張偉

陳鶴琴先生認為觀察是開啟幼兒智慧的一把鑰匙，同時，他還認為愛美是幼兒的天性，所以，他非常重視在觀察指導(dǎo)中發(fā)展幼兒欣賞美的能力。觀察與審美結(jié)合的意義何在？在幼兒觀察活動中又如何進行審美性指導(dǎo)呢？我們試圖從審美性觀察與幼兒心理素質(zhì)的關(guān)系、審美性觀察與幼兒審美感知能力的發(fā)展以及在自然、社會和美術(shù)欣賞中培養(yǎng)幼兒審美感知能力等方面進行初步探索。

一、審美性觀察指導(dǎo)是提高幼兒心理素質(zhì)的有效策略

審美性觀察指導(dǎo)是指在幼兒對自然、社會和藝術(shù)作品等進行審美感知過程中進行有效的觀察指導(dǎo)。普通心理學(xué)認為：一般性觀察是指受思維影響的觀察活動，人們稱之為“思維的知覺”。而審美心理學(xué)發(fā)現(xiàn)有另一種受情感影響的觀察活動，把它稱為“情感的知覺”，又稱為審美性觀察。這種審美性觀察是指情感參與的觀察，帶有移情性、愉悅性、選擇性等情感色彩的審美知覺活動。對幼兒來講，這年齡階段在認知活動方面具有特別強烈的情緒性和異乎尋常的情境性，他們常常把自己的童心、童真、童趣和好奇、好問、好探究的心理投入到觀察活動中，這是幼兒審美的特點，對此，我們需要加以愛護和引導(dǎo)。然而在幼兒心理素質(zhì)培養(yǎng)的過程中，目前存在著三重三輕的問題，即重智育輕美育；在觀察指導(dǎo)中重科學(xué)性輕審美性培養(yǎng)；在傳統(tǒng)的藝術(shù)教育中，重藝術(shù)技能與知識傳授，輕審美情趣和藝術(shù)欣賞的陶冶。這似乎成為頑癥，長期以來得不到應(yīng)有的重視和根治。

二、敏銳的審美感知能力培養(yǎng)是培育幼兒審美眼睛的有效方法

幼兒的審美心理結(jié)構(gòu)主要包括敏銳的感知能力、豐富的想象力、透徹的理解力等方面的內(nèi)容。其中，審美感知能力對于學(xué)前兒童來說是審美心理結(jié)構(gòu)中最基本，也是最重要的組成部分，因此，幼兒審美能力的培養(yǎng)，首先要從敏銳的審美感知能力培養(yǎng)開始。這要求我們在日常的教育活動中，有目的地引導(dǎo)幼兒通過觀察去感受自然萬物中的生命形象，去了解自然萬物的運動和變化。幼兒生活在自然中，能從四季的變換中，感受到生命的有序結(jié)構(gòu)和空間行星的旋轉(zhuǎn)軌跡等有關(guān)現(xiàn)象。我們就要善于利用這一心理機制，增強幼兒審美感受的敏感性，引導(dǎo)幼兒親身感受現(xiàn)實世界的運動狀態(tài)和富有節(jié)奏感、和諧感的美感特征，使他們從小具有較為敏銳的感知能力。在日常生活中，我們不僅讓幼兒以敏銳的眼睛去發(fā)現(xiàn)大自然的變化和美景，而且，還要關(guān)注父母、老師、小伙伴中的各種親切的行為表現(xiàn)，去感受其樂融融的溫暖生活，從中得到美的感受，樂的愉悅，愛的體驗。在幼兒園的學(xué)習(xí)生活中，要充分發(fā)揮它的審美功能，讓幼兒的智慧和情趣，在觀察周圍事物中得到啟迪，為他們心靈美的成長提供源泉和活水。

三、審美性觀察指導(dǎo)是提高幼兒審美能力的有效手段

幼兒認識世界主要是通過對自然、對社會以及對藝術(shù)的觀察來獲得美的感受。為此，我們在教育實踐中，開展了以下三個方面的審美性觀察指導(dǎo)和操作性研究。

1、運用精密觀察法來培養(yǎng)幼兒欣賞自然美的能力

幼兒的年齡特點決定他們對自然界的各種現(xiàn)象變化，具有特有的觀察興趣。因此，我們在日常生活中要善于捕捉幼兒的觀察興趣，引導(dǎo)幼兒對自然界中美好的事、物、景進行細致入微的觀察，能夠從細節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題，在平常中發(fā)現(xiàn)美景。

