夏吉宏

摘要：在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素能夠提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的檔次，能夠豐富現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，同時(shí)還能夠提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體水平。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文元素，既包括物質(zhì)方面的元素，同時(shí)也包括精神層面的元素。通過(guò)科學(xué)合理的運(yùn)用與借鑒中國(guó)傳統(tǒng)元素，能夠綜合性地豐富現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)元素；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)元素

中圖分類號(hào)： TB482.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2016）06（a）-0000-00

隨著人們生活水平的不斷提升，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們的需求層次也逐步高級(jí)。同時(shí)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)方式交流越來(lái)越頻繁的今天，國(guó)外的很多室內(nèi)設(shè)計(jì)元素紛紛進(jìn)入我國(guó)，成為頗受人們歡迎和推崇的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念。如歐式風(fēng)格、日美風(fēng)格等，這些現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的“舶來(lái)品”推動(dòng)了我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展，同時(shí)也影響著我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性和特色性。因此，結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法和理念，有效地融合中國(guó)傳統(tǒng)元素，不僅能夠弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)更能夠優(yōu)化和整合我國(guó)的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)水平，凸顯我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的特色性和民族性，最終推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的利用

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，積極運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，能夠極大程度地推動(dòng)的我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展，有效地保留我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性和特色性。中國(guó)傳統(tǒng)元素包羅萬(wàn)象，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，主要應(yīng)該從以下兩方面著手，一種是精神層面，另一種是物質(zhì)層面。

（一）精神層面的元素

我國(guó)是一個(gè)擁有著五千年歷史文明的國(guó)家，在浩瀚的中華文明的發(fā)展中，涌現(xiàn)出了很多享譽(yù)世界的文化成果和精神碩果。這些精神層面的元素，都可以運(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中。精神層面的元素包括我國(guó)民族所特有的精神文化與思想，它影響著我們的人生觀、價(jià)值觀，是不可直接被人的感官所觸及的?？纱笾路譃橐韵聨最悾菏紫仁呛椭C發(fā)展的自然觀。中華文明在發(fā)展的過(guò)程中，在開(kāi)辟自然、征服自然、改造自然的過(guò)程中，涌現(xiàn)出了很多尊重自然、尊重客觀規(guī)律的自然觀。在發(fā)展的過(guò)程中，我國(guó)勞動(dòng)人民注重人與自然的和諧發(fā)展。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該積極運(yùn)用我國(guó)樸素的自然觀。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該積極利用自然光源、自然資源，在實(shí)現(xiàn)節(jié)能低碳、環(huán)保生態(tài)的同時(shí)，強(qiáng)化人與自然的和諧關(guān)系，增加人與自然的親近性，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)室外的有機(jī)結(jié)合和互動(dòng)關(guān)聯(lián)。其次是人文關(guān)懷的意識(shí)。我國(guó)自古以來(lái)注重人性關(guān)懷，特別是以儒家思想為代表的“尊師重道”、“百善孝為先”等傳統(tǒng)的人文關(guān)懷意識(shí)。將這部分精神元素運(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，要求設(shè)計(jì)者在提升空間布局科學(xué)性和美觀性的同時(shí)，更應(yīng)該強(qiáng)化空間布局、家具選擇等的人文性，充分滿足用戶的切實(shí)需求，提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的人文性。特別是在技術(shù)主導(dǎo)下的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，在千篇一律追求室內(nèi)設(shè)計(jì)美觀和高端的當(dāng)今時(shí)代里，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中更應(yīng)該融合人文關(guān)懷。最后是中國(guó)人的審美習(xí)慣。與歐美人直接性、豐富性的審美習(xí)慣相比，我國(guó)人民的審美習(xí)慣相對(duì)比較內(nèi)斂和含蓄。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，同樣應(yīng)該積極運(yùn)用我國(guó)人民的審美習(xí)慣，注重現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的層次感和含蓄性。

（二）物質(zhì)層面的元素

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，不僅涌現(xiàn)出了很多碩果累累的精神文明成果，同時(shí)物質(zhì)文明的成果也如汗牛充棟一般。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該積極運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的物質(zhì)層次元素。首先，中國(guó)傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用。我國(guó)的繪畫、潑墨等享譽(yù)世界，尤其是我國(guó)的山水畫，長(zhǎng)期以來(lái)一直獨(dú)占鰲頭。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該積極運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的紅、黃等主要的色系。通過(guò)運(yùn)用具有中國(guó)特色的色彩，來(lái)提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的中國(guó)特色。其次是空間布局的層次性。我國(guó)的傳統(tǒng)文化相對(duì)比較內(nèi)斂，特別是在園林景觀的設(shè)計(jì)中，常常通過(guò)屏風(fēng)來(lái)營(yíng)造“豁然開(kāi)朗”的效果。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，同樣應(yīng)該積極運(yùn)用屏風(fēng)、隔斷等來(lái)營(yíng)造一定的層次性，增加室內(nèi)設(shè)計(jì)的豐富性和流動(dòng)性，提升人們的居住享受。此外，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，還應(yīng)該積極運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素中造型別致的物質(zhì)元素，包括書法、繪畫、木制工藝等。尤其以書法為關(guān)鍵，在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，通過(guò)直接的書法作品點(diǎn)綴，能夠極大地提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的品味，為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)增加一抹文化氣息。同時(shí)，還可以利用書法的造型或者流暢性的制作工藝，選擇具有一定流暢線條的家具，以提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體動(dòng)感。最后是雕刻工藝。雕刻是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝，雕刻不僅可以實(shí)現(xiàn)木制家具的功能性，同時(shí)能夠增加木制家具的美感。因此，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該積極利用雕刻工藝。通過(guò)鏤刻、浮雕、內(nèi)嵌等多種雕刻工藝來(lái)增加現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體美感。

