魏巍

在中學(xué)歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中，怎樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？

筆者認(rèn)為，歷史教學(xué)目標(biāo)包含以下四種不同層次：第一，歷史概念的獲得；第二，歷史規(guī)模的探索；第三，運(yùn)用概念和規(guī)律解決新的歷史問題；第四，對(duì)歷史的價(jià)值性的判斷和估價(jià)。顯然，傳統(tǒng)的傳授、接受式教學(xué)模式所能達(dá)到的效果只能局限于第一種教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而創(chuàng)新思想的培養(yǎng)主要靠后三種教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，樹立全新的創(chuàng)新教育觀念，發(fā)現(xiàn)并啟用新的教學(xué)模式成為教育教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。

布魯納、威廉姆斯、吉爾福特、帕尼斯和泰勒等著名教育學(xué)家教學(xué)模式的共同點(diǎn)是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和動(dòng)機(jī)，從而激發(fā)學(xué)生的知識(shí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。這些先進(jìn)的教學(xué)理論與教育教學(xué)改革實(shí)踐相結(jié)合，給課堂教學(xué)模式帶來(lái)了革命性的變化。徹底改造以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，構(gòu)建以學(xué)生為主體的創(chuàng)新教育模式。主體性教育模式便是創(chuàng)新教學(xué)模式中最具有代表性的一種。

主體性教學(xué)模式的關(guān)鍵是確立以學(xué)生為主體的教育觀，把學(xué)生看成是具有個(gè)性的主體、實(shí)踐的主體、自我發(fā)展的主體。教師的作用是最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境和恰當(dāng)?shù)膸椭瑔?dòng)引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)完成教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力。主體性教學(xué)模式的操作程序是：激發(fā)動(dòng)力一主動(dòng)探究一討論解疑一精講深化一反饋交流。

1.激發(fā)動(dòng)力（確立目標(biāo)）。動(dòng)力也叫動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)過程中學(xué)生情意發(fā)展的一個(gè)重要因素。動(dòng)機(jī)一旦產(chǎn)生，就會(huì)有由這種動(dòng)機(jī)引起的行為傾向。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，特別是興趣、好奇心、求知欲這類內(nèi)部動(dòng)機(jī)越強(qiáng)烈，學(xué)生的學(xué)習(xí)意志就越堅(jiān)定，學(xué)習(xí)時(shí)要求迅速準(zhǔn)確解決認(rèn)識(shí)矛盾的探索就越自覺，學(xué)生主體作用就越能得到充分發(fā)揮。激發(fā)動(dòng)力作為課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié)，首先要通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，喚發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和求知欲望。與其他學(xué)科相比，歷史課堂教學(xué)在這方面有得天獨(dú)厚的條件。古今中外很多歷史事件已經(jīng)被拍成各種形式的影視作品，精彩動(dòng)人，恰當(dāng)?shù)丶糨嫾庸だ?，很容易達(dá)到預(yù)期效果。同時(shí)要注意激發(fā)動(dòng)力與確立目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合，在約2分鐘的時(shí)間內(nèi)，通過學(xué)生喜聞樂見的形式，將教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)出來(lái)，并使其迅速轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

2.主動(dòng)探究。探究，即學(xué)生在教師指引下對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感知、理解，是學(xué)生由感性思維向理性思維發(fā)展的過渡階段。在此，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生“主動(dòng)”探究，讓每個(gè)學(xué)生都充分利用“激發(fā)動(dòng)力”帶來(lái)的學(xué)習(xí)上的愉悅、亢奮，使情意發(fā)展為認(rèn)知發(fā)展服務(wù)，進(jìn)而提高學(xué)生的比較、分析、概括能力。在這一階段，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生“探究”提供必要的憑借，如使用一些生動(dòng)形象的影視圖片及文字資料等，進(jìn)一步激發(fā)動(dòng)力，并及時(shí)調(diào)控學(xué)生“探究”的方向和時(shí)間。