2、運用觀察性學(xué)習(xí)指導(dǎo)法來培養(yǎng)幼兒欣賞品質(zhì)美的能力

幼兒社會性情感的培養(yǎng)，常常是在社會交往中與同伴游戲時得到發(fā)展的。他們進入幼兒園之后擁有了同伴世界，獲得了許多社會交往的本領(lǐng)，掌握了一定的社會行為準則，養(yǎng)成合群性、紀律性、謙讓性、互助性和共享等品質(zhì)。正如社會認知論倡導(dǎo)者班杜拉所說：人類行為是通過對榜樣的觀察而獲得。幼兒獲得對榜樣的觀察性學(xué)習(xí)，需要老師引起幼兒的觀察注意，引導(dǎo)觀察身邊榜樣人物的行為和結(jié)果，從而提高幼兒欣賞品質(zhì)美的能力。然而在生活中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒在觀察他人行為時常找別人的差錯，見到“雞毛蒜皮”的小事，就喜歡在老師面前頻繁地“告狀”。調(diào)查研究表明：在中、大班內(nèi)，幾乎每天有60%的幼兒要向老師“告狀”，有的幼兒每天“告狀”次數(shù)多達5次之多，不利于幼兒心理健康和品質(zhì)美的培養(yǎng)。為了改正這弊病，我們引導(dǎo)幼兒去尋找小朋友之間的“閃光點”，還要求他們看得仔細，講出道理，做出行動。

3、運用鑒賞指導(dǎo)教學(xué)法來培養(yǎng)幼兒欣賞藝術(shù)美的能力

幼兒美術(shù)教學(xué)是通過造型藝術(shù)活動，在繪畫、手工和美術(shù)欣賞中進行的。讓孩子們在對繪畫作品、雕塑作品、工藝美術(shù)作品、建筑藝術(shù)、幼兒美術(shù)作品、自然景物、周圍環(huán)境等欣賞中，提高其對藝術(shù)美的欣賞感知能力。在幼兒美術(shù)教育中，要求教師引導(dǎo)幼兒以鑒賞的眼光去觀察、感受美術(shù)作品的塑造、色彩、構(gòu)圖，去觀察周圍環(huán)境中事物的結(jié)構(gòu)、特征，運動模式，并通過引導(dǎo)幼兒運用多種語言描述來感受藝術(shù)作品的造型之美，從而提高審美感知水平。

我們在美術(shù)教學(xué)中，不僅關(guān)注幼兒美術(shù)知識與技能的增長，而且更加重視讓讓幼兒通過對環(huán)境和藝術(shù)作品的仔細觀察，來加深和提高他們對周圍事物的審美感受。例如：我們在引導(dǎo)幼兒欣賞民間藝術(shù)作品時，與他們一起搜集無錫藝人制作的泥娃娃和金山的農(nóng)民畫，讓他們從形象生動，形態(tài)各異，色彩鮮艷的大阿福和歡快的農(nóng)家樂中，感受中國民間藝術(shù)的獨創(chuàng)美，從中獲得強烈的美感體驗。

四、教師審美水平的提升是培育幼兒審美眼睛的關(guān)鍵

在幼兒審美性觀察指導(dǎo)中，教師猶如一位美的使者，除了發(fā)揮引導(dǎo)和激勵的作用之外，其本身應(yīng)是美的化身，在幼兒的心目中，教師是美的偶像。要給幼兒一雙審美的眼睛，我們教師要擁有一顆超乎尋常、特別敏銳、善于發(fā)現(xiàn)美的心靈。在與幼兒的交往中，當美景、美慧、美德出現(xiàn)和閃射時，我們就能在第一時間敏銳地覺察，并及時地捕捉，使之成為審美教育的資源和教材。

我在日常的教育活動中，努力朝著這一方向鑄煉自己的目光和眼力。學(xué)習(xí)從常景中發(fā)現(xiàn)美景，從平常中發(fā)現(xiàn)異常，從平凡中發(fā)現(xiàn)非凡。

在與幼兒相處之中，我還要求自己用藝術(shù)家的眼光去發(fā)現(xiàn)幼兒成長過程中的智慧之真、道德之善、心靈之美。學(xué)會從幼兒的稚拙中看到天真，從玩耍中看到才能，從好奇中看到睿智，欣賞他們成長中的童心、童真和童趣，鼓勵他們不斷地認識自我、發(fā)展自我。

總之，我們在進行幼兒審美性觀察指導(dǎo)中，除了探索行之有效的實施方法與策略外，還要提高自身的審美能力和美德素養(yǎng)，用我們傳情的眼神和美的心靈去培育幼兒愛美、審美、創(chuàng)美的眼睛。