好。

2.2.2 當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗保護(hù)不到位，傳統(tǒng)習(xí)俗缺乏物質(zhì)依托

漆橋村是江南地區(qū)最大的孔子后裔聚居地，漆橋老街上的居民90%以上是孔子的直系后裔，在20世紀(jì)40年代仍保留著孔廟祭拜的習(xí)俗，還保留著孔氏家訓(xùn)家規(guī)。然而當(dāng)今孔廟在戰(zhàn)火中被毀，與此相關(guān)的許多習(xí)俗也隨之消失，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近50%的當(dāng)?shù)卮迕袢员Ａ糁腊菘讖R的習(xí)俗。在實(shí)地走訪時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)卦S多家庭住宅和商鋪內(nèi)仍供有孔子畫像，但當(dāng)?shù)卮迕駞s找不到正式祭拜的場(chǎng)所，曾經(jīng)的孔氏私塾也早已不在，孔家文化越來越難以傳承，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗缺乏物質(zhì)依托，難以傳承。

2.2.3 政府保護(hù)工作力度小，保護(hù)進(jìn)程遲緩

據(jù)資料顯示，在2012年春節(jié)后，漆橋村政府總投資5.3億元的修繕工程已經(jīng)全面啟動(dòng)，但只有老城區(qū)高淳老街沿街的部分危宅得以修復(fù)，而其他的古建筑破損仍舊嚴(yán)重。在調(diào)查中，有40.9%的受訪村民表示雖然感受到了政府保護(hù)村落的行動(dòng)，但效果并不明顯，甚至有11.4%的受訪村民表示自己沒有感受到政府的保護(hù)行動(dòng)。在詢問漆橋村的保護(hù)有哪些不足之處時(shí)，52.8%的受訪者認(rèn)為政府實(shí)際投入保護(hù)的經(jīng)費(fèi)不足，無法進(jìn)行高質(zhì)量的修復(fù)和保護(hù)。

2.2.4 保護(hù)范圍局限，效果不理想

調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)建材等現(xiàn)代行業(yè)的村民有很多，但基本無人經(jīng)營(yíng)傳統(tǒng)文化工藝相關(guān)商業(yè)。在調(diào)查中，有21%的受訪者表示政府僅僅保護(hù)了當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，而對(duì)傳統(tǒng)手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)不夠；44.3%的受訪村民表示當(dāng)?shù)刂槐Ｗo(hù)了能夠帶來利益收入的文化遺產(chǎn)，暫時(shí)不能夠帶來經(jīng)濟(jì)利益的文化沒有得到有效保護(hù)，保護(hù)范圍局限。

政府為保護(hù)當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文化遺產(chǎn)制定了一些方案，但部分方案脫離實(shí)際或?qū)嵤┬Ч邢?。例如：?dāng)?shù)卣?jīng)為了修整道路而將歷史悠久的青石板路改造為水泥路，而后為了修復(fù)村落古貌又將青石板路挖出，對(duì)這一行為，有19.9%的受訪村民認(rèn)為此舉費(fèi)錢費(fèi)力，由此可見當(dāng)?shù)卣谋Ｗo(hù)措施不夠完善，保護(hù)經(jīng)驗(yàn)仍然欠缺。

2.3 當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)保護(hù)的參與情況

2.3.1 當(dāng)?shù)卮迕裾w保護(hù)意識(shí)淡薄

在實(shí)地走訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)刂星嗄甏迕裰饕幼≡谄針虼宓男鲁菂^(qū)“雙牌石”，新城區(qū)內(nèi)新式水泥建筑林立，道路多為平整的柏油路，街邊多為建材商鋪，儼然看不到老城的影子。當(dāng)?shù)氐哪贻p人稱，他們從小在新城區(qū)長(zhǎng)大，甚至沒有去過一次幾公里外的老城區(qū)，對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化知識(shí)也知之甚少，更不要說對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)村落保護(hù)情況的了解。

2.3.2 村民注重切身利益，尋求經(jīng)濟(jì)利益與保護(hù)的結(jié)合

在實(shí)地走訪方時(shí)發(fā)現(xiàn)，村民的當(dāng)下的期望主要集中在兩個(gè)方面：一是改善居住環(huán)境；二是提高收入水平。大部分村居住在老城區(qū)的村民贊成漆橋村的旅游開發(fā)，他們迫切希望自己的住宅能夠得到修繕，居住環(huán)境能夠有所改善，居住在新城區(qū)的村民希望游客的到來能促進(jìn)農(nóng)副產(chǎn)品的銷售、帶動(dòng)農(nóng)家樂等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高自己的收入[2]，民眾希望傳統(tǒng)村落的保護(hù)能夠?yàn)樽约簬砬猩淼睦妗?/p>