二、中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可以利用的中國(guó)傳統(tǒng)元素是非常豐富的，但利用不當(dāng)，不僅無(wú)法提升美感，同時(shí)還容易造成設(shè)計(jì)材料及經(jīng)費(fèi)的巨大浪費(fèi)。因此，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格及特色，結(jié)合用戶的需求體驗(yàn)和個(gè)性風(fēng)格來(lái)選擇合理的中國(guó)傳統(tǒng)元素。

（一）實(shí)體性物質(zhì)元素的“照抄照搬”

中國(guó)傳統(tǒng)元素中的很多實(shí)體物質(zhì)，可以直接運(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中。很多實(shí)體物質(zhì)的運(yùn)用，不僅能夠增加現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的美感，同時(shí)還能夠提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)，凸顯主人公的文化氣質(zhì)和審美情趣。中國(guó)傳統(tǒng)元素中的實(shí)體物質(zhì)包括書法作品、繪畫作品、傳統(tǒng)家具等。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，將裝裱好的書法作品、繪畫作品直接懸掛在客廳的墻面內(nèi)，能夠減緩客廳墻面的單調(diào)性，同時(shí)也能夠省去客廳主體墻面裝飾不夠的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)一舉兩得的設(shè)計(jì)效果。而將書法作品、繪畫作品等裝飾于臥室內(nèi)，在增加美觀度的同時(shí)，也能夠給用戶帶來(lái)一定的愉悅體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)休閑美觀的雙重效果。在現(xiàn)代室內(nèi)的設(shè)計(jì)中，對(duì)于物質(zhì)元素的運(yùn)用，是非常重要的。但在運(yùn)用物質(zhì)元素的直接運(yùn)用過(guò)程中，應(yīng)該確保整體設(shè)計(jì)風(fēng)格的一致性與和諧性。實(shí)踐證明，中國(guó)傳統(tǒng)元素的直接運(yùn)用如果存在不當(dāng)，則很容易增加室內(nèi)設(shè)計(jì)的繁瑣感和沉重感。如在色調(diào)簡(jiǎn)單的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，選擇傳統(tǒng)的紋理圖案比較復(fù)雜的傳統(tǒng)家具，將顯得不倫不類。傳統(tǒng)家具具有典型的濃郁木香氣息，在直接使用傳統(tǒng)家具時(shí)，可以選擇木制的沙發(fā)、茶幾、電視柜及雙人床，同時(shí)在屏風(fēng)、隔斷的材質(zhì)上，也應(yīng)該選擇傳統(tǒng)木制風(fēng)格，這樣能夠最大程度地保障現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)整體風(fēng)格的一致性。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)元素的合理改造

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用，可以宏觀直接，也可以微觀間接，不管哪一種方式，都應(yīng)該保障室內(nèi)設(shè)計(jì)整體風(fēng)格的一致性和和諧性。對(duì)于傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)， 并不能只是簡(jiǎn)單的重復(fù)，要摘取其中最精華的部分，經(jīng)過(guò)提煉、概括， 用新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，新的裝飾材料使其內(nèi)涵具有新的突破。首先，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，間接運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，可以巧妙借助傳統(tǒng)元素的形，通過(guò)將中國(guó)傳統(tǒng)元素的形狀與現(xiàn)代科技的巧妙結(jié)合，實(shí)現(xiàn)一定的科學(xué)的變形處理，使得傳統(tǒng)元素?zé)òl(fā)出現(xiàn)代的科技的氣息，滿足都市人的生活追求。如將中國(guó)傳統(tǒng)的龍紋圖案進(jìn)行一定的簡(jiǎn)約，舍掉繁瑣的顏色及圖案，通過(guò)線條勾勒的方式來(lái)予以呈現(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的目的，便于人們直觀性地觀察與體驗(yàn)。其次，通過(guò)巧妙地放大與縮小來(lái)提升傳統(tǒng)元素的工藝感。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，間接運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，還可以在尺度和結(jié)構(gòu)上做文章。依托于科學(xué)技術(shù)，將傳統(tǒng)文化視角下的實(shí)物，通過(guò)改變結(jié)構(gòu)或者調(diào)整大小等方式予以再現(xiàn)出來(lái)，并運(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中。最后，功能的合理轉(zhuǎn)換。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)元素的功能轉(zhuǎn)換，可以實(shí)現(xiàn)化腐朽為神奇的目的。

（三）在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入深邃的意境思想

在中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中，營(yíng)造意境是非常關(guān)鍵的。通過(guò)科學(xué)合理的意境營(yíng)造，能夠有效地激發(fā)人們的思想，增加設(shè)計(jì)的靈動(dòng)感。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，意境的營(yíng)造可以通過(guò)合理的移景方式來(lái)處理，將戶外的某些景觀移到室內(nèi)。特別是一些自然景觀移至陽(yáng)臺(tái)，營(yíng)造綠色生態(tài)的效果。同時(shí)在意境的營(yíng)造中，還可以充分借鑒園林中的借景法、框景法來(lái)營(yíng)造一種“只緣身在此山中”的意境。

總結(jié)：

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用具有非常重要的作用。通過(guò)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，能夠有效地提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的美感和文化底蘊(yùn)，同時(shí)也能夠提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的地域性和特色性。運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，可以采用直接運(yùn)用或間接運(yùn)用的方式，但不管哪一種方式，都應(yīng)該保障現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體和諧性和統(tǒng)一性。

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