3.討論解疑。群體交流是學(xué)生參與課堂教學(xué)的重要形式。在“探究”的某一階段或整個(gè)過程結(jié)束后，針對(duì)學(xué)生自學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的具_(dá)體問題，可以組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的爭(zhēng)論交流。要求全部參與，形式多樣，氣氛活躍，盡量拓展學(xué)生的思維空間，積極地就歷史問題進(jìn)行噴疑、討論、分析，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論和基礎(chǔ)知識(shí)解決具體問題的能力，應(yīng)有目的地將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。如“評(píng)價(jià)隋煬帝”時(shí)，一位學(xué)生竟提出“沒有隋煬帝，就沒有大運(yùn)河；沒有大運(yùn)河，那對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)影響多大呀！所以，人們都說(shuō)隋煬帝是個(gè)暴君，我看不見得?！边@一觀點(diǎn)竟帶來(lái)一片附和聲，課堂出現(xiàn)了某種無(wú)序狀態(tài)。此時(shí)教師就要臨場(chǎng)遵照學(xué)生所思進(jìn)行即興的誘導(dǎo)和辯論，正是這種不確定性打破了原有的評(píng)價(jià)程序和等著記老師認(rèn)可的結(jié)論，這是一種以學(xué)生為主體的開放，營(yíng)造了一種開放性體驗(yàn)平臺(tái)。在傳統(tǒng)課堂中，開放只被看成是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)，開放只被看成是開放題或教師到課末讓學(xué)生自問自答。雖然這也是開放，但實(shí)際上早已在教師封閉的教案思路中定格。孩子們?yōu)榱送黄七@種封鎖，經(jīng)常會(huì)發(fā)出天真可愛的回答，然而這些往往又不是教師所要的，不高興自然寫在臉上，認(rèn)為學(xué)生配合不好，難道要學(xué)生配合你嗎？在教師不悅的表情中，哪里還談得上體驗(yàn)平臺(tái)的搭建，學(xué)生又怎能體會(huì)到體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂？

4.精講深化。在課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“主體”地位是必要的，但也不可忽視教師的“主導(dǎo)”地位。在充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性的前提下，教師要善于將學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)成教學(xué)問題，將知識(shí)的傳授與能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分利用直觀教具和有關(guān)史料，深入淺出地加以歸納總結(jié)，將愛國(guó)主義精神、歷史唯物主義觀念等德育目標(biāo)深化升華。要注意講話要“精”，切忌廢話，少占時(shí)間。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生提出“隋文帝為什么能順利地統(tǒng)一中國(guó)？南朝的陳后主為何不能？”的問題后，教師的具體做法是：首先，在大屏幕上展示“隋文帝人物像”（體驗(yàn)平臺(tái)）；其次，采取“換位體驗(yàn)”方法，設(shè)問：①假如你們就是隋朝老百姓，想想當(dāng)時(shí)的社會(huì)，你們想對(duì)隋文帝說(shuō)些什么？②假如你們是隋文帝的臣子，又想對(duì)皇上說(shuō)點(diǎn)什么？學(xué)生這些生活體驗(yàn)、課本體驗(yàn)的感悟，使教師失去課堂統(tǒng)一結(jié)論的權(quán)威，課堂沒有了嚴(yán)肅的氣氛，只有看似散亂的師生、生生的互動(dòng)、交往，然而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)習(xí)課堂充滿了信心，課堂成為其生活的樂園。

5.反饋交流。反饋是一個(gè)特殊的過程。它既是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)階段，同時(shí)又貫穿于其他各階段之中?？刹捎脤W(xué)生自結(jié)、自測(cè)、相互提問、登臺(tái)復(fù)述、講故事、寫歷史小論文等方式進(jìn)行。通過反饋。教師可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，以便更好地組織教學(xué)，發(fā)揮外部動(dòng)力作用；學(xué)生可以了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，并對(duì)下一步學(xué)習(xí)做出自主性調(diào)節(jié)。每一次反饋，都是課堂教學(xué)各要素相互聯(lián)系、相互作用的過程。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，或肯定，或引導(dǎo)，恰當(dāng)把握。

主體性教學(xué)模式是一種師生之間、學(xué)生之間以及生生之間的多向反饋結(jié)構(gòu)。其突出優(yōu)勢(shì)是強(qiáng)化了課堂教學(xué)要素間的聯(lián)系，即以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線。教師的主要作用在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，變接受教育為自我教育，盡最大可能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研、獨(dú)立解決問題的能力。在學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)中，充分發(fā)揮情意結(jié)構(gòu)的作用，使學(xué)生由樂學(xué)到學(xué)會(huì)，最終達(dá)到會(huì)學(xué)，從而使思維能力得到最大限度的發(fā)展。教師在運(yùn)用主體性教學(xué)模式時(shí)，要做到激發(fā)有境，訓(xùn)練有法，鞏固有序，反饋及時(shí)，從而全面提高教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)。