3 結(jié)論與建議

經(jīng)過觀察分析數(shù)據(jù)分析總結(jié)，漆橋村的保護(hù)仍存在以下問題。從政府的角度來看，保護(hù)范圍相對(duì)局限，僅對(duì)部分物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了修復(fù)；保護(hù)規(guī)劃不細(xì)致、不系統(tǒng)，工程拖沓，效果一般；政府單方保護(hù)，沒有調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)卮迕窈椭苓吶罕?。從群眾角度來看，村民?duì)當(dāng)?shù)匚幕私獠簧?，尤其是年輕一代人群不關(guān)心傳統(tǒng)文化；村民對(duì)傳統(tǒng)村落、文化遺產(chǎn)相關(guān)問題關(guān)注較少，當(dāng)?shù)匚幕諊粷夂?；村民?duì)村落保護(hù)相關(guān)政策不關(guān)心，與政府互動(dòng)較少，政策參與不夠積極。

針對(duì)以上問題，結(jié)合傳統(tǒng)村落的保護(hù)相關(guān)文獻(xiàn)綜述，試著給出了以下解決方案。

第一，政府在制定保護(hù)規(guī)劃前應(yīng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，充分發(fā)掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，在保護(hù)前做好遺產(chǎn)評(píng)估，制定細(xì)致全面的規(guī)劃，不僅考慮物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的保護(hù)，更要考慮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。在政策實(shí)施前法律先行，明確政府官員考核標(biāo)準(zhǔn)、制定整體保護(hù)條例、探索傳統(tǒng)村落規(guī)劃制度。

第二，調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)孛癖姺e極性，讓保護(hù)工作與村民的切身利益相結(jié)合。在當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的村民是傳統(tǒng)村落的重要組成部分，他們身上傳承著歷史的記憶和民俗技藝。在保護(hù)過程中應(yīng)最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性，改善他們的生產(chǎn)生活條件。當(dāng)?shù)孛癖娔軌驈闹蝎@益，也就會(huì)非常愿意去維持傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展，保留傳統(tǒng)村落的生機(jī)與活力[3]。

第三，注重保護(hù)當(dāng)?shù)氐奶厣?。全?guó)有2555個(gè)傳統(tǒng)村落，并且這個(gè)數(shù)字還在不斷增加。結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣珌肀Ｗo(hù)，能夠避免在保護(hù)過程中出現(xiàn)千村一面的尷尬局面。當(dāng)?shù)亻_發(fā)的旅游街區(qū)與其他各地的“老街”“古街”經(jīng)營(yíng)模式相似，少有自己的特色，期間店鋪種類、商品質(zhì)量甚至落后于其他古街導(dǎo)致當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)市場(chǎng)冷清。然而當(dāng)?shù)鬲?dú)特的古建筑，優(yōu)美秀麗的自然風(fēng)光和孔家文化是當(dāng)?shù)亓咙c(diǎn)與獨(dú)特之處，若依托當(dāng)?shù)亓咙c(diǎn)興建古建筑客棧、發(fā)展休閑養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，建設(shè)文化祈福孔廟，則能夠更好地利用當(dāng)?shù)靥厣l(fā)展村落。

第四，將“文化治鎮(zhèn)”列入治鎮(zhèn)規(guī)劃，提高村民文化素養(yǎng)，加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶和宣傳，尤其加強(qiáng)對(duì)年輕一代傳統(tǒng)文化的教育。通過宣傳活動(dòng)讓村民了解傳統(tǒng)村落、文化遺產(chǎn)相關(guān)知識(shí)，讓村民樹立起保護(hù)傳統(tǒng)村落的意識(shí)，自覺參與到保護(hù)傳統(tǒng)文化的行動(dòng)中來，成為政策的參與者與支持者，也成為政策的監(jiān)督與建議者。

系統(tǒng)而深入地調(diào)查研究傳統(tǒng)村落，既可以搶救性挖掘、整理村落農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，有利于傳承鄉(xiāng)土文化和歷史記憶，也有助于實(shí)現(xiàn)“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)實(shí)要求[2]。雖然漆橋村的實(shí)地調(diào)研結(jié)果并不是十分樂觀，但結(jié)果能夠反映出當(dāng)?shù)匾灾两K省傳統(tǒng)村落保護(hù)的真實(shí)情況。保護(hù)傳統(tǒng)村落是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，需要社會(huì)各界的關(guān)注和支持，也有待學(xué)者進(jìn)一步地研究實(shí)踐。

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（責(zé)任編輯：趙中正）